图一的小女孩不知道是否还在世 五岁 经历了太多手术和治疗 就这样看着她一点点 像束花还没有发芽就开始枯萎 科室每个人都惋惜 都为她或多或少心疼流泪过 她出院后没有任何消息 直到我今天翻手机相册 看到她的几张照片
人生的本质就是一个人活着 不要对别人心存太多期待 我们总是想找到能为自己分担痛苦和悲伤的人 可大多数时候 我们那些惊天动地的伤痛 在别人的眼里不过是随手排过的尘埃 或许成年人的孤独就是悲喜自渡
我们无法期待别人完全理解我们的内心世界 因为每个人都有自己的痛苦 挣扎和悲喜 这世界根本不存在感同身受
就如同进两个月发生的所有 惊慌失措 难以接受到急于自救 和今天拿到结果的释怀 好像一切都很糟糕又很多余
你的生命 只对你自己珍贵和有意义 对别人来说 并没有那么重要
残忍的是 它发生了和没发生一样 只是对于我而言 是警惕也是觉醒
人生啊 健康 快乐 足矣
-
直视他人之疑目如盏盏鬼火 大胆的去走你的夜路
人生的本质就是一个人活着 不要对别人心存太多期待 我们总是想找到能为自己分担痛苦和悲伤的人 可大多数时候 我们那些惊天动地的伤痛 在别人的眼里不过是随手排过的尘埃 或许成年人的孤独就是悲喜自渡
我们无法期待别人完全理解我们的内心世界 因为每个人都有自己的痛苦 挣扎和悲喜 这世界根本不存在感同身受
就如同进两个月发生的所有 惊慌失措 难以接受到急于自救 和今天拿到结果的释怀 好像一切都很糟糕又很多余
你的生命 只对你自己珍贵和有意义 对别人来说 并没有那么重要
残忍的是 它发生了和没发生一样 只是对于我而言 是警惕也是觉醒
人生啊 健康 快乐 足矣
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李佳琦在直播间翻脸也不算啥稀奇事,同一件事,普通打工人干两年也就厌倦了,他干了这么多年,挣到了几辈子的钱还要哄他心目中穷的要死的女屌丝,天天提供情绪价值,他也干够了,并且有翻脸的能力了。
贾府里啥也没有的妙玉,还瞧不起刘姥姥呢,更何况已经实现阶级跨越的生意人,一个人已经站在前所未有的高度了,他就再也不是那个真诚的小美妆主播了,他的观众也不是可爱的猪猪女孩儿,而是没钱消费的穷鬼。
太下不及情,太上忘情,都能理解。
贾府里啥也没有的妙玉,还瞧不起刘姥姥呢,更何况已经实现阶级跨越的生意人,一个人已经站在前所未有的高度了,他就再也不是那个真诚的小美妆主播了,他的观众也不是可爱的猪猪女孩儿,而是没钱消费的穷鬼。
太下不及情,太上忘情,都能理解。
德全不危!
《黄帝内经》上古天真论,第一篇就把养生最高境界讲出来,道德日全,就没有危险,道德不全,身体四处就容易有危险,人们一直以为道德只是一个人的修养标准,不知道也是一个严格的健康的科学概念。
德者寿,大德者必得其寿,必得其禄,必得其位。古书上讲,亡德而富贵者,谓之不幸。一个人没有道德,却空有富贵,这样堕落起来,就像箭一样快,还不如清苦生活,少造业。
所以我们要懂得建立自己道德,有好道德不是别人的需要,是我们自身健康的需要,我们大家严重低估了道德的价值,德全不危,德危不全啊!
那些上古之人,能够活得绘声绘色,有滋有味,过了百岁,还动作不衰,是什么原因呢?他们道德淳朴啊!所以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,他们不惧于物,不为物役,所以形与神俱,所以尽终其天年年,度百岁乃去。
孙思邈又叫孙真人,他看到这点后在《千金要方》上感慨地说:道德不全,纵服玉液金丹,不能长寿。道德日全,不祈寿而寿延,不求福而福至,此养生之大经也。
所以养心,我们养什么呢?养德啊!养的就是这颗清净心。
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《黄帝内经》上古天真论,第一篇就把养生最高境界讲出来,道德日全,就没有危险,道德不全,身体四处就容易有危险,人们一直以为道德只是一个人的修养标准,不知道也是一个严格的健康的科学概念。
德者寿,大德者必得其寿,必得其禄,必得其位。古书上讲,亡德而富贵者,谓之不幸。一个人没有道德,却空有富贵,这样堕落起来,就像箭一样快,还不如清苦生活,少造业。
所以我们要懂得建立自己道德,有好道德不是别人的需要,是我们自身健康的需要,我们大家严重低估了道德的价值,德全不危,德危不全啊!
那些上古之人,能够活得绘声绘色,有滋有味,过了百岁,还动作不衰,是什么原因呢?他们道德淳朴啊!所以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,他们不惧于物,不为物役,所以形与神俱,所以尽终其天年年,度百岁乃去。
孙思邈又叫孙真人,他看到这点后在《千金要方》上感慨地说:道德不全,纵服玉液金丹,不能长寿。道德日全,不祈寿而寿延,不求福而福至,此养生之大经也。
所以养心,我们养什么呢?养德啊!养的就是这颗清净心。
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