责任是从现在开始就要承担的，父母不再年轻，能回报的时候及时回报，不要总觉得时间还很多，岁月不等人。升快乐之温度，让烦恼归零，添好运之热度，让霉运远离，增成功之高度，让失败消失，拓生命之宽度，让心情悠闲，送大暑之祝福，祝幸福永伴。无论如何选择，只要是自己的选择，就不存在对错与后悔。过去的我不会让现在的我满意，现在的我也不会让未来的我满意。当面对前路坎坷，我知道既然当初有胆量去选，那么就该有勇气把后果来承担，有毅力把梦想坚持并实现。乐善好施、扶贫帮困是中华民族的传统美德，相互帮忙、患难扶持是社会倡导的时代新风，月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，这是发生在我身边的真人真事，希望大家伸出援助之手，您的点滴之恩，将化成一缕缕阳光，照亮他们的天空。 多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良，就会多一分希望。与人方便，自己方便。别人有路可走，你才不会陷入绝境。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。 日行一善，积善成德，善暖人间，心存感激之心，心安积德是得，笑能却病，喜能忘忧，慈能与乐，念念行善终不悔，终有一日花开时。心有善，德乃大;必有忍，事乃成。向善之人易得福。[/cp]
于事忍让，是一种智慧。以柔克刚，以退为进，既可以把事情做的圆满，又可以与人为善；于人忍让，是一种珍惜。
人与人之间，之所以选择忍让，吞下苦水，忍住眼泪，是因为内心觉得，因为一些事影响两个人的关系，不值得。这样的人，才更值得我们用真心去对待。
在这个世界上，能够让我们心甘情愿忍让一个人，不是非那个人活不下去，而是对他足够在乎。因为在乎，我们妥协让步；因为在乎，我们闭口不言。
人生不易，相遇难得，世间最珍贵的是缘分，我做到了珍惜，至于能走多远，在于你。让步，不是认输，而是心安；包容，不是妥协，而是重情。
世间事，不必力争，无须强求，一切自有因果轮回，功德成就。修为所致，不求自得，有正报，必有依报。忍一忍，春暖花开；让一让，柳暗花明。
也许忍让，不一定能给你带来好运，但却一定可以帮你化解矛盾。与人相交，贵在用心，贵在珍惜，贵在感恩，也贵在不欠不负。
人与人之间，之所以选择忍让，吞下苦水，忍住眼泪，是因为内心觉得，因为一些事影响两个人的关系，不值得。这样的人，才更值得我们用真心去对待。
在这个世界上，能够让我们心甘情愿忍让一个人，不是非那个人活不下去，而是对他足够在乎。因为在乎，我们妥协让步；因为在乎，我们闭口不言。
人生不易，相遇难得，世间最珍贵的是缘分，我做到了珍惜，至于能走多远，在于你。让步，不是认输，而是心安；包容，不是妥协，而是重情。
世间事，不必力争，无须强求，一切自有因果轮回，功德成就。修为所致，不求自得，有正报，必有依报。忍一忍，春暖花开；让一让，柳暗花明。
也许忍让，不一定能给你带来好运，但却一定可以帮你化解矛盾。与人相交，贵在用心，贵在珍惜，贵在感恩，也贵在不欠不负。
人生就是一场修行:
修行，首先就是修-健康，
修，身与心这两方面的健康。
身体健康，
让人精力充沛而充满了活力:
心理健康，
让人的心灵宁静澄澈自在，
心中就会充满快乐与幸福[玫瑰]
布施分为三种，[OK]
分别是财布施、法布施和无畏布施。
财布施
可以让众生得到
金钱财物物质方面的利益，
捐钱捐物的慈善者；
法布施
可以以自己所了解的
佛法，及其他儒佛道等
营养的正能量，教化众生…
无畏布施，
可以让众生不再感到恐惧，
能够获得宁静安乐的心灵状态。
——————————————————
在菩萨的六度里面，
布施是摆在第一位的。
为什么会摆在第一？
由于我们与生俱来的身见我执，
自然地就会贪吝，这种贪吝之心，
就使得我们的心量非常狭窄，
修任何善法都很难上路，
因为都是自私自利的。
那修菩萨道恰好是利他的，
是要建立慈悲利他的心，
理念是自他不二的。
菩提子言中的《自他不二》 :
是说话，悦人悦已；
是做事，利自利他。
就是“自他无二”[爱心] [合十]
所以，一定要布施 [玫瑰]
常人做不到送物送钱送车送房
那就施言语赞美，心里敬佩
常赞美是奉行佛法的言语布施；
常体会人我之间的因缘关系，
就能体悟众生一体的道理；
勤力助人，看起来是为别人，
实际上就是为了自己；
感恩恭敬，
看起来是对他人，
其实受益的是自己。
1.给予（布施），
就是学会给别人，
给的不仅仅是物质，
还可以是精神传递
2.赞美（爱语），
就是鼓励、信任，
智慧地给别人正能量的言语，
让他人升起美好.信心.希望。
3.帮助（力行），
就是帮助别人、
利益别人的行为。
当他人遇到困难时，
无私帮扶。
4.尊重（恭敬），
平等待人，不分身份的高低贵贱，
祝福别人好，不论别人是否真得好！
但你发心好，你一定能命好运也好！
但说话刻薄者，其实是心里薄…
但说话尖酸者，其实是心里酸…
————————————————
常怀慈悲心就不生气反而起怜悯
人说，哪就算你修行很高了也
不要轻易度人不要介入他人因果，
甚至包括自己的父母爱人孩子等
因为每个人都有每人自己的功课，
面对面，相互教化，比登天还难，
那就启用微信分享文字的力量吧
佛界六度，是度生命之河，
从度觉悟到觉悟这条河，
也就是从不觉悟到觉悟。
六度:布施、持戒、忍辱、
精进、禅定、般若(智慧)，
一级级跨越这六度台阶，
才抵达超然的精神境界
施比受更有福
持正念，存正心
人若不善，求圣不能。
做个好人，身正、心安、魂梦稳，
修慈悲心，做好人，说好话，
行善事，天知地鉴鬼神钦。
一念之慈，万物皆善；
一心之慈，万物皆庆。
不断布施和帮助他人的心力
心怀慈悲是度人也是度己，
心存善念能修心修福修命
日久天长积福报必得善果
[玫瑰]蜜言蜜语摘录佛语分享[心]
修行，首先就是修-健康，
修，身与心这两方面的健康。
身体健康，
让人精力充沛而充满了活力:
心理健康，
让人的心灵宁静澄澈自在，
心中就会充满快乐与幸福[玫瑰]
布施分为三种，[OK]
分别是财布施、法布施和无畏布施。
财布施
可以让众生得到
金钱财物物质方面的利益，
捐钱捐物的慈善者；
法布施
可以以自己所了解的
佛法，及其他儒佛道等
营养的正能量，教化众生…
无畏布施，
可以让众生不再感到恐惧，
能够获得宁静安乐的心灵状态。
——————————————————
在菩萨的六度里面，
布施是摆在第一位的。
为什么会摆在第一？
由于我们与生俱来的身见我执，
自然地就会贪吝，这种贪吝之心，
就使得我们的心量非常狭窄，
修任何善法都很难上路，
因为都是自私自利的。
那修菩萨道恰好是利他的，
是要建立慈悲利他的心，
理念是自他不二的。
菩提子言中的《自他不二》 :
是说话，悦人悦已；
是做事，利自利他。
就是“自他无二”[爱心] [合十]
所以，一定要布施 [玫瑰]
常人做不到送物送钱送车送房
那就施言语赞美，心里敬佩
常赞美是奉行佛法的言语布施；
常体会人我之间的因缘关系，
就能体悟众生一体的道理；
勤力助人，看起来是为别人，
实际上就是为了自己；
感恩恭敬，
看起来是对他人，
其实受益的是自己。
1.给予（布施），
就是学会给别人，
给的不仅仅是物质，
还可以是精神传递
2.赞美（爱语），
就是鼓励、信任，
智慧地给别人正能量的言语，
让他人升起美好.信心.希望。
3.帮助（力行），
就是帮助别人、
利益别人的行为。
当他人遇到困难时，
无私帮扶。
4.尊重（恭敬），
平等待人，不分身份的高低贵贱，
祝福别人好，不论别人是否真得好！
但你发心好，你一定能命好运也好！
但说话刻薄者，其实是心里薄…
但说话尖酸者，其实是心里酸…
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常怀慈悲心就不生气反而起怜悯
人说，哪就算你修行很高了也
不要轻易度人不要介入他人因果，
甚至包括自己的父母爱人孩子等
因为每个人都有每人自己的功课，
面对面，相互教化，比登天还难，
那就启用微信分享文字的力量吧
佛界六度，是度生命之河，
从度觉悟到觉悟这条河，
也就是从不觉悟到觉悟。
六度:布施、持戒、忍辱、
精进、禅定、般若(智慧)，
一级级跨越这六度台阶，
才抵达超然的精神境界
施比受更有福
持正念，存正心
人若不善，求圣不能。
做个好人，身正、心安、魂梦稳，
修慈悲心，做好人，说好话，
行善事，天知地鉴鬼神钦。
一念之慈，万物皆善；
一心之慈，万物皆庆。
不断布施和帮助他人的心力
心怀慈悲是度人也是度己，
心存善念能修心修福修命
日久天长积福报必得善果
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