《小时候》
在那些被时光封存的年月里，有一个世界，纯净而美好，那就是童年。
小时候，我住在一个小村庄，那里的每一个角落都充满了我快乐的记忆。清晨，阳光穿过薄雾，照亮了村庄。我和小伙伴们带着期待的眼神，跑过田野，去放牛。那时的我们，心中充满了对未知的好奇和探索的欢乐。
那些夏天，我们在田野里追逐蝴蝶，捉蜻蜓，趁着月光偷西瓜。我记得，每当我们成功捉住一只蝴蝶或蜻蜓时，都会欢呼雀跃，仿佛捉到了世界上最珍贵的宝藏。那时的我们，对于这个世界，充满了无尽的好奇和惊喜。
秋天来临，金黄的稻田在风中摇曳，我们会在那里捡拾落叶，堆砌成一座座小山。那些落叶，就像我们的希望，堆积得越来越高，我们的梦想也越来越大。
冬天的村庄是最美的。大雪纷飞，一切都被白雪覆盖，像一幅洁白无瑕的画卷。我们会在雪地里打滚，做雪人，投掷雪球。那些欢笑声，至今仍回荡在我的耳边。
小时候的我，对未来充满了期待和憧憬。那时的我们，没有烦恼，没有压力，只有无尽的快乐和自由。那个世界，就像一本未开封的书，充满了无尽的可能和想象。
如今，我已经长大，那些纯真的日子已经远去。但每当我回首过去，那些美好的记忆仍然像昨日一样清晰。那个时候的我，那个世界，已经深深地刻在了我的心里。
童年，那个美好的时代，就像一个梦，永远定格在我们的心中。那些日子虽然已经过去，但它们的影子，将永远陪伴着我们，温暖我们的心灵。
在那些被时光封存的年月里，有一个世界，纯净而美好，那就是童年。
小时候，我住在一个小村庄，那里的每一个角落都充满了我快乐的记忆。清晨，阳光穿过薄雾，照亮了村庄。我和小伙伴们带着期待的眼神，跑过田野，去放牛。那时的我们，心中充满了对未知的好奇和探索的欢乐。
那些夏天，我们在田野里追逐蝴蝶，捉蜻蜓，趁着月光偷西瓜。我记得，每当我们成功捉住一只蝴蝶或蜻蜓时，都会欢呼雀跃，仿佛捉到了世界上最珍贵的宝藏。那时的我们，对于这个世界，充满了无尽的好奇和惊喜。
秋天来临，金黄的稻田在风中摇曳，我们会在那里捡拾落叶，堆砌成一座座小山。那些落叶，就像我们的希望，堆积得越来越高，我们的梦想也越来越大。
冬天的村庄是最美的。大雪纷飞，一切都被白雪覆盖，像一幅洁白无瑕的画卷。我们会在雪地里打滚，做雪人，投掷雪球。那些欢笑声，至今仍回荡在我的耳边。
小时候的我，对未来充满了期待和憧憬。那时的我们，没有烦恼，没有压力，只有无尽的快乐和自由。那个世界，就像一本未开封的书，充满了无尽的可能和想象。
如今，我已经长大，那些纯真的日子已经远去。但每当我回首过去，那些美好的记忆仍然像昨日一样清晰。那个时候的我，那个世界，已经深深地刻在了我的心里。
童年，那个美好的时代，就像一个梦，永远定格在我们的心中。那些日子虽然已经过去，但它们的影子，将永远陪伴着我们，温暖我们的心灵。
接触过10个离异女人后发现，容易离婚的女人，都有一个共同点
原创 山君 庄蝶晓梦
瑟先科曾经说过：“在决定离婚之前有一段漫长的、痛苦的、艰难的思索理由的过程，即从个人的需求、利益、见解、价值观的角度，全面为自己的决定提出根据的过程。”
一个人之所以结婚，大抵是因为他对婚姻充满美好的憧憬；一个人之所以离婚，往往是因为他已不堪重负。
而这“重负”未必就是生活的压力，情绪、精神、心理上的折磨同样致命。
一段婚姻的结束犹如大雪压枝，它必然是经历了一个长期的过程的，当树枝断掉的时候没有一片雪花是无辜的。
长期的积怨总有爆发的一天，而那一瞬间就是婚姻走向终结的时刻。
我在生活中接触过10个以上离异女性，发现她们都是各不相同的女人。
有的性格独立，走到离婚这一步完全是两个人的责任。
有的温柔体贴，因为遇人不淑才把日子过成这样。
而有的女人注定无法拥有幸福美满的婚姻，她们会离婚完全是情理之中的事情，而这类女人通常有“布谷鸟特性”。
前两种女人纯属逼不得已，而第三种女人才是真正的咎由自取。
“布谷鸟特性”即自私又冷漠
布谷鸟被称为自然界最懒惰、最阴险、最无情的动物。
它们的繁衍是建立在窃取他人劳动成果的基础之上的。
布谷鸟从来不会搭窝，也不会孵化幼鸟，它会偷偷将蛋下在其它鸟类的窝里，让别人帮它孵化。
为了不被发现，它甚至会将窝里的蛋推出去摔掉，以免被母鸟发现数目不对。
它们要利用别人帮它们抚育下一代，却还对别人的孩子下此毒手，其行为简直令人所不齿。
布谷鸟的自私和狠毒是一种天性，而有这种特质的不止它们，极少部分人也有相似的特点。
他们自私自利、冷漠无情、唯利是图、毫无底线。
“布谷鸟特性”的女人不管嫁给谁都过不好
老人常说娶妻不慎毁三代，娶了“布谷鸟特性”的女人，不管是对男人还是对其家族而言都无疑是一场灾难。
其一，只知索取，不懂付出
她们无条件向男人索取，但却从来不给男人该有的回报。
在她们的思想观念里面，男人为女人付出是天经地义的事。
男人为女人花钱，为女人准备惊喜和仪式感，并做好所有的细节，这在她们看来都是男人分内的事情。
可如果让女人以同样的方式对待男人，她们就会勃然大怒，然后对男人说教一番。
这种女人特别双标，在她们眼中男女永远不可能平等。
一个男人长期被压榨，所付出的一切都得不到相应的回报，时间一长怨恨之情便应运而生。
男人也是人，也需要被关怀、被尊重、被重视。
如果在这段婚姻中，他们始终处于付出的位置，内心的积怨就会越来越深，在忍无可忍的情况之下他会爆发，而那就是婚姻分崩离析的时刻。
其二，永不知足，且毫无感恩之心
在这类女人的心目当中，公婆买房买车、给彩礼、甚至于带孙子都是理所当然的事情。
她们不会感恩，她们觉得房产证上没有写自己的名字就与自己无关，公婆给彩礼只是为了让儿子能够娶上老婆，他们带的是自己的亲孙子，而这一切都与她们无关。
她们从来不会去想公婆的付出，为他们夫妻俩的生活减轻了多少负担，给他们带来了多大便利。
她们只觉得公婆所做的一切都是应该的，她们不但不会感恩，甚至还抱怨公婆防着她们，没有在房产证上加她们的名字。
明明享受了，但却不感恩；明明得到了，但却不知足。
别说男人和公婆对其有意见，试问天底下又有谁愿意跟这样的人打交道？
其三，唯利是图，毫无底线
这类女人有一个特点，眼里没有感情，只有利益。
结婚之前她们就把婚姻当成敛财的筹码，甚至不惜利用还未出生的孩子，用“生孩子警告”向男人索要财物。
她们口口声声“给你生孩子”，毫无半点母性可言。
一个男人若是娶了这样的女人，不管从前的日子多美好，婚后的生活也会一地鸡毛。
婚姻幸福的女人是有共性的
有一种女人，不管嫁给谁日子都不会过得太差。
这种女人懂得经营婚姻，并且身上有许多值得人珍惜的特质。
第一，有付出精神
婚姻不是单方面的付出，而是双向奔赴的过程。
男人应疼爱妻子，女人也应体谅丈夫，只有相互付出，家庭生活水平才能蒸蒸日上，婚姻才能幸福美满。
著名思想家马克思曾经说过：“我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。”
于工作而言，团队是整体；于婚姻而言，家庭是整体。
过日子犹如拉磨，想让日子越过越好，所有家庭成员都得贡献一份属于自己的力量。
第二，懂以心换心
古人常言：“滴水之恩，当涌泉相报。”
老师也时常教导我们要恪守“施恩甚勿恋，受施甚勿忘”的人生格言。
人立于世间，要懂得以心换心，用自己的真心去换别人的真心，用自己的真情去回报别人的恩情。
不管是对丈夫还是对公婆，大家都应该坚持这个原则。
第三，有同理心
生活中绝大部分矛盾都源自于大家缺乏同理心。
一个人无法站在对方的立场思考问题，就无法设身处地替对方着想，不能换位思考就容易以自我为中心，而这就是矛盾的根源。
过得好的女人很有同理心，她们凡事懂得换位思考，从而最善解人意。
相互理解，相互包容，才能成就幸福美满的家庭。
原创 山君 庄蝶晓梦
瑟先科曾经说过：“在决定离婚之前有一段漫长的、痛苦的、艰难的思索理由的过程，即从个人的需求、利益、见解、价值观的角度，全面为自己的决定提出根据的过程。”
一个人之所以结婚，大抵是因为他对婚姻充满美好的憧憬；一个人之所以离婚，往往是因为他已不堪重负。
而这“重负”未必就是生活的压力，情绪、精神、心理上的折磨同样致命。
一段婚姻的结束犹如大雪压枝，它必然是经历了一个长期的过程的，当树枝断掉的时候没有一片雪花是无辜的。
长期的积怨总有爆发的一天，而那一瞬间就是婚姻走向终结的时刻。
我在生活中接触过10个以上离异女性，发现她们都是各不相同的女人。
有的性格独立，走到离婚这一步完全是两个人的责任。
有的温柔体贴，因为遇人不淑才把日子过成这样。
而有的女人注定无法拥有幸福美满的婚姻，她们会离婚完全是情理之中的事情，而这类女人通常有“布谷鸟特性”。
前两种女人纯属逼不得已，而第三种女人才是真正的咎由自取。
“布谷鸟特性”即自私又冷漠
布谷鸟被称为自然界最懒惰、最阴险、最无情的动物。
它们的繁衍是建立在窃取他人劳动成果的基础之上的。
布谷鸟从来不会搭窝，也不会孵化幼鸟，它会偷偷将蛋下在其它鸟类的窝里，让别人帮它孵化。
为了不被发现，它甚至会将窝里的蛋推出去摔掉，以免被母鸟发现数目不对。
它们要利用别人帮它们抚育下一代，却还对别人的孩子下此毒手，其行为简直令人所不齿。
布谷鸟的自私和狠毒是一种天性，而有这种特质的不止它们，极少部分人也有相似的特点。
他们自私自利、冷漠无情、唯利是图、毫无底线。
“布谷鸟特性”的女人不管嫁给谁都过不好
老人常说娶妻不慎毁三代，娶了“布谷鸟特性”的女人，不管是对男人还是对其家族而言都无疑是一场灾难。
其一，只知索取，不懂付出
她们无条件向男人索取，但却从来不给男人该有的回报。
在她们的思想观念里面，男人为女人付出是天经地义的事。
男人为女人花钱，为女人准备惊喜和仪式感，并做好所有的细节，这在她们看来都是男人分内的事情。
可如果让女人以同样的方式对待男人，她们就会勃然大怒，然后对男人说教一番。
这种女人特别双标，在她们眼中男女永远不可能平等。
一个男人长期被压榨，所付出的一切都得不到相应的回报，时间一长怨恨之情便应运而生。
男人也是人，也需要被关怀、被尊重、被重视。
如果在这段婚姻中，他们始终处于付出的位置，内心的积怨就会越来越深，在忍无可忍的情况之下他会爆发，而那就是婚姻分崩离析的时刻。
其二，永不知足，且毫无感恩之心
在这类女人的心目当中，公婆买房买车、给彩礼、甚至于带孙子都是理所当然的事情。
她们不会感恩，她们觉得房产证上没有写自己的名字就与自己无关，公婆给彩礼只是为了让儿子能够娶上老婆，他们带的是自己的亲孙子，而这一切都与她们无关。
她们从来不会去想公婆的付出，为他们夫妻俩的生活减轻了多少负担，给他们带来了多大便利。
她们只觉得公婆所做的一切都是应该的，她们不但不会感恩，甚至还抱怨公婆防着她们，没有在房产证上加她们的名字。
明明享受了，但却不感恩；明明得到了，但却不知足。
别说男人和公婆对其有意见，试问天底下又有谁愿意跟这样的人打交道？
其三，唯利是图，毫无底线
这类女人有一个特点，眼里没有感情，只有利益。
结婚之前她们就把婚姻当成敛财的筹码，甚至不惜利用还未出生的孩子，用“生孩子警告”向男人索要财物。
她们口口声声“给你生孩子”，毫无半点母性可言。
一个男人若是娶了这样的女人，不管从前的日子多美好，婚后的生活也会一地鸡毛。
婚姻幸福的女人是有共性的
有一种女人，不管嫁给谁日子都不会过得太差。
这种女人懂得经营婚姻，并且身上有许多值得人珍惜的特质。
第一，有付出精神
婚姻不是单方面的付出，而是双向奔赴的过程。
男人应疼爱妻子，女人也应体谅丈夫，只有相互付出，家庭生活水平才能蒸蒸日上，婚姻才能幸福美满。
著名思想家马克思曾经说过：“我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。”
于工作而言，团队是整体；于婚姻而言，家庭是整体。
过日子犹如拉磨，想让日子越过越好，所有家庭成员都得贡献一份属于自己的力量。
第二，懂以心换心
古人常言：“滴水之恩，当涌泉相报。”
老师也时常教导我们要恪守“施恩甚勿恋，受施甚勿忘”的人生格言。
人立于世间，要懂得以心换心，用自己的真心去换别人的真心，用自己的真情去回报别人的恩情。
不管是对丈夫还是对公婆，大家都应该坚持这个原则。
第三，有同理心
生活中绝大部分矛盾都源自于大家缺乏同理心。
一个人无法站在对方的立场思考问题，就无法设身处地替对方着想，不能换位思考就容易以自我为中心，而这就是矛盾的根源。
过得好的女人很有同理心，她们凡事懂得换位思考，从而最善解人意。
相互理解，相互包容，才能成就幸福美满的家庭。
最近看完了本小说 准确来说是重读 记得高中有个同学的微信签名是白云苍狗 我抱着疑惑的感觉查了查这个词语 然后就查到了这本小说—26岁女房客 没记错 那时候应该是高二的下半年 加上网课、疫情…..等等 我那段时间过得很浑浑噩噩，以至于这本书没怎么认真的去看 前段时间 朋友圈转发了首《私奔》 一个哥们提到米彩了 又勾着我重读完了这本书 人生中有很多个阶段 我相信这本书 在我的不同阶段去读 都会有不同的感受 类似于里面的昭阳 我也总有种假文艺的假理想主义 在我的脑海中也一直存在着那座天空之城 在外人的面前 我总会用伪装的理性去对峙隐藏的感性 用偶尔调侃的玩笑去掩盖内心的寂寥
我觉得自己是个极度内向的人 我会去向往一片无主之地 只有我自己 没有饥饿、贫穷、没有每日每夜的琐碎去影响我，我也曾经在这片田野中见到一位姑娘，一袭长裙，亭亭玉立，温文尔雅，但这都不现实，现实就是我们仍然活在奔奔茫茫的世界里，为着自己，为着家庭，为着爱人，为着自己所在乎的而奔跑，而奋斗。我也会想到我的父亲母亲为了生活 为了家庭，为了我而忙碌半生—理想终究仍是理想。
在物欲横流的时代，我发现我走的太快了，没有了那年高一时的豪言壮语，没有了那时对未来的憧憬和希望，取而代之的是整日的琐碎牢牢的困死了我，动弹不得。晚饭吃完，禹僮说累得慌，骑电动车先回宿舍了，我说散散步，一个人从南苑走回了紫荆，戴上耳机，是最近循环的《如果爱忘了》，我就这么一个人走着，路过了祖杭，路过了秋中湖，我过得太快了，我不希望我的人生走得这么快，尽管这很不负责任。路上穿着迷彩军装的人很多，应该是大一的同学刚下训，我抽着烟，静静地一个人散着步。
烟是大一什么时候开始抽的，记不清了，现在它对我来说更像是匿静树林中的一只微弱火把，为我而燃，为我照亮。我说过我走的太快了，一路的慢走，我发现了许多我曾未仔细端倪的画面—我看见了一位女生在华大超市那片喂着一只只猫，很温柔，也很善良有爱，我看见了一位下训的女孩背着水壶，水壶上系着一朵粉色的蝴蝶结，很小却很美，我能体会到她对自己人生的装点和憧憬….路上的情侣不少，相拥相抱，牵手散步，一切都很美好，都很美好......
我又何尝不去畅想那种生活与未来，可我蛮疲惫的，疲惫整日去笑脸相迎每个人的笑脸.....我相信每个人对我的笑脸都是由心而发，乐观向上的，同样，我也是.朋友总说我有种隐隐而发，不易觉察的孤独，是吗，可我每天都有很多的朋友见面说话，都有宿舍中舍友互相的插科打诨，难道这还不够吗，我不禁摇了摇头，问着自己，可是没有答案的声音……从小学，再到中学，又上了两年大学，我走的太快了，走的我都没有时间去静下来好好想想自己对每段关系的处理，如果当初的勇敢和努力会坚持下去，我也能遇见理想田野中的米彩吧，在徐徐清风下浅浅奔跑着，嘴里哼着熟悉的曲子.....
吃饭时，我随意把拉了几口，就翻着手机，南苑的小孩儿很多，因为隔壁就是小学，没什么消息，就放下了手机.我看着坐在我右前方的小朋友，他一个人点了一份蒸饺，自己津津有味地吃着，没有手机，没有平板，没有其他电子设备的影响，他就这么静静的一个人吃着，我说我没从他身上看出什么孤独之感，偶然发现，原来曾经的我也会这样，每天不会将自己扔进沉沉的染缸里，会因为一顿丰盛的晚餐而激动，会因为饭后那瓶父母不让喝的碳酸汽水而激动很久.我相信，如果下次还会遇见这个小朋友，我一定会请他喝一瓶汽水.....
是的，我走的太快了，快到我变得越来越麻木，麻木地去看待这个世界，然后自以为标榜着自己的所谓假文艺和假忧郁，我需要慢下来，也许会去追一个真心动心的姑娘，也许也不会，在这碌碌的世界中把自己放慢，慢到再慢，不是我有多个性，而是那个慢下来的自己会来陪伴我自己.....
那片田野那座城池也会一直存在吧，透过玻璃，透过烟雾，而我也一直等待着若即若离，隐隐约约的救赎，我相信，不是特别远，所以以，慢下来吧，慢慢的散步，所有的一切都会好的，如是.......
——2023.9.11记
我觉得自己是个极度内向的人 我会去向往一片无主之地 只有我自己 没有饥饿、贫穷、没有每日每夜的琐碎去影响我，我也曾经在这片田野中见到一位姑娘，一袭长裙，亭亭玉立，温文尔雅，但这都不现实，现实就是我们仍然活在奔奔茫茫的世界里，为着自己，为着家庭，为着爱人，为着自己所在乎的而奔跑，而奋斗。我也会想到我的父亲母亲为了生活 为了家庭，为了我而忙碌半生—理想终究仍是理想。
在物欲横流的时代，我发现我走的太快了，没有了那年高一时的豪言壮语，没有了那时对未来的憧憬和希望，取而代之的是整日的琐碎牢牢的困死了我，动弹不得。晚饭吃完，禹僮说累得慌，骑电动车先回宿舍了，我说散散步，一个人从南苑走回了紫荆，戴上耳机，是最近循环的《如果爱忘了》，我就这么一个人走着，路过了祖杭，路过了秋中湖，我过得太快了，我不希望我的人生走得这么快，尽管这很不负责任。路上穿着迷彩军装的人很多，应该是大一的同学刚下训，我抽着烟，静静地一个人散着步。
烟是大一什么时候开始抽的，记不清了，现在它对我来说更像是匿静树林中的一只微弱火把，为我而燃，为我照亮。我说过我走的太快了，一路的慢走，我发现了许多我曾未仔细端倪的画面—我看见了一位女生在华大超市那片喂着一只只猫，很温柔，也很善良有爱，我看见了一位下训的女孩背着水壶，水壶上系着一朵粉色的蝴蝶结，很小却很美，我能体会到她对自己人生的装点和憧憬….路上的情侣不少，相拥相抱，牵手散步，一切都很美好，都很美好......
我又何尝不去畅想那种生活与未来，可我蛮疲惫的，疲惫整日去笑脸相迎每个人的笑脸.....我相信每个人对我的笑脸都是由心而发，乐观向上的，同样，我也是.朋友总说我有种隐隐而发，不易觉察的孤独，是吗，可我每天都有很多的朋友见面说话，都有宿舍中舍友互相的插科打诨，难道这还不够吗，我不禁摇了摇头，问着自己，可是没有答案的声音……从小学，再到中学，又上了两年大学，我走的太快了，走的我都没有时间去静下来好好想想自己对每段关系的处理，如果当初的勇敢和努力会坚持下去，我也能遇见理想田野中的米彩吧，在徐徐清风下浅浅奔跑着，嘴里哼着熟悉的曲子.....
吃饭时，我随意把拉了几口，就翻着手机，南苑的小孩儿很多，因为隔壁就是小学，没什么消息，就放下了手机.我看着坐在我右前方的小朋友，他一个人点了一份蒸饺，自己津津有味地吃着，没有手机，没有平板，没有其他电子设备的影响，他就这么静静的一个人吃着，我说我没从他身上看出什么孤独之感，偶然发现，原来曾经的我也会这样，每天不会将自己扔进沉沉的染缸里，会因为一顿丰盛的晚餐而激动，会因为饭后那瓶父母不让喝的碳酸汽水而激动很久.我相信，如果下次还会遇见这个小朋友，我一定会请他喝一瓶汽水.....
是的，我走的太快了，快到我变得越来越麻木，麻木地去看待这个世界，然后自以为标榜着自己的所谓假文艺和假忧郁，我需要慢下来，也许会去追一个真心动心的姑娘，也许也不会，在这碌碌的世界中把自己放慢，慢到再慢，不是我有多个性，而是那个慢下来的自己会来陪伴我自己.....
那片田野那座城池也会一直存在吧，透过玻璃，透过烟雾，而我也一直等待着若即若离，隐隐约约的救赎，我相信，不是特别远，所以以，慢下来吧，慢慢的散步，所有的一切都会好的，如是.......
——2023.9.11记
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