[浪]【库博光学】隐形眼镜月抛6片(16)
如果你为人父母,突然有一天发现孩子对你说谎了,这时候,你如果暴跳如雷,情况也许会更糟,打骂会使孩子向你关闭心灵的最后一扇门。最可取的办法是,放下架子,真诚地做他的朋友,了解他真实的内心世界。所有的孩子在最初撒谎的时候,都是出于恐惧,或是希望得到别人的重视或夸奖,如果做家长的能够体会孩子的内心需求,用朋友式的交谈融化孩子心中由于恐惧而造成的巨大的阴影,孩子就会向你敞开心扉。
如果你为人父母,突然有一天发现孩子对你说谎了,这时候,你如果暴跳如雷,情况也许会更糟,打骂会使孩子向你关闭心灵的最后一扇门。最可取的办法是,放下架子,真诚地做他的朋友,了解他真实的内心世界。所有的孩子在最初撒谎的时候,都是出于恐惧,或是希望得到别人的重视或夸奖,如果做家长的能够体会孩子的内心需求,用朋友式的交谈融化孩子心中由于恐惧而造成的巨大的阴影,孩子就会向你敞开心扉。
简答带背
Day 4⃣️简述沉默的螺旋三个命题
(上海财经大学,2023)
沉默的螺旋是论述舆论如何形成的假说,由诺尔·诺依曼在1974年发表的《沉默的螺旋:一种舆论学理论》中首次提出,并在1980年德文版著作《沉默的螺旋:舆论——我们的社会皮肤》中进行全面概括。该书出版后,在舆论学、传播学界引发诸多讨论,从这个角度研究媒介对舆论影响的论著骤然增多。概括起来说,这个假说由以下三个命题构成。
一、个人意见的表明是一个社会心理过程
人作为一种社会动物,总是力图从周围环境中寻求支持,避免陷入孤立状态,这是人的“社会天性”。为了防止因孤立而受到社会惩罚,个人在表明自己的观点之际首先要对周围的意见环境进行观察,当发现自己属于“多数”或“优势”意见时,他们便倾向于积极大胆地表明自己的观点;当发现自己属于“少数”或“劣势”意见时,一般人便会屈于环境压力而转向“沉默”或附和。
二、意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的社会传播过程
该命题指的是一方的“沉默”造成另一方意见的增势,使“优势”意见显得更加强大。这种强大反过来又迫使更多的持不同意见者转向“沉默”。如此循环,便形成了一个“一方越来越大声疾呼,而另一方越来越沉默下去的螺旋式过程”。诺依曼认为,任何“多数意见”、舆论乃至流行或时尚的形成,其背后都存在着“沉默的螺旋”机制,社会生活中的“舆论一边倒”或“关键时刻的雪崩现象”,正是这一机制起作用的结果。
三、大众传播通过营造“意见环境”来影响和制约舆论
在诺依曼看来,舆论的形成不是社会公众的“理性讨论”的结果,而是“意见环境”的压力作用于人们惧怕孤立的心理,迫使人们对“优势意见”采取趋同行动这一非合理过程的产物。而对于“意见环境”的形成和感知,具有共鸣、累积、遍在效果的大众传媒影响巨大。人们判断周围意见分布情况时,除了可通过所属社会群体与人际接触直接感知的部分外,很大程度上依赖于大众传媒。
沉默的螺旋理论强调了社会心理在舆论形成过程中的影响,并指出这种影响来自大众传播营造的“意见环境”的能力,但需要注意沉默的螺旋的前提假设是“对社会孤立的恐惧”,作为受条件制约的变量也给该理论带来一定的质疑。
解析
经典大众传播效果理论的考察一直是考试的重点,且不限于书本知识的考察,还有许多理论嬗变内容的考察。这就要求大家不仅要做好对教材内容的掌握、理解,还需要大家了解这些经典理论在如今的网络环境、新媒体环境下发生了什么样的变化。
如这道题,可能还会考察大家“在新媒体环境下,沉默的螺旋是否还存在?”“网络环境下,沉默的螺旋理论发生了什么样的变化?”……大家一定要在掌握经典理论后做好专题的积累。另外,还需要积累充足的案例,才能在考场上游刃有余。
#新传考研[超话]#
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(上海财经大学,2023)
沉默的螺旋是论述舆论如何形成的假说,由诺尔·诺依曼在1974年发表的《沉默的螺旋:一种舆论学理论》中首次提出,并在1980年德文版著作《沉默的螺旋:舆论——我们的社会皮肤》中进行全面概括。该书出版后,在舆论学、传播学界引发诸多讨论,从这个角度研究媒介对舆论影响的论著骤然增多。概括起来说,这个假说由以下三个命题构成。
一、个人意见的表明是一个社会心理过程
人作为一种社会动物,总是力图从周围环境中寻求支持,避免陷入孤立状态,这是人的“社会天性”。为了防止因孤立而受到社会惩罚,个人在表明自己的观点之际首先要对周围的意见环境进行观察,当发现自己属于“多数”或“优势”意见时,他们便倾向于积极大胆地表明自己的观点;当发现自己属于“少数”或“劣势”意见时,一般人便会屈于环境压力而转向“沉默”或附和。
二、意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的社会传播过程
该命题指的是一方的“沉默”造成另一方意见的增势,使“优势”意见显得更加强大。这种强大反过来又迫使更多的持不同意见者转向“沉默”。如此循环,便形成了一个“一方越来越大声疾呼,而另一方越来越沉默下去的螺旋式过程”。诺依曼认为,任何“多数意见”、舆论乃至流行或时尚的形成,其背后都存在着“沉默的螺旋”机制,社会生活中的“舆论一边倒”或“关键时刻的雪崩现象”,正是这一机制起作用的结果。
三、大众传播通过营造“意见环境”来影响和制约舆论
在诺依曼看来,舆论的形成不是社会公众的“理性讨论”的结果,而是“意见环境”的压力作用于人们惧怕孤立的心理,迫使人们对“优势意见”采取趋同行动这一非合理过程的产物。而对于“意见环境”的形成和感知,具有共鸣、累积、遍在效果的大众传媒影响巨大。人们判断周围意见分布情况时,除了可通过所属社会群体与人际接触直接感知的部分外,很大程度上依赖于大众传媒。
沉默的螺旋理论强调了社会心理在舆论形成过程中的影响,并指出这种影响来自大众传播营造的“意见环境”的能力,但需要注意沉默的螺旋的前提假设是“对社会孤立的恐惧”,作为受条件制约的变量也给该理论带来一定的质疑。
解析
经典大众传播效果理论的考察一直是考试的重点,且不限于书本知识的考察,还有许多理论嬗变内容的考察。这就要求大家不仅要做好对教材内容的掌握、理解,还需要大家了解这些经典理论在如今的网络环境、新媒体环境下发生了什么样的变化。
如这道题,可能还会考察大家“在新媒体环境下,沉默的螺旋是否还存在?”“网络环境下,沉默的螺旋理论发生了什么样的变化?”……大家一定要在掌握经典理论后做好专题的积累。另外,还需要积累充足的案例,才能在考场上游刃有余。
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百病皆生于气!
怒则气上,容易脑溢血,眼睛充血,咽喉上火,口臭,鼻炎中耳炎。
思则气结,思虑太过,气机就容易板结,不是长包块,就是生癌肿,所谓的甲状腺肿,肝囊肿,肠息肉,子宫肌瘤,脂肪瘤,只不过是气结在不同脏腑部位的产物而已,名虽不同,气凝其痰血,使血水结聚不散的本质是相同的。
学中医是重本质,而不重名相的,凡所有相皆是虚妄,大家不要被病名吓到。所以一切包块结聚,都要反思自己是不是思虑过度啊!
无私也,无为也,岿然不动,感而遂通。人多思则多病,寡思则寡疾,清心寡欲,即是延年益寿。
恐则气下,人容易害怕担忧,不好的事情总会来,这叫怕什么来什么。人一恐惧,腿脚就无力,一牵挂担忧,心被绊住了,腿都迈不动,所以腰脚以下的疾病,比如尿频尿急,遗精滑精,抽筋,腿脚酸软无力,肿痛等,都离不开恐则气下,因为肾主腰脚,恐伤肾。
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怒则气上,容易脑溢血,眼睛充血,咽喉上火,口臭,鼻炎中耳炎。
思则气结,思虑太过,气机就容易板结,不是长包块,就是生癌肿,所谓的甲状腺肿,肝囊肿,肠息肉,子宫肌瘤,脂肪瘤,只不过是气结在不同脏腑部位的产物而已,名虽不同,气凝其痰血,使血水结聚不散的本质是相同的。
学中医是重本质,而不重名相的,凡所有相皆是虚妄,大家不要被病名吓到。所以一切包块结聚,都要反思自己是不是思虑过度啊!
无私也,无为也,岿然不动,感而遂通。人多思则多病,寡思则寡疾,清心寡欲,即是延年益寿。
恐则气下,人容易害怕担忧,不好的事情总会来,这叫怕什么来什么。人一恐惧,腿脚就无力,一牵挂担忧,心被绊住了,腿都迈不动,所以腰脚以下的疾病,比如尿频尿急,遗精滑精,抽筋,腿脚酸软无力,肿痛等,都离不开恐则气下,因为肾主腰脚,恐伤肾。
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