聊聊…… 解读心经需要一个宏阔又细腻的心境，对我来说像个小工仔接了个大活似的，勉力为之吧，粗疏错漏处得谅解。
先说题目，般若是智慧的意思，波罗蜜多可以理解为渡，总体可以翻译成智慧的修行之文。
这些字都是音译，因为这些字在梵文原典里都是古语（相当于我们的古文），在这个经里会出现不少古语，这些字在翻译过来的时候就选择了音译。例如，我们古文里说的仁、义二字，因为产生的年代久远，已成了定型，几乎已经不可能用新的字来代替或者意译了。又比如，我们的“久”是指相对的长时间，是有限度的，而“悠”则是无限度的绝对的长时间。所以在某些特定的情况下，即使意思差不多，也不能互相替换。这可能就是在这篇文章里存在些古语的原因吧。
智慧的修行，首先是清晰地观照世界（仔细观察体会），懂得感激呼应，才能知道幸福。就像春天花开，仿佛能感觉到花开的声音和春风的相契一样，这就是生命的知性与智慧。这个感知过程，就像做饭，若是中途煮不好了，即使后来回锅再煮也很难是原想的味道的，宁可慢点，也别错误，最好要有一气呵成的连贯之感。
第一句，观自在菩萨。观自在就是菩萨修行的心得。自在和自由不同，一种是状态一种是境界。例如，每天下班回来，换上衣服，坐在沙发上，看看电视喝喝茶，觉得很自在。而有些人回到家里一点也定不下来，坐立不安的，最后就跑出去寻欢了，这时虽自由了却不一定能说得上是自在。再比如为了工作而努力，特定条件下虽然可能会有躺着坐着或者站着做的自由，从自身来看也是缺乏自在的，因为很难说清这里面包含了多少不情不愿的成分。现在西方国家说自由来自于人权，而我们说自在来自于修行。好坏自断吧！
这句话里的“观”字也有着其特殊的意义，比如在孔子时代不说听音乐，而说观乐，在现在的语境里，音乐怎么观呢？其实这个字里包含了体察、感知和醒悟的含义的，就像画中有诗，诗中有画一样。
第二句，行深般若波罗蜜多时。这一句，说的是观音菩萨修行所达到的程度，到了想去的彼岸。仅有知识还不够，修行之事就像练武，即使对各种招式了如指掌，也是和真正的上场决斗不同的。现在知识丰富来源渠道也多，如果个人修行欠缺，很多想法也是都成不了真的。譬如，一个本来雄心壮阔的人，一旦遇到不景气，人就马上会志气衰弱。又，单单工作算不得修行，但借着这个道场，只要有意，又是可以成为修行的。区分在于是否心真意坚。
这一句里的“深”，究竟多深算深？也很难具体说明，却具有着风景无限、意蕴无尽的悠悠厚重感，行深就是就相当于是用全心全力去体验吧。般若就是智慧，波罗蜜多是渡彼岸的意思。有了智慧无所禁忌，到了彼岸，便又是天地清旷，诸位佛和菩萨也会妙喜赞叹。佛经上的妙喜、法喜，并不是得到了什么满足才高兴，而是不为什么，只觉得欢喜，因为生命本身就是吉祥的、幸运的、欢喜的。就像我们做什么讲什么一样，且表现出欢喜之心，这就是和观音一样的修行了。
下句明天再说吧，下句得分解很多话，且和这句话相连。
先说题目，般若是智慧的意思，波罗蜜多可以理解为渡，总体可以翻译成智慧的修行之文。
这些字都是音译，因为这些字在梵文原典里都是古语（相当于我们的古文），在这个经里会出现不少古语，这些字在翻译过来的时候就选择了音译。例如，我们古文里说的仁、义二字，因为产生的年代久远，已成了定型，几乎已经不可能用新的字来代替或者意译了。又比如，我们的“久”是指相对的长时间，是有限度的，而“悠”则是无限度的绝对的长时间。所以在某些特定的情况下，即使意思差不多，也不能互相替换。这可能就是在这篇文章里存在些古语的原因吧。
智慧的修行，首先是清晰地观照世界（仔细观察体会），懂得感激呼应，才能知道幸福。就像春天花开，仿佛能感觉到花开的声音和春风的相契一样，这就是生命的知性与智慧。这个感知过程，就像做饭，若是中途煮不好了，即使后来回锅再煮也很难是原想的味道的，宁可慢点，也别错误，最好要有一气呵成的连贯之感。
第一句，观自在菩萨。观自在就是菩萨修行的心得。自在和自由不同，一种是状态一种是境界。例如，每天下班回来，换上衣服，坐在沙发上，看看电视喝喝茶，觉得很自在。而有些人回到家里一点也定不下来，坐立不安的，最后就跑出去寻欢了，这时虽自由了却不一定能说得上是自在。再比如为了工作而努力，特定条件下虽然可能会有躺着坐着或者站着做的自由，从自身来看也是缺乏自在的，因为很难说清这里面包含了多少不情不愿的成分。现在西方国家说自由来自于人权，而我们说自在来自于修行。好坏自断吧！
这句话里的“观”字也有着其特殊的意义，比如在孔子时代不说听音乐，而说观乐，在现在的语境里，音乐怎么观呢？其实这个字里包含了体察、感知和醒悟的含义的，就像画中有诗，诗中有画一样。
第二句，行深般若波罗蜜多时。这一句，说的是观音菩萨修行所达到的程度，到了想去的彼岸。仅有知识还不够，修行之事就像练武，即使对各种招式了如指掌，也是和真正的上场决斗不同的。现在知识丰富来源渠道也多，如果个人修行欠缺，很多想法也是都成不了真的。譬如，一个本来雄心壮阔的人，一旦遇到不景气，人就马上会志气衰弱。又，单单工作算不得修行，但借着这个道场，只要有意，又是可以成为修行的。区分在于是否心真意坚。
这一句里的“深”，究竟多深算深？也很难具体说明，却具有着风景无限、意蕴无尽的悠悠厚重感，行深就是就相当于是用全心全力去体验吧。般若就是智慧，波罗蜜多是渡彼岸的意思。有了智慧无所禁忌，到了彼岸，便又是天地清旷，诸位佛和菩萨也会妙喜赞叹。佛经上的妙喜、法喜，并不是得到了什么满足才高兴，而是不为什么，只觉得欢喜，因为生命本身就是吉祥的、幸运的、欢喜的。就像我们做什么讲什么一样，且表现出欢喜之心，这就是和观音一样的修行了。
下句明天再说吧，下句得分解很多话，且和这句话相连。
今日随想（9月15日）：
1、人类的很多情感正在遭遇着强烈的“平替效应”，在总量大体恒定的情况下，会“顾此失彼”，由此引发出全新不同的社会特征，比如像“抚养”的情感，人类抚养二孩三孩甚至一孩的情感，正在被大量的猫猫狗狗们所替代：本来应该生活在至少零下28度的环境，却偏偏来到了至少零上28度的上海，昨晚下了地铁后，路遇一对小年轻夫妇，牵着一条从未见过的非常好看的大狗，一问才知道是一条花了将近8万元买的纯种阿拉斯加雪橇犬，两口子满满的自豪感，我就问了两个问题“它不难受吗？它不孤独吗？”主人立即承认了这两点，但又自豪地说，他们每月花在这条狗上至少1万元，全天候开着空调（能够零下28度吗？）剃光了它的毛，还有各种“补品”如骨头炖汤（主人原话）给它进食，女主人还补充说，在抖音小红书等各种渠道上找了一年多，也没有给她家的宝贝找到“另外一半”，“看眼睛就知道了，其它都是假的阿拉斯加雪橇犬”……在他们满满爱心的叙述中，俺分明感到了他们家的“人娃儿”再也没有必要出现，这感情，都在这条犬上了；
2、中（成）药，是一种很复杂的存在，你在平时时会想到它，但在紧急时又会怀疑它，而在走投无路时又会重新靠近它……总的来说，它的功能不是“总是在治愈”，而是“总是在安慰”，情感价值远远大于功能价值，这就是它为什么能够在市场上长期存在的最重要理由；
3、今天朋友圈看到一幅图：一只大雨中奔跑的小狗，全身淋透，我把它比喻成“奋斗者小狗”。看来，谁活得都不容易，都有真实的残酷需要去面对，但残酷也有它非常实用的价值：一方面是对自己，经历了残酷以后，抵抗残酷的“阈值”会大大上升；另外一方面是对于他人，目睹了你面对残酷的不屈服，会更愿意在你身上给予情感关注外加资源方面下赌注；
4、生活的最重要法则之一是“悠着来”，所有两个极端的东西都很难长期生存。在你可感知的微小进步中自得其乐，要远远好于在你膨胀飘渺中的幻想破灭；
5、“对号入座”是人的本性，但也是人的劣根性之一。心虚的人最喜欢对号入座，而自信的人到哪里都有自己的座位。
1、人类的很多情感正在遭遇着强烈的“平替效应”，在总量大体恒定的情况下，会“顾此失彼”，由此引发出全新不同的社会特征，比如像“抚养”的情感，人类抚养二孩三孩甚至一孩的情感，正在被大量的猫猫狗狗们所替代：本来应该生活在至少零下28度的环境，却偏偏来到了至少零上28度的上海，昨晚下了地铁后，路遇一对小年轻夫妇，牵着一条从未见过的非常好看的大狗，一问才知道是一条花了将近8万元买的纯种阿拉斯加雪橇犬，两口子满满的自豪感，我就问了两个问题“它不难受吗？它不孤独吗？”主人立即承认了这两点，但又自豪地说，他们每月花在这条狗上至少1万元，全天候开着空调（能够零下28度吗？）剃光了它的毛，还有各种“补品”如骨头炖汤（主人原话）给它进食，女主人还补充说，在抖音小红书等各种渠道上找了一年多，也没有给她家的宝贝找到“另外一半”，“看眼睛就知道了，其它都是假的阿拉斯加雪橇犬”……在他们满满爱心的叙述中，俺分明感到了他们家的“人娃儿”再也没有必要出现，这感情，都在这条犬上了；
2、中（成）药，是一种很复杂的存在，你在平时时会想到它，但在紧急时又会怀疑它，而在走投无路时又会重新靠近它……总的来说，它的功能不是“总是在治愈”，而是“总是在安慰”，情感价值远远大于功能价值，这就是它为什么能够在市场上长期存在的最重要理由；
3、今天朋友圈看到一幅图：一只大雨中奔跑的小狗，全身淋透，我把它比喻成“奋斗者小狗”。看来，谁活得都不容易，都有真实的残酷需要去面对，但残酷也有它非常实用的价值：一方面是对自己，经历了残酷以后，抵抗残酷的“阈值”会大大上升；另外一方面是对于他人，目睹了你面对残酷的不屈服，会更愿意在你身上给予情感关注外加资源方面下赌注；
4、生活的最重要法则之一是“悠着来”，所有两个极端的东西都很难长期生存。在你可感知的微小进步中自得其乐，要远远好于在你膨胀飘渺中的幻想破灭；
5、“对号入座”是人的本性，但也是人的劣根性之一。心虚的人最喜欢对号入座，而自信的人到哪里都有自己的座位。
刷豆瓣看到这句话，真的非常有共鸣。
从我参加工作以来，我就对我所在的工作地方的一切种种吐槽，有时候还会故意上升全局，是因为朋友们都知道我说的是事实，也知道我是一个没有存坏心的了。
好笑的是，在去年发了一些很多吐槽xc的话，有人看到了，评论了但是我没回，这个事情都快过去差不多大半年了吧，突然有天发了微信给我，刚开始还是正常的聊天，突然转到这个话题，然后语气特别不好。我就在想，我也没和你讨论这个话题，你怎么来对别人的微博指手画脚。当然聊天很不愉快结束了，最反感的是明明就是不好，非要说好，最无语的是既然这么好，何必要上来？甚至还要反过来教育我要多和不同的圈子的人多接触。
回想这个事情也很搞笑，反思一下我为什么要去和不同看法的人去辩论一个这样的话题，实属无意义，也挺够无聊的，大可不回，本来也没到关系好的那一步。
外界说我们这地方又穷又懒，经济发展不起来，个人素质低下。朋友说我们这里除了大山就是大山，有什么好发展的。我都是百分之百赞同，反正说的又不是我，也是客观事实，顺便我还会加入吐槽。
人生太短暂，活得开心，过好自己的生活太重要了。
从我参加工作以来，我就对我所在的工作地方的一切种种吐槽，有时候还会故意上升全局，是因为朋友们都知道我说的是事实，也知道我是一个没有存坏心的了。
好笑的是，在去年发了一些很多吐槽xc的话，有人看到了，评论了但是我没回，这个事情都快过去差不多大半年了吧，突然有天发了微信给我，刚开始还是正常的聊天，突然转到这个话题，然后语气特别不好。我就在想，我也没和你讨论这个话题，你怎么来对别人的微博指手画脚。当然聊天很不愉快结束了，最反感的是明明就是不好，非要说好，最无语的是既然这么好，何必要上来？甚至还要反过来教育我要多和不同的圈子的人多接触。
回想这个事情也很搞笑，反思一下我为什么要去和不同看法的人去辩论一个这样的话题，实属无意义，也挺够无聊的，大可不回，本来也没到关系好的那一步。
外界说我们这地方又穷又懒，经济发展不起来，个人素质低下。朋友说我们这里除了大山就是大山，有什么好发展的。我都是百分之百赞同，反正说的又不是我，也是客观事实，顺便我还会加入吐槽。
人生太短暂，活得开心，过好自己的生活太重要了。
✋热门推荐