静下来想想
他其实没有那么特别也没有那么出众
他本来就是个普通人只不过是你的爱为他加上了滤镜镀上了金身附加了光环
你会爱他是因为他曾经用真诚打动了你
后来你舍不得他是因为你在他身上投放太多感情
你不断的尝试修补又一次次失望
慢慢的你发现你也不知道爱他什么
他到底哪里好值得你哭了又哭最后笑着原谅你一直说服自己退让告诉自己那是爱的磨合直到你心里珍视的东西一直在破碎
不知道哪一次破碎之后你就再也没有力气拼起来太累了
所以权衡利弊的人是他 欲情故纵的人是他
感情淡了借坡下驴冷暴力逼你分手的人还是他
明明真诚勇敢热烈坦荡的人是你
那么该遗憾的人也轮不到你

#中医[超话]#正面恐惧，才能对治恐惧

恐惧无处不在，因为人心是不安分的，亦是不平和的，所以很容易为外在的境遇所干扰。

古人说“吾善养吾浩然之气”，如今很多人神思恍惚，意念纷驰，不能自我清理，以致心识混乱，精力分散，无法养护自身正气，才有机会为乱魔所惑！

《心经》云“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”，可是现下的很多人已无余力拜读经典，亦无有闲暇深入经藏。

颠倒妄想，为欲望所左右，真是一大之遗憾。

奈何还不觉醒，继续纷扰，点点小事，记挂心头，没有出期。
人身难得，怎能失去观照之力，人身暇满，怎能失去精进之心。

所有恐惧，无非是心，心外何有一物？倘若能破我执念，何须如此辛苦。

然此过程充满艰辛，多是惧怕而不抉择，业海漂流，不能自主，真是哀叹不易。
回归生命智慧，舍弃惑我所欲，才有余力任物自然，不为器物所迷。外缘强大，若不能塑造己心之力量，又如何应对其干预？

“致虚极，守静笃”，就是得学会做减法。

一句“对不起，请原谅，谢谢你，我愛你”，牢记于心，真心诵持，自然于目前困扰有对治之力。 https://t.cn/E72HlEn

《新岁展庆、人来得书帖》合卷，北宋，苏轼书，纸本，行书，前帖纵30.2厘米，横48.8厘米，后帖纵29.5厘米，横45.1厘米。这件书法没能在#故宫茶世界# 上展出，也蛮遗憾的，据说是在休息期。

《新岁展庆帖》释文：

轼启：新岁未获展庆，祝颂无穷，稍晴起居何如？数日起造必有涯，何日果可入城。昨日得公择书，过上元乃行，计月末间到此，公亦以此时来，如何何如？窃计上元起造，尚未毕工。轼亦自不出，无缘奉陪夜游也。沙枋画笼，旦夕附陈隆船去次，今先附扶劣膏去。此中有一铸铜匠，欲借所收建州木茶臼子并椎，试令依样造看。兼适有闽中人便，或令看过，因往彼买一副也。乞蹔付去人，专爱护便纳上。余寒更乞保重，冗中恕不谨，轼再拜。季常先生丈阁下。正月二日。

子由亦曾言（此字旁注），方子明者，他亦不甚怪也。得非柳中舍已到家言之乎，未及奉慰疏，且告伸意，伸意。柳丈昨得书，人还即奉谢次。知壁画已坏了，不须怏怅。但顿着润笔新屋下，不愁无好画也。

《人来得书帖》释文：

轼启：人来得书。不意伯诚遽至于此，哀愕不已。宏才令德，百未一报，而止于是耶。季常笃于兄弟，而于伯诚尤相知照。想闻之无复生意，若不上念门户付嘱之重，下思三子皆不成立，任情所至，不自知返，则朋友之忧盖未可量。伏惟深照死生聚散之常理，悟忧哀之无益，释然自勉，以就远业。轼蒙交照之厚，故吐不讳之言，必深察也。本欲便往面慰，又恐悲哀中反更挠乱，进退不皇，惟万万宽怀，毋忽鄙言也。不一一。轼再拜。

另纸行书：知廿九日举挂，不能一哭其灵，愧负千万，千万。酒一担，告为一酹之。苦痛,苦痛。

《新岁展庆》《人来得书》二帖裱于同一卷中。卷后有董其昌跋。鉴藏印有“御府书印”、“御府宝绘”、项元汴诸印、安岐诸印等。

此二帖均是苏轼写给陈慥（季常）的书札，《新岁展庆帖》是相约陈慥与公择（李常）同于上元时在黄州相会之事；《人来得书帖》是为陈慥的哥哥伯诚之死而慰问陈慥所作。 #翰墨茶情——解码中国古代书法绘画作品中的茶事#