通武雜記870
2023（112）.09.15
癸卯年辛酉月丙子日
四十而不惑，我反倒有了許多疑惑，五十知天命，我在之前，下了大決心，百千萬劫難遭遇，在我分享的，以百年起跳的災難，今天都發生了，而且還繼續發生著，匯聚這百年因果的，即使千年也遇不上的，眾生都已經遇上了，而且是現在進行式，如果一切都不是巧合，那麼其中，就有眾生難解的如來真實義了！
五億高中生案，說明了人心惟危，匹夫無罪，懷璧其罪！也示顯了從以物易物，到成為人類的經濟活動開始，三毒就開始肆虐了！貪，是今天的寶貝，在以物易物前，貝殼有價值嗎？那麼今天的各種的貨幣，有價值嗎？倉頡老祖的造字心法，貧，分開了寶貝，就像人類分家一樣，愈分就愈少，反觀地球，一切資源，都被少數人把持，就是分配的不平均、不公平，從無主之物，成了有主，說明了什麼呢？此時，到底為何貨物其棄於地也，為何不必藏於己呢？
今天人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流，都成了吃乾抹盡，咋對呢？這個損人不利己的做法，真的是為往聖繼絕學，為萬世開太平嗎？盡性成了盡興，經濟，並沒有在獨樂樂下，成了眾樂樂時，此時，就如我分享的，犧牲享受，享受犧牲呀！定規則的，咋會定成了這麽明顯的傾斜了呢？就像債多不愁般，世界上，負債最多的個人到國家，都一個樣，苦於還債的，沒法定規則，定規則的，只要改變規則就好了，調高負債上限，這是國王新衣，還是駝鳥心態，這是黑天鵝，還是灰犀牛呢？民主，成了弱肉強食，人為刀俎，我為魚肉，同樣，孟子的先見之明，曷言利？一句話，點出要害，今天不就都被害了嗎？因為沒解出孟子的真心義來呀！不聽孟子的老人言，今天不就吃了眼前虧了嗎？

20230915癸卯八月初一
鼠颜龙语（胡思乱想胡涂乱抹胡说乱道）：
孔夫子《论语·为政》有言：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。OK OK，立当为自强自立，不惑必须善思考而不跟风，天命应该是不固执吧！耳顺必不争，不是啥啥不争，而是不争无谓。顺理成章，七十的“从心所欲，不逾矩”一定是基于前科的放纵，而非无目的的放纵，无目的不就是作死吗？

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人生的三个境界：淡然，释然，自然！

人生的三个境界：淡然+释然+自然

淡然

大千世界，芸芸众生，人各有志，人各有命。

人的贪念无穷无尽。有的人追求功名利禄，有的人追求荣华富贵，有的人追求房子车子票子，有的人追求平安健康生活美满。

但所有的追求，都受到外界条件、本人能力、环境制约。所谓：理想很丰满，现实太骨感。

“归去，也无风雨也无晴”，即回头望一眼走过的风雨萧瑟，信步归去，晴天雨天我都无所谓。

面对无法掌控的人生，晴天时大干，下雨时打伞，如果没有伞，那么就在雨中歌吟。淡看人生坎坷，我自且歌且行。

释然

当你在生活中一路披荆斩棘，一路风霜雨雪，一路经历坎坷，一路痛苦流泪。

你可能会忍不住质问苍天，为什么我会得到如此的命运？有些事无法解释，有些事只能是上天的考验。

就命运而言，休论公道。死是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事。

人应该健康地活着，恪守并遵循生命的轨迹。

参透了生死、贫富和一切欲望。面对悲苦的人生，做命运的角斗士，抒写不朽传奇，赋予无数彷徨者向死而生的希望。

人这一辈子不可能尽善尽美，当你对一切想清楚、看透了，也就能够无俱无畏，放下生命中握不住的东西，淡看人生得失，淡看世事纷纭。心若淡然，生活自会馨香安然。

自然

古语说：“人生天地之间，乃与天地一体也。

天地，自然之物也；人生，亦自然之物。”道法自然。这是告诫人们，要尊重自然，顺应自然。

三十而立，四十而不感，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。青年时，你需要激昂澎湃；中年时，你要变得沉稳坚强，老年时则应平和自然。

好的人生，既要有所“追求”，又不过分苛求；既要努力成就“不凡”，也不拒绝平凡。在变老的路上看开看淡，让一切随性自然。

一年四季，春秋流转，自然万物，有荣有枯。

面对生命中的一切过往，要学会接纳，不用费尽心思去追逐，用顺其自然的态度，过随遇而安的生活。

用自己喜欢的方式，做到淡然从容，自在安宁，用诗意和欢喜的心度过一生。