近期工作已完成，课题组进入休整状态。
上午一个人待在办公室花了三个小时重读了余华的《活着》，上一次读《活着》应该是高一，当时的我并没有任何可以让我成长的经历，读完只是觉得福贵好惨。
这段时间一度让自己陷入绝望和自我怀疑的状态，觉得所有美好的幻想和精神寄托瞬间化为泡沫俨然是一件大事，大到我有理由去怨天尤人，去畏惧未来可能会出现的人或事，但是跟福贵那悲惨荒诞的命运相比，又觉得自己有些许无病呻吟了。
福贵从年少阔绰到败家、战争以及所有的亲人相继离世的若干苦难之后，依然在按部就班的生活着，他甚至从来没有跟命运抗争过，他毕生的力量都用来承受生活给他的苦难。可能有时候生活就是这样的，专挑穷苦人去接受命运的洗礼，在本就黯淡的生活中点燃一丝希望继而又重新破灭。他坚强着、隐忍着，留下的只有一颗近乎残忍的、麻木的心，只要活着就心满意足了。
到这里，其实已经觉得这世间除了生死已无大事了。

虽然很多talk都听得一头雾水，但还是真真切切地感受到了那些真正热爱科研的人眼里的光。为了科研早早白了头的张院士，即使日程满满也耐心听完我啰里八嗦的课题汇报，给予最最重要和中肯的建议。感谢我导给的这次机会，见到了众多把毕生心血都投入科研事业的科研人，原来科研不止是为了拿到文凭评到职称，是白首穷经苦心孤诣只为解决一个科学问题。[收到]（记录我导会议结束后对我说的一句话：永远有比我们优秀的人，但永远不要停止努力，接受平凡，然后继续向上[开学季]）

马克斯韦伯经典思想集----读懂资本主义及其经济社会根源
新教伦理与资本主义精神×世界经济简史
世界经济简史解密资本主义诞生的深层根源，阐述了他毕生关注的课题——资本主义的兴起，他回溯了欧洲经济发展的整个过程，总结出欧洲近代资本主义诞生的背景、前提与深层根源，深刻地揭示了资本主义的精神实质。
而新教伦理与资本主义精神中在“导论”中韦伯简明扼要地说明了他的研究目的和基本着眼点，而且韦伯还以谦虛的态度着重提醒读者不要过分夸大他所做研究的价值，他反复强调，他所有这些研究都只是从一个特定的角度去进行观察的结果，这种角度绝不是唯一的，更不是排他性的，所以这些研究的结果也就不是绝对的，而是有限制的。
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