#沈阳身边事##沈阳生活##沈阳新鲜事##沈阳新闻##沈阳分享##沈阳事儿##沈阳同城# 艰辛里浓郁的回甘——读王充闾先生新著《譬如登山——我的成长之路》
□闫缜尔
王充闾先生是我仰慕已久的文学大家，在我司职文艺社团时，曾有幸聆听他为辽宁作家作的一场报告。他讲国学的“腿”要粗一些，西学的“腿”要长一些，使我顿觉醍醐灌顶。此后阅读他的一些著作，深受文史哲贯通之用，但直到阅读《譬如登山——我的成长之路》，才对他读书写作的心路历程，有了虽浅显却较为全面的了解。辽海出版社印行的这部新著，内容深入浅出，形式喜闻乐见，向大众推送了一位读书写作的楷模。作者回望自己“推石上山”的一段段艰辛，呈现给读者的却是文学人生浓郁的回甘。
阅历之“宽”与视域之“广”交相辉映，给读者带来多方面规律性认识。从无拘无束的童稚心灵，到“熟读成诵”的童子功夫，开启了智慧人生；从朴实单纯、健康向上的“眼界新开”，到书香盈室、志得意满的“书生本色”，拓展了思想天地；从“文政双栖”知识结构的锻造，到“挑战自我”艺术想象的驰骋，铸就了文学辉煌；从读书、创作、治学、游览相互交织的“乐在其中”，到诗、思、史相互贯通的自在逍遥，升华了生命境界。如此大开大合，就是一气呵成、大气磅礴的锦绣文章。作者读庄、用庄、访庄、写庄之后概括出的四句话：“下一辈子苦功，读二百部著作，走三千公里路程，写四十万字书稿”，正是其宽阔广大精神世界的写照。
阅读之“博”与创作之“约”相互成就，给读者带来治学的开放性启发。“博观而约取，厚积而薄发。”作者六岁开始读书，在博览群书的基础上，约取的思想恐怕也难以概括。因为他文学创作中的那些留白，是读者揣摩的“富矿”，开掘起来恐怕也无量。他对中外古今经典的“博”，对文史哲的“博”，在他的旁征博引中也屡屡现身。作者的“约”，当然首在广为人知的散文创作，还有致力于国粹研究的文化解读。而尤为难能可贵的是，作为“文政双栖”的学者，他的文章打通了时政语言、学术语言、民间语言之间的壁垒。这部书的广受青睐，便是这种“打通”的佐证。如果说“博览”是艰辛历程，“约取”便是回甘味道。
思想之“深”与语言之“浅”相得益彰，给读者带来阅读的愉悦性享受。此前读王充闾先生的文章，不得不备一部字典。为了说明一个事实，或者证明一个道理，常常要引经据典，出现个别生僻字。然而，这部新书行云流水一般的文字，使得深奥的道理变得浅显易懂，文章都深入浅出。比如《后汉书》在史书中是比较枯燥的，但他能读出兴趣，理出端续，觅到“熟人”。他善于抓线索，作由此及彼的联想，实现多光聚焦，由联想又引出比较，再借鉴前人治史经验，这就使写出来的文章娓娓道来，通俗易懂。再比如“且从诗外做文章”。《诗外文章——文学、历史、哲学的对话》，收录近五百首哲理诗或带有哲思理趣的各体诗歌，对应每首诗都写了一篇随笔。这种诗外文章，“依托哲理诗的古树，绽放审美益智的新花，创辟一方崭新的天地。”这种写作实现了思、诗、史的结合，因为有史事作依托，在诗性中寻觅激情之源，在哲理上获得启示。这样对一首诗的挖掘，就不止一个方面的解读，而是深入到文史哲贯通的层次，呈现出来的文字自然说理有据，论述充分，启发联想，平添情趣。这种写作风格，王充闾先生从现代阐释学和接受美学的角度概括为：文本永远向着阅读开放，理解总是在进行中。依法师文互换，游刃有余，如入无碍之境。
真挚之“情”与高远之“志”融为一体，给读者带来生活的审美性追求。为情而造文，是文学创作的优良传统。刘勰在《文心雕龙》中说：“故情者，文之经；辞者，文之纬。经正而后纬成，理定而后辞畅，此文立本源也。”意思是说，思想内容犹如文辞的经线，文辞好比是内容的纬线，必须首先确定了经线，然后才能支撑纬线，这就是文学创作的根本原则。强调“情”和“志”这两个概念不是彼此排斥，而是互相渗透。纵览王充闾先生的这部书，正是为情而造文这一文学传统的承继。书中相当篇幅记述与他相交多年的各界名家和对他慰诲有加的领导、师长、文友、亲人。正是因为这些人物，才使得作者打下国学功底，免去“双栖之累”，也使其后劲勃发，成就文学之梦。作者所表达的高远志趣，无不以真情为底色。人生的成长之路，譬如登山，每一段行程都有向导，而当作者登上高山之巅，他没有忘怀他身后的那些向导。
文字之“美”与呈现之“新”相映成趣，给读者带来阅听的辨识性体验。之所以冠以“阅听”此书，是因为这是一部由出版社与朗诵家联袂打造的不同于传统的读物。全书的每一章都配有“扫码聆听”功能，既可以随时翻阅，也可以随时聆听，还可以边听边读，或者边读边听，带给读者的是文字与声音的双重体验。通篇文字因采取的是自述体，如同讲故事一般，篇篇都连缀着一个又一个妙趣横生、感人至深的故事。文字非常符合作者多次在书中强调的接受美学要求，不仅通俗易懂，而且朗朗上口，并且在个别字句上，两位朗诵家还有二度创作，更增添了朗诵艺术的魅力。
□闫缜尔
王充闾先生是我仰慕已久的文学大家，在我司职文艺社团时，曾有幸聆听他为辽宁作家作的一场报告。他讲国学的“腿”要粗一些，西学的“腿”要长一些，使我顿觉醍醐灌顶。此后阅读他的一些著作，深受文史哲贯通之用，但直到阅读《譬如登山——我的成长之路》，才对他读书写作的心路历程，有了虽浅显却较为全面的了解。辽海出版社印行的这部新著，内容深入浅出，形式喜闻乐见，向大众推送了一位读书写作的楷模。作者回望自己“推石上山”的一段段艰辛，呈现给读者的却是文学人生浓郁的回甘。
阅历之“宽”与视域之“广”交相辉映，给读者带来多方面规律性认识。从无拘无束的童稚心灵，到“熟读成诵”的童子功夫，开启了智慧人生；从朴实单纯、健康向上的“眼界新开”，到书香盈室、志得意满的“书生本色”，拓展了思想天地；从“文政双栖”知识结构的锻造，到“挑战自我”艺术想象的驰骋，铸就了文学辉煌；从读书、创作、治学、游览相互交织的“乐在其中”，到诗、思、史相互贯通的自在逍遥，升华了生命境界。如此大开大合，就是一气呵成、大气磅礴的锦绣文章。作者读庄、用庄、访庄、写庄之后概括出的四句话：“下一辈子苦功，读二百部著作，走三千公里路程，写四十万字书稿”，正是其宽阔广大精神世界的写照。
阅读之“博”与创作之“约”相互成就，给读者带来治学的开放性启发。“博观而约取，厚积而薄发。”作者六岁开始读书，在博览群书的基础上，约取的思想恐怕也难以概括。因为他文学创作中的那些留白，是读者揣摩的“富矿”，开掘起来恐怕也无量。他对中外古今经典的“博”，对文史哲的“博”，在他的旁征博引中也屡屡现身。作者的“约”，当然首在广为人知的散文创作，还有致力于国粹研究的文化解读。而尤为难能可贵的是，作为“文政双栖”的学者，他的文章打通了时政语言、学术语言、民间语言之间的壁垒。这部书的广受青睐，便是这种“打通”的佐证。如果说“博览”是艰辛历程，“约取”便是回甘味道。
思想之“深”与语言之“浅”相得益彰，给读者带来阅读的愉悦性享受。此前读王充闾先生的文章，不得不备一部字典。为了说明一个事实，或者证明一个道理，常常要引经据典，出现个别生僻字。然而，这部新书行云流水一般的文字，使得深奥的道理变得浅显易懂，文章都深入浅出。比如《后汉书》在史书中是比较枯燥的，但他能读出兴趣，理出端续，觅到“熟人”。他善于抓线索，作由此及彼的联想，实现多光聚焦，由联想又引出比较，再借鉴前人治史经验，这就使写出来的文章娓娓道来，通俗易懂。再比如“且从诗外做文章”。《诗外文章——文学、历史、哲学的对话》，收录近五百首哲理诗或带有哲思理趣的各体诗歌，对应每首诗都写了一篇随笔。这种诗外文章，“依托哲理诗的古树，绽放审美益智的新花，创辟一方崭新的天地。”这种写作实现了思、诗、史的结合，因为有史事作依托，在诗性中寻觅激情之源，在哲理上获得启示。这样对一首诗的挖掘，就不止一个方面的解读，而是深入到文史哲贯通的层次，呈现出来的文字自然说理有据，论述充分，启发联想，平添情趣。这种写作风格，王充闾先生从现代阐释学和接受美学的角度概括为：文本永远向着阅读开放，理解总是在进行中。依法师文互换，游刃有余，如入无碍之境。
真挚之“情”与高远之“志”融为一体，给读者带来生活的审美性追求。为情而造文，是文学创作的优良传统。刘勰在《文心雕龙》中说：“故情者，文之经；辞者，文之纬。经正而后纬成，理定而后辞畅，此文立本源也。”意思是说，思想内容犹如文辞的经线，文辞好比是内容的纬线，必须首先确定了经线，然后才能支撑纬线，这就是文学创作的根本原则。强调“情”和“志”这两个概念不是彼此排斥，而是互相渗透。纵览王充闾先生的这部书，正是为情而造文这一文学传统的承继。书中相当篇幅记述与他相交多年的各界名家和对他慰诲有加的领导、师长、文友、亲人。正是因为这些人物，才使得作者打下国学功底，免去“双栖之累”，也使其后劲勃发，成就文学之梦。作者所表达的高远志趣，无不以真情为底色。人生的成长之路，譬如登山，每一段行程都有向导，而当作者登上高山之巅，他没有忘怀他身后的那些向导。
文字之“美”与呈现之“新”相映成趣，给读者带来阅听的辨识性体验。之所以冠以“阅听”此书，是因为这是一部由出版社与朗诵家联袂打造的不同于传统的读物。全书的每一章都配有“扫码聆听”功能，既可以随时翻阅，也可以随时聆听，还可以边听边读，或者边读边听，带给读者的是文字与声音的双重体验。通篇文字因采取的是自述体，如同讲故事一般，篇篇都连缀着一个又一个妙趣横生、感人至深的故事。文字非常符合作者多次在书中强调的接受美学要求，不仅通俗易懂，而且朗朗上口，并且在个别字句上，两位朗诵家还有二度创作，更增添了朗诵艺术的魅力。
別枝横斜割云
别尘谁挽千灯
风轻渺
雨漓淋
叶搁栏栅
花泪千朵
回廊处几翻情怯
回首间几许凄然
抬袖挽起柔风
抬眸勾起幽情
轻哼几声歌韵
轻吟几声喟叹
留情荡心轻波
留恋初心轻颤
攀枝花月醉晚
提灯照暖心坎
莫等风吹皺心池
莫等雨淅沥如丝
奔驰快活林深会否终尝快活
投身忘忧谷隐可会如愿忘忧
別长亭
轻折柳
举杯雪
沁寒心
天涯谁可望尽
咫尺空无一人
#诗和远方##岁月留痕##人生感悟##人生如梦##人生剧场##原创诗歌#
别尘谁挽千灯
风轻渺
雨漓淋
叶搁栏栅
花泪千朵
回廊处几翻情怯
回首间几许凄然
抬袖挽起柔风
抬眸勾起幽情
轻哼几声歌韵
轻吟几声喟叹
留情荡心轻波
留恋初心轻颤
攀枝花月醉晚
提灯照暖心坎
莫等风吹皺心池
莫等雨淅沥如丝
奔驰快活林深会否终尝快活
投身忘忧谷隐可会如愿忘忧
別长亭
轻折柳
举杯雪
沁寒心
天涯谁可望尽
咫尺空无一人
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我们终其一生寻找的 应该是自己喜欢的生活方式和想成为的人 所以 多走点弯路也没关系的 花很多时间在路上也不要紧的 和世俗或是别人所期待的不一样也可以的 只要你是在成为你的路上就够了 如果你赶不上凌晨五点的日出 你不妨看看傍晚六点的夕阳 我的意思是 你可以选择后者 并永远喜欢且相信鲜花 诗歌 黄昏 音乐的永恒性 就算在浓稠的寒冬里 也能随时随地用它们栽种出一个春天 希望你有足够多的勇气去面对风 面对雪 面对锣鼓 铿锵的号角 面对朝阳 希望你自由地活着 永远在看花的路上
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