【帮老公祈福被算命先生骗色后再也不敢上门算命】老公的生意今年上半年就不太好，炒股也赔了不少，这使他每天都垂头丧气。本来想退掉那套租来的商品房，可房租是预交了一年的，好几万，如果现在退出那就更可惜了。老公时常为此唉声叹气，搞的我也心情不爽。我偷偷问过自己的一些朋友，想保本把店里的货给“甩”掉，看有没有合适的低销渠道，最后总是无功而返。老公知道后，眉头锁得更深了。因为朋友们的建议均不太实用，我的心情也是一落千丈。老妈看到我整天愁眉不展，告诉我说，别是触了什么“霉运”了吧，让我拖老公到寺庙去拜拜。我知道老公也信这个，一般做生意的人应该都信的，我们也是每年的大年初一到市郊寺庙去“烧高香”。这次，我把我妈的话讲给老公听，他就很不耐烦，说要去你自己去，这事和烧香拜佛无关。一句话把我顶了回来。其实，我也不是太迷信的人，但各种方法都用过了，不见效，那就试试也好，说不定还真的有用呢！揣着激动的心情，我把这话告诉了我弟弟，让他开车载我去寺庙，结果他和他姐夫想的一样。我自己是不能去，虽然是市郊，可寺庙坐落在半山腰，公车根本都不到，出租也很少到那个地方。看来，我的希望泡汤了。最后我的一个女友告诉我说，在大庙市场有个先生，说是无论测什么，都特别准，让我过去看看。我怀着崇敬的心情找到了那位“算命先生”，和以往见过的算卦人不一样的是，眼前这位先生比较年轻，看上去不到四十岁的样子。精神也很好，我注意他的时候，他死死盯着我的脸，我被看的不好意思，于是问，请问先生……不等我说完，他就打断我的话，说是你老公生意上遇到麻烦了吧！他这一句话让我惊在那里，心想，这位先生还真是不一般。急忙点头称是，然后问有没有解决的办法。他说有倒是有，就是有点麻烦啊！我最不喜欢人和我买官子，急忙打断他，说先生直说无妨。他说，你老公这次做生意失利，主要与你有关，我实话告诉你，是你的阴气太重！听到这话，我心里咯噔一下，一种歉疚的心情油然而生。我急忙问，这个有什么解决办法吗？先生说有是有，就是怕你不肯。我说这有什么，既然这次做生意失利是因我而起，我应该担当！先生说，那就好办了。主要是要破了你的阴气，我就需要有阳气的男人来配合。而我们讲究神佛的人都是仙体，可以帮你解决这个难题。听到这里我很犹豫，但他说，如果破不了阴气，就算再做别的，也一样不会成功！他的话斩断了我的犹豫，我没拒绝他伸往我内衣里的手，我不由自主和他交融在一起。那天，我被他连续做了五次。事后他说，这种事不易外传，传了就不灵了。让我回去之后和老公好好做买卖，一定会有好转的。没想到回去以后二三个月也一点效果也没有。过后也听到一个朋友说也是发生了这样的事情，最后才发现是被女友和那所谓的算命先生合伙给骗了。
从那以后，我怕了面对面的算命，由于生意一直不好，只有寄托神佛，于是我吸取了上次的教训，再也不上门找人算命了，我在网上找到了辰州术数和合术论坛预测风水团队，辰州术数和合术论坛预测风水团队的师傅给我做了预测，说我生意不好不是因为命理原因，是因为租的房子风水不好，叫我马上搬掉保证就会立杆见影。于是我和老公商量后还是决定搬，果然刚搬到这里生意就好起来了。衷心的感谢辰州术数和合术论坛预测风水团队的大师。 #辰州术数情感事业财运占卜预测转运文昌和合风水策划民间和合法事法术##和合风水情感挽回##七日和合术##湘西辰州和合术# ​​​

我一直对所有恩师心怀感激和崇敬，一个好老师真的会影响学生改变学生。

但是我也一直记得一件事。我高中的英语一直是短板，高考前一个周的一节英语课自己做题有不会的可以举手问老师老师会下来给你讲。我举手问了一道阅读题，老师下来看了一下，然后对我说“我不给你讲，你也就这样了”，然后转头给后排那个年级前十讲题去了当时本来离高考就几天了心理特别脆弱，听我们老师这么一说直接崩溃破防了，后半节课一道题也做不下去了一直趴在桌子上哭……
高考英语考的不高不低，也算是正常水平吧。
两年过去了，教师节我还会给她发祝福问候。这件事她可能永远不记得了。
（这三个图没她）

百餘年前，有位教書先生，一身布衣，滿懷心事，踏進運河邊一座幽幽古寺。寺上朗月高懸，清輝如雪，氤氳著寺中淡煙。寺外的南運河寂靜流淌，把客船上遊子的鄉愁，雕鏤成層層漣漪，彌散於槳聲棹影。

古寺叫作水月寺，名字蘊含著三分詩情、七分禪意，已悄然把漫長光陰收納進斑駁的寺牆。教書先生叫張式尊，號「東園居士」，出身於冀中吳橋一個書香世家，飽讀詩書，滿腹經綸，卻最終在科舉之路折戟鎩羽，落得教書為生。一冊《吟香室詩稿》讓後人記住了他。生命本已困厄多舛，在柴米油鹽，甚至一地雞毛的煙火日子里，能於陋室吟香，雕句成詩，可見，靈魂總能突破肉體的困囿，命如流水，卻潤沃了兩岸草木。

那年那夜，張式尊格外惆悵。「古寺依荒野，閒來暫避煩」，他毫不避諱此行目的，哪怕是「暫避」，紅塵外有淨土洗心，也是難得的事。寺院住持為性真上人，單從法號上看，就讓人心生崇敬。一個落拓文人與一名得道高僧，該有一場怎樣的思想交流，旁人已無緣傾聽，唯有水月見證，心靈經過不斷洗禮與加持，才愈發接近靈魂本質。水與月，已變成讓靈魂在凡俗中越發澄澈的鏡子。

水月此時是寺，亦不是寺；是物，亦是禪。據說，滄州水月寺得名源於一場水患。南運河洪流穿寺而過，水月相應​，泛濫成災，生命境界便在苦難浸泡中豐潤起來。就像那夜的東園居士，他與​僧​對話，與​佛​對視，無邊之水，浩瀚之月，讓他在禪的世界找到瞭解困的方式。或許，他跟性真上人就沒有幾句對話，他只是踏月而來，靜對寺廟光陰。

後人的思維在留白中，越發靈動。這個世界能穿越的，只有純淨、高深的思想。

一千多年前，有位貶官，披著一身月光，泛舟赤壁。他更願意靜享無邊水月，與宇宙對話。​既望​之日，月圓如鏡，水光接天，心靈伸出了互搏的雙手。

一個聲音說：我很痛苦，因為生命的短暫與虛無，就像這流水，轉瞬而逝；猶如明月，方圓​始​缺。生命的意義何在？

另一個聲音說：我很快樂，畢竟我知道生命的永恆與唯一，就像那浩瀚江水，永不消逝；酷似明月，萬年圓缺。生命雖為滄海一粟，畢竟曾經滄海，生命的意義就在於此吧。

這種深切的思考，頗有古希臘哲學家赫拉克利特的哲思之辯：「人不能兩次踏進同一條河流。」幸運的是，水月見證，那場「主客對答」，蘇東坡戰勝了蘇軾，千古水月，成就「萬年蘇子」，讓人們在水月的冷中，不斷尋找生命的暖。那是「蒹葭蒼蒼，白露為霜」的翹首，是「但願人長久，千里共嬋娟」的​低徊​。​倚​水而居，望月披光，生命便通透起來。人，一定是在見識過滄海之後，才有弱水三千隻取一瓢飲、滄海萬頃唯系一江潮的篤定。

某種意義上說，東坡居士、東園居士是在儒釋道精神滋養下結出的文化之果。他們於人生荒蕪中辟東坡、建東園，冷眼熱腸，笑談古今，把酒枯坐，問山、問水、問月與問禪。月無語，佛不言，卻終在一瞬間頓悟生命本源。

水月映懷，澄明、安靜，而且，智慧、​縈​香。