朋友圈置顶文案
1.
你要快乐,不必正常。
2.
持续温柔,持续快乐,祝你也祝我。
3.
热爱世间万物,无最爱,无例外。
4.
可凡事总有意外,比如一个你。
5.
生活不是童话,王子没用;落难公主,你自己要保重。
6.
这世界以痛吻你,你扇他巴掌呀!
7.
温馨提示:频繁聊天会产生恋爱的错觉。
8.
人与人之间,保持距离 隔海相望的时候最好。
9.
这个季节走散,
我们必定会在下个路口相逢。
10.
山水飞鸟会同路,
你和我定会再遇见。
11.
有些人,不见的日子要以年计算了。
12.
愿你们平安,即使生生不见。
13.
橘子不是唯一的水果,
橙子 才是。
14.
橘子不是唯一的水果,
就像世间没有答案。
15.
甲有甲的困顿,
乙有乙的挫折,
丙有丙的麻烦,
丁有丁的无望。
16.
把烦恼放进口袋,未来的路还很长。
17.
去见你的路上,阳光温柔,云朵可爱。
18.
都说事与愿违,必然是另有安排。
19.
人类的悲喜并不相通,我只觉得他们吵闹。
20.
我们每个人都是梦想家,
当梦走了,就只剩想家了。
21.
所有人祝你快乐,
我只愿你,遍历山河,觉得人间值得。
22.
浮世是个黑洞,
有多少明亮的起飞,
就有多少陷落和葬送。
23.
可惜我啊
不听良言 不设防备 不顾一切 不堪一击。
24.
人说三千世界,藏着三千月色 。
人间苦无多,原是我一步曾踏错,
事事重来过。
25.
我们总是以为来日方长 ,
可一不小心就是后会无期 。
1.
你要快乐,不必正常。
2.
持续温柔,持续快乐,祝你也祝我。
3.
热爱世间万物,无最爱,无例外。
4.
可凡事总有意外,比如一个你。
5.
生活不是童话,王子没用;落难公主,你自己要保重。
6.
这世界以痛吻你,你扇他巴掌呀!
7.
温馨提示:频繁聊天会产生恋爱的错觉。
8.
人与人之间,保持距离 隔海相望的时候最好。
9.
这个季节走散,
我们必定会在下个路口相逢。
10.
山水飞鸟会同路,
你和我定会再遇见。
11.
有些人,不见的日子要以年计算了。
12.
愿你们平安,即使生生不见。
13.
橘子不是唯一的水果,
橙子 才是。
14.
橘子不是唯一的水果,
就像世间没有答案。
15.
甲有甲的困顿,
乙有乙的挫折,
丙有丙的麻烦,
丁有丁的无望。
16.
把烦恼放进口袋,未来的路还很长。
17.
去见你的路上,阳光温柔,云朵可爱。
18.
都说事与愿违,必然是另有安排。
19.
人类的悲喜并不相通,我只觉得他们吵闹。
20.
我们每个人都是梦想家,
当梦走了,就只剩想家了。
21.
所有人祝你快乐,
我只愿你,遍历山河,觉得人间值得。
22.
浮世是个黑洞,
有多少明亮的起飞,
就有多少陷落和葬送。
23.
可惜我啊
不听良言 不设防备 不顾一切 不堪一击。
24.
人说三千世界,藏着三千月色 。
人间苦无多,原是我一步曾踏错,
事事重来过。
25.
我们总是以为来日方长 ,
可一不小心就是后会无期 。
悲智|守约
作者:闽南佛学院 本四(1)班 秘禅法师
母亲与孩子的相遇就像前世的约定,决定了今生用彼此的方式守护着对方。
小时候,母亲以无尽的爱唤醒孩子的成长,长大后,孩子以梵行祈母亲一世长安。
因为母亲,孩子的世界似乎从没下过雨,耳畔吹来的风亦犹母亲的叮咛。
她知道这一期生命的河流终会走到尽头,却依然选择用余生去耕耘孩子的幸福。
世界之大,有情命数浩瀚,唯母亲与孩子分享过心跳。
歌大爱者从未匮乏,母亲是人人心中的一幅画。
眼观山河大地,四季佳景,目之所及无一是您,无一不是您。
母亲是孩子心中的守护神,看起来总是那么无所不能。
纵然人间有许多缺失,但母爱在世间从未缺席。
世常言莫至树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
为人子女应当及时陪伴左右,承欢膝下。
或许如此做并不能满足那颗想要报答母亲恩德的心。
比起常侍左右,心中更欣往以“亲得离尘垢,子道方成就”的方式来回馈母爱一路的艰辛。
浴洗焚香,礼殿堂佛不忘高堂之佛。
览经阅卷,虔心淬炼佛陀悲智大爱,守度如母有情。
如经中目连救母、婆罗门女度慈亲、佛升忉利天为母说法等孝道嘉话。
在尊者、菩萨、佛的眼中,母亲不只这一世是母亲。
轮回多生,色身不断迁徙,母亲又何止今生这一位母亲。
经云“一切女人是我母”。今世的母恩如此厚重,累劫的母恩,岂不大如须弥,深似巨海,若不修行,又以何得报?
假若这世间真有浪漫可言,莫过于您以爱赋予我新生,我用您的爱,邀您共赴这一场解脱轮回的盛世之约。
#微博公开课# #亲子# #我的生活禅#
#佛教[超话]# #厦门·南普陀寺[地点]#
作者:闽南佛学院 本四(1)班 秘禅法师
母亲与孩子的相遇就像前世的约定,决定了今生用彼此的方式守护着对方。
小时候,母亲以无尽的爱唤醒孩子的成长,长大后,孩子以梵行祈母亲一世长安。
因为母亲,孩子的世界似乎从没下过雨,耳畔吹来的风亦犹母亲的叮咛。
她知道这一期生命的河流终会走到尽头,却依然选择用余生去耕耘孩子的幸福。
世界之大,有情命数浩瀚,唯母亲与孩子分享过心跳。
歌大爱者从未匮乏,母亲是人人心中的一幅画。
眼观山河大地,四季佳景,目之所及无一是您,无一不是您。
母亲是孩子心中的守护神,看起来总是那么无所不能。
纵然人间有许多缺失,但母爱在世间从未缺席。
世常言莫至树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
为人子女应当及时陪伴左右,承欢膝下。
或许如此做并不能满足那颗想要报答母亲恩德的心。
比起常侍左右,心中更欣往以“亲得离尘垢,子道方成就”的方式来回馈母爱一路的艰辛。
浴洗焚香,礼殿堂佛不忘高堂之佛。
览经阅卷,虔心淬炼佛陀悲智大爱,守度如母有情。
如经中目连救母、婆罗门女度慈亲、佛升忉利天为母说法等孝道嘉话。
在尊者、菩萨、佛的眼中,母亲不只这一世是母亲。
轮回多生,色身不断迁徙,母亲又何止今生这一位母亲。
经云“一切女人是我母”。今世的母恩如此厚重,累劫的母恩,岂不大如须弥,深似巨海,若不修行,又以何得报?
假若这世间真有浪漫可言,莫过于您以爱赋予我新生,我用您的爱,邀您共赴这一场解脱轮回的盛世之约。
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香期·八月初一|秋天可以耕种什么?种福田!
[点亮平安灯]今日初一,殊胜香期吉日,愿大众以善为本,培福修慧,悉皆回向,普利众生。祈愿正法久住,世界和平,无有灾厄,众生安乐,凡有所愿,皆蒙感应!
人人都想要得到福报,为什么有的人看起来福报更多呢?我们又要怎么得来福报呢?其实,福报并不是上天的恩赐,而是各人往昔的业力、种下的福田使然。
《大庄严论经》中有一偈颂,曰:“以智慧耕地,坏破过恶草,是名善福田,所种果不虚。”说的是福报就如同果子,我们要先播种善的种子,再以智慧为犁,勤劳耕种福田之地,时时清除心田上的杂草,好好地维护这片福田,因缘成熟之际,必将得到圆满的功果。
经中告诉我们,世间的田地有两种,一种是种植五谷杂粮的土地;一种是佛教所说的悲田、恩田和敬田,用来广植福德。前一种是有形的田地,是农人据以为生的根本,靠辛勤、力气和汗水来耕种、收获;后一种是无形田地,则是人人皆可以用孝顺、恭敬、布施、慈悲喜舍等来耕种,所将获得的福德不可思议。
耕耘悲田
我们要以慈悲之眼看待普天下的劳苦大众。当他们需要快乐,就帮助他们获得快乐;当他们想摆脱痛苦,就帮助他们解决痛苦。这就是我们常常说到的“慈善”。
然而慈善的本质不只是简单的捐献或帮助,还包括慈悲大爱。当我们本着慈悲大爱来捐献或助人,才是实至名归的慈善。否则,即使捐了再多的钱,严格来说都只是善行,不能称为真正的慈善。只有从慈悲心出发,我们所做的一切,才是在耕耘悲田,才会源源不断地产生福报。
耕耘恩田
对有恩于我们的人,如父母师长、兄弟姐妹、亲戚朋友,包括一切众生,乃至山河大地,我们都应怀着感恩心去回报。因为我们的生活离不开他人的帮助,也离不开日月天地、山川草木。正因为这一切的存在,我们才能自在无忧地生活。所以,我们要以感恩心面对这一切,尽己所能地回馈他人,包括关爱社会,保护环境。
当我们心怀感恩时,看到一切都会非常欢喜。感恩不仅是福报的源泉,本身也是一种健康、正向、让人快乐的心理。在回馈的同时,自己当下就能受益。
耕耘敬田
我们还要对有德者和智者心怀恭敬,包括生活中的良师益友、修行中的善知识,也包括社会上德高望重的人。作为佛弟子,还要以至诚之心来礼敬佛、法、僧三宝。
我们平时在寺院顶礼佛像,受到道场和诸佛菩萨的神圣加持力,我们的身心就会自然而然地得到摄受;另一方面,当我们怀着一份虔诚和恭敬时,自心也会得到净化,变得清净调柔。同样的,我们若带着恭敬心面对有德者,就能与佛菩萨和善知识感应道交,得到正能量的加持。
“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”耕种福田不分时节、不分场合,什么时候开始都不晚,从哪里开始都合适。
带着慈悲心去帮助他人,勤耕悲田;带着感恩心去报答一切众生,勤耕恩田;带着恭敬心尊敬一切有德者,勤耕敬田。纯粹地、精进地把这块宝贵的福田耕耘好,我们的人生也将收获源源不尽的福报。
#祈福2023# #微博云祈福# #佛教纪念日#
#佛教[超话]# #厦门·南普陀寺[地点]#
[点亮平安灯]今日初一,殊胜香期吉日,愿大众以善为本,培福修慧,悉皆回向,普利众生。祈愿正法久住,世界和平,无有灾厄,众生安乐,凡有所愿,皆蒙感应!
人人都想要得到福报,为什么有的人看起来福报更多呢?我们又要怎么得来福报呢?其实,福报并不是上天的恩赐,而是各人往昔的业力、种下的福田使然。
《大庄严论经》中有一偈颂,曰:“以智慧耕地,坏破过恶草,是名善福田,所种果不虚。”说的是福报就如同果子,我们要先播种善的种子,再以智慧为犁,勤劳耕种福田之地,时时清除心田上的杂草,好好地维护这片福田,因缘成熟之际,必将得到圆满的功果。
经中告诉我们,世间的田地有两种,一种是种植五谷杂粮的土地;一种是佛教所说的悲田、恩田和敬田,用来广植福德。前一种是有形的田地,是农人据以为生的根本,靠辛勤、力气和汗水来耕种、收获;后一种是无形田地,则是人人皆可以用孝顺、恭敬、布施、慈悲喜舍等来耕种,所将获得的福德不可思议。
耕耘悲田
我们要以慈悲之眼看待普天下的劳苦大众。当他们需要快乐,就帮助他们获得快乐;当他们想摆脱痛苦,就帮助他们解决痛苦。这就是我们常常说到的“慈善”。
然而慈善的本质不只是简单的捐献或帮助,还包括慈悲大爱。当我们本着慈悲大爱来捐献或助人,才是实至名归的慈善。否则,即使捐了再多的钱,严格来说都只是善行,不能称为真正的慈善。只有从慈悲心出发,我们所做的一切,才是在耕耘悲田,才会源源不断地产生福报。
耕耘恩田
对有恩于我们的人,如父母师长、兄弟姐妹、亲戚朋友,包括一切众生,乃至山河大地,我们都应怀着感恩心去回报。因为我们的生活离不开他人的帮助,也离不开日月天地、山川草木。正因为这一切的存在,我们才能自在无忧地生活。所以,我们要以感恩心面对这一切,尽己所能地回馈他人,包括关爱社会,保护环境。
当我们心怀感恩时,看到一切都会非常欢喜。感恩不仅是福报的源泉,本身也是一种健康、正向、让人快乐的心理。在回馈的同时,自己当下就能受益。
耕耘敬田
我们还要对有德者和智者心怀恭敬,包括生活中的良师益友、修行中的善知识,也包括社会上德高望重的人。作为佛弟子,还要以至诚之心来礼敬佛、法、僧三宝。
我们平时在寺院顶礼佛像,受到道场和诸佛菩萨的神圣加持力,我们的身心就会自然而然地得到摄受;另一方面,当我们怀着一份虔诚和恭敬时,自心也会得到净化,变得清净调柔。同样的,我们若带着恭敬心面对有德者,就能与佛菩萨和善知识感应道交,得到正能量的加持。
“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”耕种福田不分时节、不分场合,什么时候开始都不晚,从哪里开始都合适。
带着慈悲心去帮助他人,勤耕悲田;带着感恩心去报答一切众生,勤耕恩田;带着恭敬心尊敬一切有德者,勤耕敬田。纯粹地、精进地把这块宝贵的福田耕耘好,我们的人生也将收获源源不尽的福报。
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