地藏王菩萨，梵名乞叉底鹐沙（ksitigarbha），是佛教中非常重要的菩萨之一。地藏王菩萨因其“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”的德行而得名。他以大孝和大愿著称，被佛教广为弘传。
关于地藏王菩萨的传说有很多，以下是其中的一些：
婆罗门女的故事：据《地藏菩萨本愿经》记载，有一婆罗门女，其母信邪，常轻三宝。不久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母在地狱受苦，遂变卖家宅，献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引，梦游地狱，见鬼王无毒，求得母亲得脱地狱。婆罗门女醒来方知梦游，便在自在王如来像前立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。
2. 金乔觉的故事：据《九华山化城寺记》记载，唐开元末年，新罗国王近族有个名叫金乔觉的青年，自幼天资聪慧，长大后项耸骨奇、躯长七尺而力倍百夫。他从小受佛法熏陶，志愿来大唐求法。离开新罗，涉海弃舟来到大唐。先在江东吴越一带寻山访道十余年。
终于在安徽省青阳县西南丛山峻岭中寻找到一片谷中之地定居下来。他爱这里的秀丽山色，认为这里是他修行的极好场所。于是崖栖涧汲，由坐骑谛听相陪，终日宴坐，苦修苦练。
这些传说都反映了地藏王菩萨的大孝和大愿精神，他致力于救度地狱中的罪苦众生，使他们得以解脱。地藏王菩萨的信仰在我国佛教徒中非常普遍，九华山被认为是地藏王菩萨的道场。
地藏王菩萨，也称为地藏菩萨、地藏王菩萨、地藏菩萨王。地藏王菩萨是修行于地狱界的菩萨，主要的修行目的是救度众生，尤其是冥府中受苦受难的亡灵。
地藏王菩萨在佛教中被广泛崇拜，他被认为是救度众生的慈悲菩萨，可以保佑众生免除苦难，得到善果。地藏王菩萨的形象通常是一个慈祥的菩萨，手持瓶和钵，象征着他的慈悲和施舍。他的形象经常出现在佛教寺庙和信仰者的家中，以示对他的崇敬和信仰。
地藏王菩萨圣诞是一个特殊而神圣的节日，也是对菩萨的崇敬和感恩之情的表达。地藏王菩萨以无私奉献、慈悲怀恩而著称，被誉为众生的守护神。在这个节日里，我们可以借助地藏王菩萨的力量，寻找内心的宝藏，感受到来自宇宙的无尽祝福。
️ 地藏王菩萨的教诲告诉我们，人生的旅程充满挑战和磨难，但只要心存善念和慈悲，我们就能够超越现实的困境，获得内心的平静和力量。
在这个特殊的圣诞节，让我们一起点燃心中的一盏明灯，照亮前行的道路。让我们向地藏王菩萨祈愿，愿我们的心灵得到净化，愿我们的信仰得到深化，愿我们的生命得到守护。
通过参加地藏王菩萨圣诞庆典，我们可以与其他信徒一同聚集于佛寺或禅宗道场，感受到宗教仪式的庄严和宁静。我们可以参与冥想和念诵经文的活动，用心去聆听佛陀的教诲，感受到心灵的净化和宁静。
地藏王菩萨圣诞是一个让我们感受神奇力量的重生之旅。在这个特殊的日子，让我们放下烦恼和忧愁，抚慰内心的伤痛，感受到菩萨的慈悲和庇佑。
无论你面对何种困境和挑战，都不要放弃希望和信仰。地藏王菩萨在我们的身边，时刻保护着我们，为我们指引前行的道路。让我们敞开心扉，接受菩萨的指引，迈向美好的未来。
V: mimii220
#地藏王菩萨圣诞 #菩萨之光 #慈悲般的守护 #信仰的力量
关于地藏王菩萨的传说有很多，以下是其中的一些：
婆罗门女的故事：据《地藏菩萨本愿经》记载，有一婆罗门女，其母信邪，常轻三宝。不久命终，魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母在地狱受苦，遂变卖家宅，献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引，梦游地狱，见鬼王无毒，求得母亲得脱地狱。婆罗门女醒来方知梦游，便在自在王如来像前立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。
2. 金乔觉的故事：据《九华山化城寺记》记载，唐开元末年，新罗国王近族有个名叫金乔觉的青年，自幼天资聪慧，长大后项耸骨奇、躯长七尺而力倍百夫。他从小受佛法熏陶，志愿来大唐求法。离开新罗，涉海弃舟来到大唐。先在江东吴越一带寻山访道十余年。
终于在安徽省青阳县西南丛山峻岭中寻找到一片谷中之地定居下来。他爱这里的秀丽山色，认为这里是他修行的极好场所。于是崖栖涧汲，由坐骑谛听相陪，终日宴坐，苦修苦练。
这些传说都反映了地藏王菩萨的大孝和大愿精神，他致力于救度地狱中的罪苦众生，使他们得以解脱。地藏王菩萨的信仰在我国佛教徒中非常普遍，九华山被认为是地藏王菩萨的道场。
地藏王菩萨，也称为地藏菩萨、地藏王菩萨、地藏菩萨王。地藏王菩萨是修行于地狱界的菩萨，主要的修行目的是救度众生，尤其是冥府中受苦受难的亡灵。
地藏王菩萨在佛教中被广泛崇拜，他被认为是救度众生的慈悲菩萨，可以保佑众生免除苦难，得到善果。地藏王菩萨的形象通常是一个慈祥的菩萨，手持瓶和钵，象征着他的慈悲和施舍。他的形象经常出现在佛教寺庙和信仰者的家中，以示对他的崇敬和信仰。
地藏王菩萨圣诞是一个特殊而神圣的节日，也是对菩萨的崇敬和感恩之情的表达。地藏王菩萨以无私奉献、慈悲怀恩而著称，被誉为众生的守护神。在这个节日里，我们可以借助地藏王菩萨的力量，寻找内心的宝藏，感受到来自宇宙的无尽祝福。
️ 地藏王菩萨的教诲告诉我们，人生的旅程充满挑战和磨难，但只要心存善念和慈悲，我们就能够超越现实的困境，获得内心的平静和力量。
在这个特殊的圣诞节，让我们一起点燃心中的一盏明灯，照亮前行的道路。让我们向地藏王菩萨祈愿，愿我们的心灵得到净化，愿我们的信仰得到深化，愿我们的生命得到守护。
通过参加地藏王菩萨圣诞庆典，我们可以与其他信徒一同聚集于佛寺或禅宗道场，感受到宗教仪式的庄严和宁静。我们可以参与冥想和念诵经文的活动，用心去聆听佛陀的教诲，感受到心灵的净化和宁静。
地藏王菩萨圣诞是一个让我们感受神奇力量的重生之旅。在这个特殊的日子，让我们放下烦恼和忧愁，抚慰内心的伤痛，感受到菩萨的慈悲和庇佑。
无论你面对何种困境和挑战，都不要放弃希望和信仰。地藏王菩萨在我们的身边，时刻保护着我们，为我们指引前行的道路。让我们敞开心扉，接受菩萨的指引，迈向美好的未来。
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#地藏王菩萨圣诞 #菩萨之光 #慈悲般的守护 #信仰的力量
墨海遊龙
一一访安徽画虾圣手路庆祥
张天说
他从传统中走来。
路庆祥，一位一生痴迷画虾的皖北汉子。他幼攻书画，曾先后拜在中国著名画家郑正、刘恵民名下，主攻画虾。在几十年的学艺生涯中，又先后认识了安徽画虾圣手许西桓，得其指点，受益非浅。此后，又拜在中国金陵虾王伍建丰门下，伍老师给予了很高评价。他精研历代画虾技法，融百家之长，终成自已独特鲜明的风格，被业内人士誉为画虾圣手。
2016年其画虾作品“龙腾华夏”在安徽省开渠画廊展出，获得一致好评。
2020年《清趣图》被刘开渠记念馆收藏。
2020年七月国画《清趣》入围淮北市第七届美展。
2020年在江苏徐州，《书画名家进军营》活动中，其国画作品“墨海遊龙”荣获优秀奖。
路老师精心制作了百虾图，在抖音上一经发出，一片好评如潮。其中有齐鲁闻韶书画院院长卢士杰这样述评“您就是当代的齐白石哇”！.
网友新雨后一左右这样评价路庆祥先生作品：“白石老人也不外如此”。
网友孟凡量述评，百虾图画的好！萧县一绝！百虾动态变化无穷！真乃奇人矣！
网友“水墨虾王“李先生亦给了很高的评价。活灵活现，很有动感。
尽管业界好评如潮，但路庆祥老师却并不满足。艺无止境。他曾说过，我最满意的作品还是下一幅。
但愿，这一条江准墨龙，在未来，在洁白的徽宣上能自由遨翔，笑傲群雄！
我们期待着。
一一访安徽画虾圣手路庆祥
张天说
他从传统中走来。
路庆祥，一位一生痴迷画虾的皖北汉子。他幼攻书画，曾先后拜在中国著名画家郑正、刘恵民名下，主攻画虾。在几十年的学艺生涯中，又先后认识了安徽画虾圣手许西桓，得其指点，受益非浅。此后，又拜在中国金陵虾王伍建丰门下，伍老师给予了很高评价。他精研历代画虾技法，融百家之长，终成自已独特鲜明的风格，被业内人士誉为画虾圣手。
2016年其画虾作品“龙腾华夏”在安徽省开渠画廊展出，获得一致好评。
2020年《清趣图》被刘开渠记念馆收藏。
2020年七月国画《清趣》入围淮北市第七届美展。
2020年在江苏徐州，《书画名家进军营》活动中，其国画作品“墨海遊龙”荣获优秀奖。
路老师精心制作了百虾图，在抖音上一经发出，一片好评如潮。其中有齐鲁闻韶书画院院长卢士杰这样述评“您就是当代的齐白石哇”！.
网友新雨后一左右这样评价路庆祥先生作品：“白石老人也不外如此”。
网友孟凡量述评，百虾图画的好！萧县一绝！百虾动态变化无穷！真乃奇人矣！
网友“水墨虾王“李先生亦给了很高的评价。活灵活现，很有动感。
尽管业界好评如潮，但路庆祥老师却并不满足。艺无止境。他曾说过，我最满意的作品还是下一幅。
但愿，这一条江准墨龙，在未来，在洁白的徽宣上能自由遨翔，笑傲群雄！
我们期待着。
《佛说造塔功德经》
唐中天竺三藏法师地婆诃罗 译
如是我闻：一时，佛在忉利天宫白玉座上，与大比丘、大菩萨等，及彼天主无量众俱。时大梵天王、那罗延天、大自在天及五乾闼婆王等，各与眷属俱，来至佛所，欲问如来造塔之法，及塔所生功德之量。
会中有菩萨，名观世音，知其意，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而作是言：‘世尊！今此诸天、乾闼婆等故来至此，欲请如来造塔之法，及塔所生功德之量。惟愿世尊为彼解说，利益一切无量众生！’
尔时世尊告观世音菩萨言：‘善男子！若此现在诸天众等，及未来世一切众生，随所在方未有塔处，能于其中建立之者，其状高妙出过三界，乃至至小如庵罗果；所有表刹上至梵天，乃至至小犹如针等；所有轮盖覆彼大千，乃至至小犹如枣叶。
于彼塔内藏掩如来所有舍利、发、牙、髭、爪，下至一分；或置如来所有法藏十二部经，下至于一四句偈。其人功德如彼梵天，命终之后生于梵世。于彼寿尽，生五净居，与彼诸天等无有异。善男子！如我所说如是之事，是彼塔量功德因缘，汝诸天等应当修学！’
尔时观世音菩萨复白佛言：‘世尊！如向所说，安置舍利及以法藏，我已受持。不审如来四句之义，惟愿为我分别演说！’尔时世尊说是偈言：
诸法因缘生 我说是因缘
因缘尽故灭 我作如是说
‘善男子！如是偈义名佛法身，汝当书写置彼塔内。何以故？一切因缘及所生法性空寂故，是故我说名为法身。若有众生解了如是因缘之义，当知是人即为见佛。’尔时观世音菩萨及彼诸天一切大众、乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
唐中天竺三藏法师地婆诃罗 译
如是我闻：一时，佛在忉利天宫白玉座上，与大比丘、大菩萨等，及彼天主无量众俱。时大梵天王、那罗延天、大自在天及五乾闼婆王等，各与眷属俱，来至佛所，欲问如来造塔之法，及塔所生功德之量。
会中有菩萨，名观世音，知其意，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而作是言：‘世尊！今此诸天、乾闼婆等故来至此，欲请如来造塔之法，及塔所生功德之量。惟愿世尊为彼解说，利益一切无量众生！’
尔时世尊告观世音菩萨言：‘善男子！若此现在诸天众等，及未来世一切众生，随所在方未有塔处，能于其中建立之者，其状高妙出过三界，乃至至小如庵罗果；所有表刹上至梵天，乃至至小犹如针等；所有轮盖覆彼大千，乃至至小犹如枣叶。
于彼塔内藏掩如来所有舍利、发、牙、髭、爪，下至一分；或置如来所有法藏十二部经，下至于一四句偈。其人功德如彼梵天，命终之后生于梵世。于彼寿尽，生五净居，与彼诸天等无有异。善男子！如我所说如是之事，是彼塔量功德因缘，汝诸天等应当修学！’
尔时观世音菩萨复白佛言：‘世尊！如向所说，安置舍利及以法藏，我已受持。不审如来四句之义，惟愿为我分别演说！’尔时世尊说是偈言：
诸法因缘生 我说是因缘
因缘尽故灭 我作如是说
‘善男子！如是偈义名佛法身，汝当书写置彼塔内。何以故？一切因缘及所生法性空寂故，是故我说名为法身。若有众生解了如是因缘之义，当知是人即为见佛。’尔时观世音菩萨及彼诸天一切大众、乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
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