直到二零零八年北京奧運會期間，筆者有幸從得到的如圖這枚《聖宋元寶》錢上，才發現了聖

首页发布

《古錢揭秘三百珍》

63
《聖宋元寶》通寶手
小平樣錢國內僅見

製做之美

據日版《新訂北宋符合泉志》上介紹，北宋《聖宋元寶》小平錢，有一種標注為＂通寶手＂者，定為一級！此似為《聖宋通寶手》一詞的最早由來；日本島國，向來偏愛大陸文化：對於痴情中國歷代古錢，他們更是有過之而無不及。對於北宋錢兒的版別研究，日人版書亦確為精細。只可惜，日版《符合》上的那枚《聖宋元寶·通寶手》錢圖，其寶字的寫法，被完全沫糊掉了：文字信息，特別是寶字，更不甚清楚。所以，這或許正是造成了＂通寶手＂一詞至今還尚無定論的最根本原因。於是乎，有人便認為＂通寶手＂錢兒是指其聖宋元寶錢文書法風格與聖宋通寶錢的面文書寫風格一致，或為同一人所書？故此得名…雲雲。但是，從筆者幾篇前期博文可知：聖宋通寶小平錢的錢文書法，似乎枚枚不一統，個個不一版！故此，筆者認為，通寶手一詞，並非是象連當今之網絡上所臆說的那樣。當然，某種古錢版別的名稱如何，雖然說不是很重要，但也絕對影響不了某枚古錢的珍稀程度。民國時期丁福保先生的《古錢大辭典》也有記述。對此，錢幣大師馬定祥先生在批注本的《歷代古錢圖說》上，也詳細批曰：（聖宋元寶）通寶手，珍。

直到二零零八年北京奧運會期間，筆者有幸從得到的如圖這枚《聖宋元寶》錢上，才發現了聖宋元寶真正的＂通寶手＂的本來含意：我們的寶字裏，竟然是深藏著一位從不願現世的民間＂髙手＂在其中[偷笑]…曾記得，零八年的奧運會，由於限制了進京人員，京城的各大市場裏也不讓擺攤兒了。所以，全國各地的泉友進京也明顯的少了很多。但那時候，處在東北三環邊上的程田古玩城，由於開啟的是室內床博會，因此，象幾天不見到古錢就渾身不得勁的愚某，仍在遍跑京城。功夫不負有心人[作揖]：程田惠我，三生有幸[作揖]才一獲此枚《聖宋元寶》通寶手？～藏寶手！～鑑寶手？！之珍容[心]

此聖宋元寶，來源於一位甘肅的銅器、古錢、玉器的雜家之手。此錢的精美程度，可堪稱一流之品亦毫不誇張。錢體厚度達近兩個毫米半；重亦六點三克。面和背部，底章平坦光潔；錢面文字，清晰如刀切，筆畫無粘貼，紋路有坡道，穩健如長城。外輪邊道，也是直邊寬闊，幾可跑馬[偷笑]。內廓孔好，周正利索；穿孔內，亦見有面寬背窄的斜坡，且加工痕跡明顯，錯工精細老到，風採依舊…

銹色可餐

此錢銹相，精美絕倫。乍一看，錢體銹色似乎近於緑色俱多？實則是，緑色中還間雜著深蘭，甚至是年歲更久的、色錆已呈透明狀的、黑和白竟是相携共生的两种結晶體等，且都呈现出相互並立、互不干涉之态；間隔雜存中，還有些許紅斑，也有點點黃沁等…她們一起演化出了自然之美的、古朴陪伴着和諧的歴史交響…

而當今的玩錢人，大多只偏愛出土銹。所謂大開門的好看絕品，若象如圖這般天生尤物者，誰人不喜？哪個不愛！但是，如果我們只是一味地去有意識的只追求品相的完美者，那終將會脫離古錢收藏的實際範疇，也會距離古錢的研究和鑑賞意义，相去甚遠。

書法心賞

如果想在玩古中有所啟發，必須練好書法，這是鐵律。此枚《聖宋元寶》四字錢文，穿上一寬寬的聖字，耳內兩橫：作一橫一點處理，好不灑脫！浪漫之情油然而生；口字闊方，誓與耳部較髙低；聖中之王，下橫縱跨：起筆墩實，收筆回收，好一幅書聖之秀麗山河！穿右宋字，寶蓋點連山穩，一氣呵成；下木縱橫銀勾，兩點左顧右盼，情意綿綿。穿下元字，二橫相攜，金絲顧守。下兒部左挑右勾，生動活潑，氣象萬千。穿左寶字，寶蓋頭：有意向著中孔內郭傾斜，這是為了給其下方的髙手[赞]讓出一定的豎向空間來[酷]！爾部，卻又立馬呈現出橫寬之勢。這一手一爾的一縱一橫處理，是否在喑喻著中華文明上下五千年的昌盛繁華？！只要主意真，髙手任爾行！

中國古錢的書法之美，若就僅僅這麽一個寶字的寫法，我們似乎都難以集全，也探索不盡…不是麽？君不見：大篆中，房中有缶便是寶；九疊篆中，屋中雙王並肩寶；兩宋錢裏，藏手鑑手高手寶；聖宋錢中，就還有工爾行書寶貝者，卻似乎從未引起泉人所重…。[偷笑]遼金以來，直至清代，更有缶寶爾寶添寶珍寶御用寶…等等等等。琳瑯滿目，韻味無窮… https://t.cn/RcSYy3n