【每日闻法】《大方广佛华严经》经中云：“…复次，善化天王，得开示一切业变化力解脱门；寂静音光明天王，得舍离一切攀缘解脱门；变化力光明天王，得普灭一切众生痴暗心令智慧圆满解脱门；庄严主天王，得示现无边悦意声解脱门；念光天王，得了知一切佛无尽福德相解脱门；最上云音天王，得普知过去一切劫成坏次第解脱门；胜光天王，得开悟一切众生智解脱门；妙髻天王，得舒光疾满十方虚空界解脱门；喜慧天王，得一切所作无能坏精进力解脱门；华光髻天王，得知一切众生业所受报解脱门；普见十方天王，得示现不思议众生形类差别解脱门。
尔时，善化天王，承佛威力，普观一切善化天众而说颂言：
“世间业性不思议，佛为群迷悉开示，巧说因缘真实理，一切众生差别业。种种观佛无所有，十方求觅不可得，法身示现无真实，此法寂音之所见。佛于劫海修诸行，为灭世间痴暗惑，是故清净最照明，此是力光心所悟。世间所有妙音声，无有能比如来音，佛以一音遍十方，入此解脱庄严主。世间所有众福力，不与如来一相等，如来福德同虚空，此念光天所观见。三世所有无量劫，如其成败种种相，佛一毛孔皆能现，最上云音所了知。十方虚空可知量，佛毛孔量不可得，如是无碍不思议，妙髻天王已能悟。佛于曩世无量劫，具修广大波罗蜜，勤行精进无厌怠，喜慧能知此法门。业性因缘不可思，佛为世间皆演说，法性本净无诸垢，此是华光之入处。汝应观佛一毛孔，一切众生悉在中，彼亦不来亦不去，此普见王之所了⋯⋯”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔身语意所造一切罪业祈愿诸佛菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐，回向世间法界众生吉祥安康，阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无本师释迦牟尼佛！
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尔时，善化天王，承佛威力，普观一切善化天众而说颂言：
“世间业性不思议，佛为群迷悉开示，巧说因缘真实理，一切众生差别业。种种观佛无所有，十方求觅不可得，法身示现无真实，此法寂音之所见。佛于劫海修诸行，为灭世间痴暗惑，是故清净最照明，此是力光心所悟。世间所有妙音声，无有能比如来音，佛以一音遍十方，入此解脱庄严主。世间所有众福力，不与如来一相等，如来福德同虚空，此念光天所观见。三世所有无量劫，如其成败种种相，佛一毛孔皆能现，最上云音所了知。十方虚空可知量，佛毛孔量不可得，如是无碍不思议，妙髻天王已能悟。佛于曩世无量劫，具修广大波罗蜜，勤行精进无厌怠，喜慧能知此法门。业性因缘不可思，佛为世间皆演说，法性本净无诸垢，此是华光之入处。汝应观佛一毛孔，一切众生悉在中，彼亦不来亦不去，此普见王之所了⋯⋯”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔身语意所造一切罪业祈愿诸佛菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐，回向世间法界众生吉祥安康，阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
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最正确的生活方式：身勤，心善，气和
《淮南子》说：“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”
羡慕别人的好运，眺望别人的幸福，不如过好自己的生活。
只要自己掌控最正确的生活方式，你想要的，未来都有。
01、身勤
《增广贤文》有言：“一生之计在于勤。”
一个人，要想生活欣欣向荣，就必须靠自己的勤劳。
因为没有春夏的辛苦耕耘，就不会有秋冬的满载而归。
人生路漫漫，所有的幸福和美满，无一不是脚踏实地、身勤力行的结果。
曾读过一个“一字嫁妆”的故事。
清代著名书法家何绍基，知道女儿在准备嫁妆时，从京城寄回了一个轻飘飘的箱子。
大婚当日，他的女儿春梅和丈夫将箱子打开，看到箱子空空，什么也没有。
只除了在箱子底部，明明白白地写着一个大字——“勤”，这对新婚夫妇看后，一番沉思，领悟到了父亲的深远用意。
此后，一字嫁妆“勤”成了夫妻俩的持家之道、兴家之方。
正所谓，一勤天下无难事，一懒世间万事休，“勤”字是当之无愧的人生第一要义。
做人做事，都应该要把勤当作根本，一分耕耘，必有一分收获。
前路有风有雨，没有谁能够无往不利，但天道酬勤，上天不会辜负每一个勤奋向上的人。
时间不等人，我们要把握当下，勤奋、积极和自律，才能行稳致远，越走越顺。
02、心善
《道德经》中说：“天道无亲，常与善人。”
世间万物，皆有因果，你的善心善行，都可能成为你的善缘善果。
因为，与人为善，就是与己为善，你愿意付出善良，别人也会愿意回报善良。
心存善意，互相帮扶，路才能越走越宽，福气也会越来越厚。
就像当年，名满天下的北大怪杰辜鸿铭受邀在北大执教。
他是一个眼高于顶的守旧派人物，平日里十分傲慢、清高，于是被北大师生联合驱逐。
就在辜鸿铭处境十分艰难尴尬时，时任北大校长的蔡元培挺身而出，在一片反对声中将他留了下来。
后来，有人召集守旧派国学大师们会面洽谈，抨击新文化运动，妄图将蔡元培等人送上道德法庭。
辜鸿铭听后，十分决绝地说：“我绝不会做诋毁蔡元培先生的事情”，说完便拂袖而去。
还有，在巴黎和会外交失败后，身为北大校长的蔡元培愤而辞职，留书出走。
就在外界议论纷纷时，也是他走出来极力维护：“我辜鸿铭相信，蔡公，一定不会舍弃北大的。”
蔡元培用自己的容人之量和良善之心，为别人撑了伞，也化作了自己未来躲雨的屋檐。
古语有云：“待人以善者，善亦所趋。”
爱出者爱返，福往者福来，渡人就是渡己。
你付出的善，终究会轮回流转到自己身上。
往后的日子里，只要你心怀善意，一路向前，到最后成全的都是你自己。
03、气和
《格言联壁》有言：“意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。”
性情暴躁的人，会处处碰壁，甚至一事无成；心平气和的人，好事会接二连三。
因为心平气和的人，能想开、看开、放开，生活处处晴朗，人生自然顺风顺水。
历史上有位晋迨禅师，爱兰如命，也种植了许多珍贵品种。
有次，他要外出云游一段时间，临行前叮嘱弟子要好生照料。
谁知意外突生，有位弟子在浇水时不小心绊倒，满架兰花皆散落在地。
弟子整日忧心惴惴，想到师父回来看到这番景象，不知会有多么生气。
晋迨禅师回来后，不仅没有生气，反而悉心开解弟子：“我养兰花，不是为了生气的。”
发脾气是火烧功德林，一个人脾气越大，福禄功德就越少。
《菜根谭》中说：“气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。”
气和者，待人接物温文尔雅，懂得宽容体谅，相处起来让人如沐春风，也始终能保有理智，也不做冲动之事，不行后悔之举。
脾气温和的背后，是闪闪发光的修养品格和绵长深厚的福泽光辉。
余生，养一个好脾气，带来一生好运气，修一世好福气。
点个在看，愿你我时时身勤，不忘心善，始终气和，不断精进自己，成就自己，过上熠熠生辉的生活。
《淮南子》说：“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”
羡慕别人的好运，眺望别人的幸福，不如过好自己的生活。
只要自己掌控最正确的生活方式，你想要的，未来都有。
01、身勤
《增广贤文》有言：“一生之计在于勤。”
一个人，要想生活欣欣向荣，就必须靠自己的勤劳。
因为没有春夏的辛苦耕耘，就不会有秋冬的满载而归。
人生路漫漫，所有的幸福和美满，无一不是脚踏实地、身勤力行的结果。
曾读过一个“一字嫁妆”的故事。
清代著名书法家何绍基，知道女儿在准备嫁妆时，从京城寄回了一个轻飘飘的箱子。
大婚当日，他的女儿春梅和丈夫将箱子打开，看到箱子空空，什么也没有。
只除了在箱子底部，明明白白地写着一个大字——“勤”，这对新婚夫妇看后，一番沉思，领悟到了父亲的深远用意。
此后，一字嫁妆“勤”成了夫妻俩的持家之道、兴家之方。
正所谓，一勤天下无难事，一懒世间万事休，“勤”字是当之无愧的人生第一要义。
做人做事，都应该要把勤当作根本，一分耕耘，必有一分收获。
前路有风有雨，没有谁能够无往不利，但天道酬勤，上天不会辜负每一个勤奋向上的人。
时间不等人，我们要把握当下，勤奋、积极和自律，才能行稳致远，越走越顺。
02、心善
《道德经》中说：“天道无亲，常与善人。”
世间万物，皆有因果，你的善心善行，都可能成为你的善缘善果。
因为，与人为善，就是与己为善，你愿意付出善良，别人也会愿意回报善良。
心存善意，互相帮扶，路才能越走越宽，福气也会越来越厚。
就像当年，名满天下的北大怪杰辜鸿铭受邀在北大执教。
他是一个眼高于顶的守旧派人物，平日里十分傲慢、清高，于是被北大师生联合驱逐。
就在辜鸿铭处境十分艰难尴尬时，时任北大校长的蔡元培挺身而出，在一片反对声中将他留了下来。
后来，有人召集守旧派国学大师们会面洽谈，抨击新文化运动，妄图将蔡元培等人送上道德法庭。
辜鸿铭听后，十分决绝地说：“我绝不会做诋毁蔡元培先生的事情”，说完便拂袖而去。
还有，在巴黎和会外交失败后，身为北大校长的蔡元培愤而辞职，留书出走。
就在外界议论纷纷时，也是他走出来极力维护：“我辜鸿铭相信，蔡公，一定不会舍弃北大的。”
蔡元培用自己的容人之量和良善之心，为别人撑了伞，也化作了自己未来躲雨的屋檐。
古语有云：“待人以善者，善亦所趋。”
爱出者爱返，福往者福来，渡人就是渡己。
你付出的善，终究会轮回流转到自己身上。
往后的日子里，只要你心怀善意，一路向前，到最后成全的都是你自己。
03、气和
《格言联壁》有言：“意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。”
性情暴躁的人，会处处碰壁，甚至一事无成；心平气和的人，好事会接二连三。
因为心平气和的人，能想开、看开、放开，生活处处晴朗，人生自然顺风顺水。
历史上有位晋迨禅师，爱兰如命，也种植了许多珍贵品种。
有次，他要外出云游一段时间，临行前叮嘱弟子要好生照料。
谁知意外突生，有位弟子在浇水时不小心绊倒，满架兰花皆散落在地。
弟子整日忧心惴惴，想到师父回来看到这番景象，不知会有多么生气。
晋迨禅师回来后，不仅没有生气，反而悉心开解弟子：“我养兰花，不是为了生气的。”
发脾气是火烧功德林，一个人脾气越大，福禄功德就越少。
《菜根谭》中说：“气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。”
气和者，待人接物温文尔雅，懂得宽容体谅，相处起来让人如沐春风，也始终能保有理智，也不做冲动之事，不行后悔之举。
脾气温和的背后，是闪闪发光的修养品格和绵长深厚的福泽光辉。
余生，养一个好脾气，带来一生好运气，修一世好福气。
点个在看，愿你我时时身勤，不忘心善，始终气和，不断精进自己，成就自己，过上熠熠生辉的生活。
《忏悔文》
往昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
《月藏经吉祥文》
《月藏经》所云，圣教广弘之实语。
我昔行苦行，为诸众生故，舍已自身乐，令法久炽然。
我昔舍身命，为诸病人故，亦为贫众生，令法久炽然。
我昔为菩提，舍财及妻子，宝象马车乘，令法久炽然。
我昔供诸佛，缘觉及声闻，父母诸师长，令法久炽然。
为闻菩提故，无量阿僧祇，备受种种苦，令法久炽然。
我修戒律仪，长夜常勤行，十方佛为证，令法久炽然。
我昔常忍辱，忍诸恶众生，为众除烦恼，令法久炽然。
我昔勤精进，坚固常伏他，度脱诸众生，令法久炽然。
我修禅解脱，无色三摩提，恒沙不可数，令法久炽然。
我昔为般若，住在于闲林，演说无量论，令法久炽然。
我昔常怜愍，舍己身血肉，及舍身支节，为增正法眼。
我愍恶众生，以慈而成熟，安置于三乘，增长正法施。
我昔智方便，度脱诸恶见，安置于正慧，法雨令不绝。
我昔以四摄，救度诸众生，灭恶烦恼火，令四众久住。
我昔除外道，诸恶邪见网，安置于正路，四众得供养。
回向(法王领众三拜)
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
往昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
《月藏经吉祥文》
《月藏经》所云，圣教广弘之实语。
我昔行苦行，为诸众生故，舍已自身乐，令法久炽然。
我昔舍身命，为诸病人故，亦为贫众生，令法久炽然。
我昔为菩提，舍财及妻子，宝象马车乘，令法久炽然。
我昔供诸佛，缘觉及声闻，父母诸师长，令法久炽然。
为闻菩提故，无量阿僧祇，备受种种苦，令法久炽然。
我修戒律仪，长夜常勤行，十方佛为证，令法久炽然。
我昔常忍辱，忍诸恶众生，为众除烦恼，令法久炽然。
我昔勤精进，坚固常伏他，度脱诸众生，令法久炽然。
我修禅解脱，无色三摩提，恒沙不可数，令法久炽然。
我昔为般若，住在于闲林，演说无量论，令法久炽然。
我昔常怜愍，舍己身血肉，及舍身支节，为增正法眼。
我愍恶众生，以慈而成熟，安置于三乘，增长正法施。
我昔智方便，度脱诸恶见，安置于正慧，法雨令不绝。
我昔以四摄，救度诸众生，灭恶烦恼火，令四众久住。
我昔除外道，诸恶邪见网，安置于正路，四众得供养。
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