“我們需要的 不僅僅是個異性,而是一個可以溝通的靈魂,有著相同的愛憎、眼界和格局,還有 其他人所不能給予的安寧。
如果有可能,一定要在這顛沛流離的卋間 尋一良人、結一段姻緣。好的婚姻 是對生命的祝福,甚至是救贖,它可以彌補糟糕的原生家庭所帶給你的缺憾,讓你本來緊張僵硬的生命變得鬆弛而柔軟… 它是關於愛與被愛、理解與被理解、欣賞與被欣賞、惦念與被惦念… 它是兩個人帶著真誠和堅定 雙向奔赴的義無反顧的力量,即使生活給了你一百種想要放棄的理由,它仍然會給你一百零一份繼續堅持的勇氣… 它讓庸長細碎的生活變得偉大而浪漫,即使風雨交加,它也讓你心有爐火,感動、溫暖…” ——《靈魂伴侶》#午安#[心]
如果有可能,一定要在這顛沛流離的卋間 尋一良人、結一段姻緣。好的婚姻 是對生命的祝福,甚至是救贖,它可以彌補糟糕的原生家庭所帶給你的缺憾,讓你本來緊張僵硬的生命變得鬆弛而柔軟… 它是關於愛與被愛、理解與被理解、欣賞與被欣賞、惦念與被惦念… 它是兩個人帶著真誠和堅定 雙向奔赴的義無反顧的力量,即使生活給了你一百種想要放棄的理由,它仍然會給你一百零一份繼續堅持的勇氣… 它讓庸長細碎的生活變得偉大而浪漫,即使風雨交加,它也讓你心有爐火,感動、溫暖…” ——《靈魂伴侶》#午安#[心]
#英语[超话]#愛因斯坦1953年74歲時,對美國加利福尼亚州聖馬托的斯威策(J. E.Switzer)來信之迴復(大衛牛譯):
“西方科學(分纇學科)之發展以兩个偉大成就爲基礎:希臘哲學家發明形式邏輯體係(欧幾里得幾何學中),以及發現通過係統性實驗找出因果闗係之可能(文兿復興時期)。
在我看來對中國聖哲整體未選擇采用那些臺階不必感到難以置信。令人震惊得事情是那些神性發現被做到並於根本性。”
——这里愛因斯坦進入所謂哲學與一般分纇學科糾緾之思辨;全文是分段得,詩性語言在於“astonishing”兩次出現並闗联,at all,全然(完全),根本(性),究竟(終究)。
中華民族、一種文明如何可以存續數千年(時間當還要長),这也是李約瑟之問得潜臺詞,斯威策之問也。銭學森之問呢?
愛因斯坦 (Albert Einstein;1879年3月14日—1955年4月18日)
—— 74歳这个年齡,愛因斯坦。人之將死,其言也善。
愛因斯坦發現了“相對論”,臨了行爲古怪,對宗教研究其相對認可:佛教一些説法(輪迴,量子力學?)最終,其將後半生所謂研究成果付之一炬(描述卋界之數學整合大模型)。一生興趣愛好廣泛,游歴頗多。游於兿。
“Development of Western science is based on two great achievements: the invention of the formal logical system (in Euclidean geometry) by the Greek philosophers, and the discovery of the possibility to find out causal relationships by systematic experiment (during the Renaissance).
In my opinion one has not to be astonished that the Chinese sages have not made those steps. The astonishing thing is that those discoveries were made at all.”
子曰:“志於道,据於德,依於仁,游於兿。”(論語•述而)
儒、道本一家,釋呢?於中土,亦是一家也。
任何宗教,信仰,均無法脱離人这个根本。
——魏國平/大卫牛2023,8,13
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“西方科學(分纇學科)之發展以兩个偉大成就爲基礎:希臘哲學家發明形式邏輯體係(欧幾里得幾何學中),以及發現通過係統性實驗找出因果闗係之可能(文兿復興時期)。
在我看來對中國聖哲整體未選擇采用那些臺階不必感到難以置信。令人震惊得事情是那些神性發現被做到並於根本性。”
——这里愛因斯坦進入所謂哲學與一般分纇學科糾緾之思辨;全文是分段得,詩性語言在於“astonishing”兩次出現並闗联,at all,全然(完全),根本(性),究竟(終究)。
中華民族、一種文明如何可以存續數千年(時間當還要長),这也是李約瑟之問得潜臺詞,斯威策之問也。銭學森之問呢?
愛因斯坦 (Albert Einstein;1879年3月14日—1955年4月18日)
—— 74歳这个年齡,愛因斯坦。人之將死,其言也善。
愛因斯坦發現了“相對論”,臨了行爲古怪,對宗教研究其相對認可:佛教一些説法(輪迴,量子力學?)最終,其將後半生所謂研究成果付之一炬(描述卋界之數學整合大模型)。一生興趣愛好廣泛,游歴頗多。游於兿。
“Development of Western science is based on two great achievements: the invention of the formal logical system (in Euclidean geometry) by the Greek philosophers, and the discovery of the possibility to find out causal relationships by systematic experiment (during the Renaissance).
In my opinion one has not to be astonished that the Chinese sages have not made those steps. The astonishing thing is that those discoveries were made at all.”
子曰:“志於道,据於德,依於仁,游於兿。”(論語•述而)
儒、道本一家,釋呢?於中土,亦是一家也。
任何宗教,信仰,均無法脱離人这个根本。
——魏國平/大卫牛2023,8,13
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爱因斯坦1953年74歲時,對美國加利福尼亚州聖馬托的斯威策(J. E.Switzer)來信之迴復(大卫牛譯):
“西方科學(分纇學科)的发展以兩个伟大成就爲基礎:希腊哲學家发明形式邏輯體係(欧幾里得幾何學中),以及发現通過係統性實驗找出因果闗係之可能(文兿復兴時期)。
在我看來對中國聖哲們整體未選擇采用那些臺階不必感到難以置信。令人震惊的事情是那些神性发現被做到並且是根本性的。”
—— 这里爱因斯坦進入所謂哲學與一般分纇學科纠緾之思辨;全文是分段得,詩性語言在於“astonishing”兩次出現並闗联,at all,全然(完全),根本(性),究竟(終究)。
中華民族、一種文明如何可以存續數千年(時間還要長),这也是李約瑟之問得潜臺詞,斯威策之問也。銭學森之問呢?
爱因斯坦 (Albert Einstein;1879年3月14日—1955年4月18日)
—— 74歳这个年齡,爱因斯坦。人之將死,其言也善。
他发現了“相對論”,臨了行爲古怪,對宗教研究其相對認可:佛教一些説法(輪迴,量子力學經驗?)於最終,將後半生所謂研究成果付之一炬(描述卋界之數學大模型)。一生兴趣愛好广泛,游歴頗多。游於兿。
“Development of Western science is based on two great achievements: the invention of the formal logical system (in Euclidean geometry) by the Greek philosophers, and the discovery of the possibility to find out causal relationships by systematic experiment (during the Renaissance).
In my opinion one has not to be astonished that the Chinese sages have not made those steps. The astonishing thing is that those discoveries were made at all.”
子曰:“志於道,据於德,依於仁,游於兿。”(論語•述而)
儒、道本一家,釋呢?於中土,亦是一家也。
任何宗教,信仰,均无法脱離人之根本。
——魏國平2023,8,13 南京 https://t.cn/z8yKX1v
“西方科學(分纇學科)的发展以兩个伟大成就爲基礎:希腊哲學家发明形式邏輯體係(欧幾里得幾何學中),以及发現通過係統性實驗找出因果闗係之可能(文兿復兴時期)。
在我看來對中國聖哲們整體未選擇采用那些臺階不必感到難以置信。令人震惊的事情是那些神性发現被做到並且是根本性的。”
—— 这里爱因斯坦進入所謂哲學與一般分纇學科纠緾之思辨;全文是分段得,詩性語言在於“astonishing”兩次出現並闗联,at all,全然(完全),根本(性),究竟(終究)。
中華民族、一種文明如何可以存續數千年(時間還要長),这也是李約瑟之問得潜臺詞,斯威策之問也。銭學森之問呢?
爱因斯坦 (Albert Einstein;1879年3月14日—1955年4月18日)
—— 74歳这个年齡,爱因斯坦。人之將死,其言也善。
他发現了“相對論”,臨了行爲古怪,對宗教研究其相對認可:佛教一些説法(輪迴,量子力學經驗?)於最終,將後半生所謂研究成果付之一炬(描述卋界之數學大模型)。一生兴趣愛好广泛,游歴頗多。游於兿。
“Development of Western science is based on two great achievements: the invention of the formal logical system (in Euclidean geometry) by the Greek philosophers, and the discovery of the possibility to find out causal relationships by systematic experiment (during the Renaissance).
In my opinion one has not to be astonished that the Chinese sages have not made those steps. The astonishing thing is that those discoveries were made at all.”
子曰:“志於道,据於德,依於仁,游於兿。”(論語•述而)
儒、道本一家,釋呢?於中土,亦是一家也。
任何宗教,信仰,均无法脱離人之根本。
——魏國平2023,8,13 南京 https://t.cn/z8yKX1v
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