事情要从前阵子看海妈家的直播开始说起
赶上百合活动 主播说三色三个球9.9
寻思自己只有一个眼线和黄天霸两个品种
来点别的颜色也不错 拍了三套
三套嘛 那就是9个球吧
等到货的时候傻眼了
9个小袋子 每个袋子3个球 共27个球
换算一下有点纳闷 百合价格现在这么平价吗
竟然才一块多一个球
忍不住问了一嘴客服 表达了我对自己理解能力堪忧 因为自己的理解错误导致多买太多
结果:…
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
原来理解没有问题 捡球打包的大姐有问题
多发了18个球
闷了几天球在包装袋里发芽了
连夜配土 终于都给种上了
三个颜色也分不出谁是谁
种的挤挤嚷嚷 也不知道影不影响生小球啦
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寻思自己只有一个眼线和黄天霸两个品种
来点别的颜色也不错 拍了三套
三套嘛 那就是9个球吧
等到货的时候傻眼了
9个小袋子 每个袋子3个球 共27个球
换算一下有点纳闷 百合价格现在这么平价吗
竟然才一块多一个球
忍不住问了一嘴客服 表达了我对自己理解能力堪忧 因为自己的理解错误导致多买太多
结果:…
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原来理解没有问题 捡球打包的大姐有问题
多发了18个球
闷了几天球在包装袋里发芽了
连夜配土 终于都给种上了
三个颜色也分不出谁是谁
种的挤挤嚷嚷 也不知道影不影响生小球啦
毛不易《有你无你》(《长相思》电视剧https://t.cn/A6OoJD6e @QQ音乐叹息的不止是相柳的爱意无人知,更多难过的是小夭终归是会知道的,她跟璟结婚不代表尘埃落定了,相柳死了后才是成长的开始。无尽的岁月中,她会慢慢想起相柳做的一切,其实处处都是痕迹。 从此后,看山是你,看海是你,看月是你,看雪是你,看弓是你,射箭是你,海底是你,天空是你,歌舞处是你,烟火烤摊是你,胭脂铺是你,做毒是你,喝酒是你……处处都是你,处处都无你。此后余生,就像清水镇最初那样,有十七在身边,却还是时常觉得寂寞,或许期望遇到跟那条蛇一样有趣的灵魂,相互消遣一下逗妖弄蛇的勇气。当年清水镇许下的那个誓言:凡你所喜,都将成痛,凡你所乐,都将成苦。到底是应验了。我才恍然大悟。哦,原来那个许诺是这样从这做出处的。暗示着长相思的最终,是永远失去。是凡她所乐,都将成苦,凡她所喜,都将成痛。因为自始自终牵动她本心随之欢喜心跳的,只有相柳一人。永恒的生命是最漫长的诅咒。最难的,是留下的那个人。
#知書club[超话]# 自序丨许久以前,就已经有个构想:如果哪天要孤身前往一座无人荒岛,我要带上《红楼梦》,还有《庄子》。现在,我决定要再加上《金瓶梅》。荒岛上的悠悠岁月可以跟庄子一起看海,可以陪着宝、黛数星星;然后再偶尔看看西门庆那一家人充满活力的吵架、吃东西,应该也是消暑解闷有意思的事。
每一个开始,都是以过去为起点的。年少轻狂,看《金瓶梅》很大原因是好奇。不甚了了之余,只是为潘金莲一生的遭遇愤愤不平。及至翻阅前面弄珠客序“读《金瓶梅》而生怜悯心者,菩萨也……”才稍为释然,并为自己的那点儿“悲悯”小小得意。
岁月迢迢,浸淫《红楼梦》、张爱玲十数载,一直惦记着张爱玲那句:“这两部书(《红楼梦》《金瓶梅》)在我是一切的泉源。”(《红楼梦魇·序》)也是因缘际会,重新拿起《金瓶梅》。这一开卷,豁然开朗,但觉烟云满纸,风光无尽。
原来,在看似黑暗、丑陋的情节后面,有如此活泼、强悍的生命力。西门庆的官场、商场、欢场尽是现实人生;众妻妾的琐碎纷扰里,则有再真实不过的人情与心情。
《金瓶梅》作者借古讽今,虽是以北宋徽宗为时间坐标,其实抒写的是他所处的当下。因此,书中提及的政治、经济、社会、文化等面貌,成为研究明朝中晚期的第一手资料。而16世纪下半叶京杭大运河沿岸热闹喧哗的城市风光、纷繁细致的应酬事务,遂恰如彩色的长卷风俗画,绵延开展。
生命如飞鸿来去,唯有艺术留下脚印。
如果说,宗教、哲学给答案,艺术的终极关怀则是安慰。
《红楼梦》,白茫茫雪地中,光着头、赤着脚,身披一件大红猩猩毡的宝玉,向父亲贾政倒身下拜。这一刻,天地静谧和美。
《金瓶梅》,永福寺中白杨树下,潘金莲一堆黄土,数柳青蒿。当此际,唯有深深叹息。
戏台上,狂风暴雷,梁山伯墓裂,英台跃入。窒息的黑暗后,音乐响起,在重新亮起的舞台上,有两只美丽的蝴蝶,冉冉双飞。就在这一刹那,人世间无限的憾恨,终于升华成超现实的美感。也因为这一幕,千百年来,台下千万观众,擦干眼泪,又有了勇气,可以回去面对各自粗糙的人生了。
艺术从不会过时。我们在阅读别人的同时,也是在阅读自己。
感谢基金会简静惠董事长,因为有敏隆讲堂这一方净土,方能在此完成“世道人心话金瓶”讲座。感谢北京的崔正山先生千里召唤,让声音在更宽阔的空间飘送,并且将它们化为一个个有重量的文字,排列成册。还有最最感谢讲堂的雅惠、秀娟。如果这点儿《金瓶梅》的心得能得到读者些许会心,那都是各位的功劳。
行到水穷处,
不见穷,不见水—
却有一片幽香,
冷冷在目,在耳,在衣。
——周梦蝶
#读书# #文化# #春风阅读#
每一个开始,都是以过去为起点的。年少轻狂,看《金瓶梅》很大原因是好奇。不甚了了之余,只是为潘金莲一生的遭遇愤愤不平。及至翻阅前面弄珠客序“读《金瓶梅》而生怜悯心者,菩萨也……”才稍为释然,并为自己的那点儿“悲悯”小小得意。
岁月迢迢,浸淫《红楼梦》、张爱玲十数载,一直惦记着张爱玲那句:“这两部书(《红楼梦》《金瓶梅》)在我是一切的泉源。”(《红楼梦魇·序》)也是因缘际会,重新拿起《金瓶梅》。这一开卷,豁然开朗,但觉烟云满纸,风光无尽。
原来,在看似黑暗、丑陋的情节后面,有如此活泼、强悍的生命力。西门庆的官场、商场、欢场尽是现实人生;众妻妾的琐碎纷扰里,则有再真实不过的人情与心情。
《金瓶梅》作者借古讽今,虽是以北宋徽宗为时间坐标,其实抒写的是他所处的当下。因此,书中提及的政治、经济、社会、文化等面貌,成为研究明朝中晚期的第一手资料。而16世纪下半叶京杭大运河沿岸热闹喧哗的城市风光、纷繁细致的应酬事务,遂恰如彩色的长卷风俗画,绵延开展。
生命如飞鸿来去,唯有艺术留下脚印。
如果说,宗教、哲学给答案,艺术的终极关怀则是安慰。
《红楼梦》,白茫茫雪地中,光着头、赤着脚,身披一件大红猩猩毡的宝玉,向父亲贾政倒身下拜。这一刻,天地静谧和美。
《金瓶梅》,永福寺中白杨树下,潘金莲一堆黄土,数柳青蒿。当此际,唯有深深叹息。
戏台上,狂风暴雷,梁山伯墓裂,英台跃入。窒息的黑暗后,音乐响起,在重新亮起的舞台上,有两只美丽的蝴蝶,冉冉双飞。就在这一刹那,人世间无限的憾恨,终于升华成超现实的美感。也因为这一幕,千百年来,台下千万观众,擦干眼泪,又有了勇气,可以回去面对各自粗糙的人生了。
艺术从不会过时。我们在阅读别人的同时,也是在阅读自己。
感谢基金会简静惠董事长,因为有敏隆讲堂这一方净土,方能在此完成“世道人心话金瓶”讲座。感谢北京的崔正山先生千里召唤,让声音在更宽阔的空间飘送,并且将它们化为一个个有重量的文字,排列成册。还有最最感谢讲堂的雅惠、秀娟。如果这点儿《金瓶梅》的心得能得到读者些许会心,那都是各位的功劳。
行到水穷处,
不见穷,不见水—
却有一片幽香,
冷冷在目,在耳,在衣。
——周梦蝶
#读书# #文化# #春风阅读#
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