惊梦

  郭凯冰

  太阳还在镇西树梢上挂着,一袭白衫的尹先生已坐在门前的槐树底下。他将琴筒置于左腿,琴杆向左稍倾斜,左手握住千斤,右手悠悠运弓,开始拉起《林冲夜奔》里的“驻马听”。

  年轻时在京城做过生意的秦老爷子眯了眼,手指打着拍子,打算跟着哼几声。却听耳边一阵盈亮的女声,穿过头顶的槐树嫩叶,飞上了清水镇黄昏的天空:

  良夜迢迢,良夜迢迢,

  投宿休将他门户敲……

  两人睁开眼,面前娉婷立着镇西陶家的二姑娘,正一抖手腕,微微张口,准备吐出下一句。“会唱的来了,我这老头子有耳福。”老爷子很高兴有人参与进来。当年,二姑娘挑着两个马尾小辫去省城比赛,一出《孔雀东南飞》,让自己飞到了省京剧团。如今是团里的青衣,那嗓子敢情好。一个月前她唱花脸的丈夫带个小姑娘跑了,二姑娘来娘家休养,今天是第一次出门呢。

  “这林冲我可扮不好,老爷子要是喜欢听,尹先生,咱就来段《牡丹亭》里的‘惊梦’?”

  这正是尹先生最拿手的。二姑娘虚甩一个水袖,软身子一转,兰花指一挑,斜眸勾住了西天的云彩,咿咿呀呀唱起来:

  原来姹紫嫣红开遍,

  似这般都付与断井颓垣。

  良辰美景奈何天,

  便赏心乐事谁家院……

  胡琴里飞出亮亮的女声,引得街上人纷纷聚来,就有人探头看看尹家静悄悄的院子。

  清水镇人听不懂昆曲,他们喜欢唱吕戏,拉坠琴。平日吃着饭,就有喝着小酒的爷们吼上一嗓子:“马大宝喝醉了酒,忙把家还……”正骑在门槛上贪玩的小子张口接上:“只觉得天也转来地也转……”

  镇上人结婚就时兴奏一出吕剧的老四平,没人唱,只用坠琴奏出那份喜庆。琴声响起,新郎新娘点烟倒茶,一出戏奏完入洞房,那真正的戏要在洞房里唱呢。可尹先生结婚那晚进洞房,拉了一夜胡琴。镇上听房的女人说,这人可真够狠。跟着“狠”字吐出来的,是一声叹息。

  22岁那年,尹先生是有机会去京城的。那个路过清水镇的北京教授,听了尹先生的胡琴说,我还没有见过这么有天份的年轻人。我带你去北京教半年,你一定能考上全国最好的戏曲学院。半年后尹先生果然带回张录取通知书,学费却没有着落。尹先生便去未来的岳父家,走前交了彩礼要结婚的,钱一直没动。可对象不答应,你走了,我咋办。通知书便成了张废纸。

  这个黄昏日头落得紫红。二姑娘唱得地道,尹先生也拉得痴狂。他脸上一层细细的汗珠,眼睛也亮亮的。

  “尹先生,您这胡琴是软弓,有一种咽音,让人听了肝肠寸断呢。

  “二姑娘,你唱腔柔亮圆润,有这嗓子的可不多。”

  二姑娘腼腆一笑说:“去年京城拜师,那柳老师嗓子把我迷住了。打那,我发音位置就变了。柳老师说,把握住行腔尺寸,还能吐出抑郁之气。”

  “原来你还拜过柳为师。我去北京那半年,她也在那里学戏,唱的‘游园惊梦’,真叫个好……”众人新奇,这事儿尹先生从没露过,正提留着耳朵听仔细,他竟硬生生住了嘴。

  “哎呀,原来您也认识柳老师!”二姑娘激动得来了句京剧道白。

  “行了行了。”秦老爷子隔好几个头顶,看尹家东厢房的灯已熄了,“好福气要慢慢享,都该睡了。”

  月亮果然已跳上楼顶。尹先生远远望着二姑娘的身影拐过楼角,那咿咿呀呀跟着月色飘过来,似乎将人带到那年北京的夏天。他在院子里站一阵,进了西厢。

  初夏,雨后的傍晚,清水镇上空挂了道彩虹。众人正仰了脸看,却见尹师母一脸泪痕从院子里低头走出来,原来二姑娘跟尹先生竟唱了出真“惊梦”。被尹师母看到,二姑娘静静迎上去,挑一双莹莹润润的眼儿说:“尹先生这辈子白过了,我要给他惊梦一回。”

  这些年尹师母只不过活了个脸面。两个月后,跟后街稀罕她多年的“豆腐王”成了家。听到“豆腐王”响在石板路上响亮的吆喝,清水镇人就说:“豆腐王厉害,才几个月,就把青黄焦气的人儿养成个滋滋润润的豆腐西施。”

  秦老爷子说的更妙:“这人呢,一家人进一家门才好。看那二姑娘,精气神儿不也足了?”

  秋了,尹家院门口的槐树上坠了密叠叠的荚,人也聚个满堂。豆腐西施站在远远的槐树下,豆腐王给妻子递个板凳,乐呵呵吸着烟袋。着了唐装的尹先生拉起胡琴,二姑娘扮上大彩妆,凤冠霞帔,唱了一出《状元媒》:

  自那日与六郎阵前相见

  行不安坐不宁情态缠绵。

  在潼台被贼擒性命好险,

  乱军中多亏他救我回还……

  那夜,清水镇很亮。

  月亮,沉在清水河中,漂得响当当。

  阅卷老师推荐理由

  一、文章的标题富有文化气息。取自汤显祖的《牡丹亭》,作者巧妙以“惊梦”为题,作品中的戏曲氛围和古代戏曲中的意境交相辉映,相得益彰。

  二、小说的景物描写很有特色。文中有多处景物描写,景物描写适时地营造了氛围,并与文章内容的描写相契合,起到了引领内容、创设意境的作用,带给人强烈的审美感受。

  三、开头与结尾的戏曲唱词入文,很有情调,很有韵味。

  运用方向及写作指南

  一、写“知音”。高山流水知音曲,几世千秋故人情。伯牙和子期的故事广为流传,知音难觅是我们共同的感慨,而尹先生和二姑娘在艺术中产生了共鸣,达到了默契,他们是真正的知音。

  二、写“宽容”。有了和解与宽容,生活才会更加美好和谐。“豆腐西施也在远远的槐树下听尹先生拉京胡,豆腐王给妻子递个板凳,乐呵呵吸着烟袋。”因为有宽容为伴,他们之间才能演绎出这么温馨的场景。

  三、“角色和位量”。在生活中我们应该扮演好自己的角色,找准自己的位置和追求。作品中的人们都在各自的位置上扮演自己的角色,追求自己的位置,追求内心真实的需要,这就是生活。

《火凤燎原》的动画版吧,咋说呢,好看但也不是特别好看,建模还是有些瑕疵,可全片看下来还是挺爽的,有些分镜和场景设置能看出导演挺厉害的,非常的快乐,不过得珍惜前期轻松的气氛了(等。
记得第一版PV出来的时候好像说因为建模太烂了被狂吐槽?然后说改建模,现在建模比之前好些了,动作戏整体来说挺流畅的,喜欢这个类型的我是推荐的。
里头人设走的都是一个逼格都很高,脑子一个赛一个好使,我一掀马甲,你也掀马甲,我有后手,你也有后手,大家演来演去,决战影帝之巅。智力斗完,武力斗,主打一个怪物大乱斗。
但是权谋戏其实比较超现实和悬浮,智斗看着很爽,但也就文学创作里能看看了。这搁现实里,实在容易玩脱啊。
我年轻时超HIGH火凤(现在也很喜欢),耳熟能详的三国故事重新演绎,人物关系复杂多变,给我唬的一愣一愣的,虽然长大见识多了,对火凤的剧情没啥滤镜了,可单论故事来说还是挺优秀的,但是也挡不住我吐槽作者的虚无史观,毕竟作者都在封面上骂史书都是狗屎了(大意),我每次提那不得揪起来抽抽。
其实我不介意怎么改编再创造,历史是历史,衍生是衍生,戏说是戏说,分清楚就行,哪怕编的天马行空,故事好看就行。
你看《苍天航路》和《龙狼传》编的那么离谱我都没骂过。
PS.苍天航路,一款痴汉曹孟德的诸葛孔明,绝对的震撼人心,永生难忘。(非褒义(回头我REPO一下
针对的无非是吃三国(或者作品)红利反过来骂史书(原著)的情况罢了,这就相当于你写同人借了人家的势头,用了人家的人设,然后又骂正主不如你二创的好。毕竟“原著”再烂,骂没问题,但那个东西并不属于你啊。
还是那句话,你可以说历史是胜利者书写的,但不要一副既然历史是‘假’的,我说的才是真相的傲慢态度。真相可以被扭曲掩盖,但没有留下的记载,你连曾经发生过的事件影子都难窥一二,而且你也是依附着残留的记载才能创造所谓的‘真相’。你可以有猜测,有假设,可一切要建立在证据之上。研究历史的魅力在哪里?就是通过现有的资料,无论是书籍还是文物,再经过不断的挖掘和新的考古发现,抽丝剥茧,不断构建一个相对真实的‘历史’。说相对真实,正是因为哪怕是同一件事,从不同的角度来分析也会得出不同的结论。所以我在查资料的时候才喜欢看那种尽量舍弃主观色彩的描述。新的发现推翻旧的发现,单薄的影像被一点点填充,所以寻找的过程才是最有趣的。
历史这东西就算我心存怀疑,仍抱有敬畏之心。

再说火凤,官渡之战后我就不关注了,剧情也记不太清楚了,不过想想可以看能动的七奇装B还是挺好玩的。
然后我去搜了《龙狼传》,好家伙,还没完结……

这么一看火哥还是挺好看的耶

年轻时眼中的光是五彩斑斓的,无所谓贪恋、痴迷美好的事物,皆是希望;三十六岁后,不自觉的所有的贪嗔好恶再不能为所欲为。佛曰:勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。长久地被感受所绑架,心一直奔驰在外,因此无法真正觉知内在的本心本性。现代生物学的解析是“多巴胺Vs内啡肽”的区别。理解后,似乎在下一次焦虑、痛苦降临时,不再被牵着鼻子走。你离自己内心的平静,更近了一步。


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