境随心转，相由心生。三界无别法，一切唯心造。

境随心转。一个人的心里装着的是什么，这个人便会看到什么；一个人拥有着什么样的心境，他便会拥有什么样的人生。

有一个老掉牙的典故很好的诠释了“心里有啥便会看见啥”，故事的主角是大才子苏东坡。说老苏某日去拜会佛印和尚，两人海阔天空、喝茶聊天。闲聊中，苏东坡说佛印和尚像一堆狗屎，佛印听了也不生气，反而说他看苏东坡像一尊金佛。

这简直把苏东坡乐坏了爽歪了，回到家后还不忘吹嘘给他妹妹听，结果苏小妹一听就骂哥哥丢人丢大了，佛家的说法，你看别人是什么、自己就是什么，这不明摆着人家佛印是金佛，而苏东坡才是一坨狗屎。

相由心生。《礼记》有云：“有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。”

坊间有句流行语很好的印证了《礼记》中的箴言，说的是：“但凡爱笑的人，运气都不会太差。”

一个人脸上的笑容从何来？来自于自己内心本心的乐观与愉悦，来自于自己对世界外界的欢喜与热爱，来自于自己对失意失望的接纳和释怀。

一个人内心是怎样的想法，其面相就会呈现怎样的表情，因为“相由心生”。

人的相貌是由内心决定的，一个心地善良、心存善念的人，通常都是面容和善、脸色红润。反之，一个面相凶恶、表情猥琐的人，这种人绝对好不到哪里去。

俗话说，一颗阴暗的心永远也托不起一张灿烂的脸。一个内心扭曲、心思不正的人，即使通过整容与化妆改变了自己的容貌，但此人绝对藏不住他丑陋恶心的表情与阴险狡诈的眼神。

相由心生，境随心转，人生，就是个不断修心的过程。
#朱一龙自曝曾犹豫是否接演消失的她#

-师父每日说-
一般的戒，是指身口戒，
不是心戒;
而“佛戒”是心戒，故说:“摄心为戒”，摄心为戒是什么意思呢?就是注意你的起心动念，才叫做真正持戒清净的人。如果我的身体不杀、不盗、不淫;我这个口，不妄语、不绮语、不两舌、不恶口;
但是，
我的内心充满着嫉妒、
充满着恨、怀疑、攻击、排斥，虽然嘴巴没有讲，身体没有杀、盗、淫;但是，那个动念控制不住。前面的身、口持得很清净，
看到不如意的事情、不喜欢的就愤怒，那么这个人能说他是一个持戒的人吗?
心又是最难找的，最难明了的，
因为它是内心的深处里面。是不是?稍微不注意，就会被牵着鼻子走。
所以，
以摄心、摄念，令恶心、恶念不起，名为心戒。慧律上人

原来伤心是不想说话的。
记得在还差两小时就能赶回家为见挚爱父亲最后一面，路上却被唤起的心灵感应得知父亲终没等到我到家，永远离我而去的消息让我当下休克，，赶回去也只能从冰柜里拉出看最后一眼，，撕心裂肺的悲伤，从此失去心脏的健康跳动。。许久的后来，很多如果知道了会伤心的事，就不能碰，不敢碰，只能选择逃得远远的了，远到只能自己看不见，摸不着。。可是，思念从心，却又是那么真实。都说每次要吃唐僧的妖怪最后都会被如来佛祖贬落人间，人间就是一场炼狱，多少的得而非所，欲罢不能让人反人性般的克制和迷茫。佛说的一切从容修炼，这真不是人都能干的事~
亲爱的，让我们共勉吧♡ⅴ♡