【高质量发展调研行 | 听，歌声里的陕北风貌】“东方红，太阳升……”嘹亮的唱腔，悠长的调子，铿锵有力的节奏和充满希望意象的歌词，这是集中于20世纪40年代陕北民歌的特色。9月11日，“高质量发展调研行”主题采访活动来到陕西省榆林市陕北民歌博物馆，聆听黄土高坡上人民的嘹亮歌声，探寻陕北民歌的历史。

“《东方红》以朴实的语言，唱出了人民群众的深情和真诚。歌词简单，旋律好记，是人民集体创作的结晶。”陕北民歌博物馆讲解员张舒瑶向记者团介绍。

陕北民歌博物馆依照发展时序演进总体布局采用乐谱的形式，共分为序厅和四个篇章。从陕北民歌的艺术特色、陕北民歌研究沿革以及实景打造沉浸式舞台等方面详尽展开介绍。

传统的陕北民歌是世世代代生活在黄土高原上的劳动人民用拦羊嗓子回牛声吟哼吼喊出的山野之声、里巷之曲。它根植于民间、来源于民间，是反映黄土高原地理和社会历史变迁的陕北文化艺术。

自陕北民歌博物馆开放以来，接待线下线上游客超过100万人次，被评定为国家AAAA级旅游景区，省委组织部授予“中华优秀传统文化类现场教学点”。（农民日报·中国农网记者 黄慧 魏思慧）https://t.cn/A6O943y3

浙江小环线走完给自己一个小结。出发前确定了几个必去地，在抖音上查找了相关资料，特别是一些旅游大咖博主的介绍重点进行了关注，根据计划做了简单攻略，但在实际的游玩过程中发现，旅游博主介绍的有些地点不值一去或与自己的兴趣不符，二是，地理概念搞清楚很重要 ，比如旅游博主介绍台州有几个景点必去，但地理环境没讲清楚，台州的景点让人模糊。
在这我想提醒大家出游最好别在节假日，平时人少不拥挤，成本低还舒心。
最后想说，有些景点推荐的民宿性价比并不高，还是需要自己去看去比较，这次去的台州温岭小箬村是网红打卡地，到实地转了几家民宿，如愿找到一家自认为性价比最高的一家民宿，也可以说是一家民宿酒店，硬件设施非常好，我想分享给大家，拍的照片很出片很浪漫有情调，也强烈推荐。

花都话教你德字怎么写

“两撇撇到西，一竖竖到底，十四趁两龙（每月14日两龙墟集墟日，大家都去赶集——趁墟)，一心且到归（花县土话回家的说法是“且归”)！这就是‘德’字的写法，大家一起念！”这首诗是一个有趣的老师教我的。

话说我是上世纪90年代，在洪秀全的老家花县读的村小。那时候来了个新的语文老师，叫江德东。他第一次上课，便给大家介绍自己。因为大家不认识“德”字，他就用了上述自编的五言诗教大家。

这首诗的内容简单明了，非常巧妙地结合了同学们熟悉的白话和本土元素，而且押韵（粤语西、底、归三字都是同韵入声字)，读起来朗朗上口。其中，两龙圩日对同学们尤其有共鸣。当时同学们都非常喜欢去趁两龙墟，因为墟集销售各种货物，人潮涌动，非常热闹。

值得一提的是，老师又给大家介绍了圩集的故事。据了解，花县建县之时，花山镇境内仅有平山墟、三八墟两大墟市，至民国年间发展为平山墟、花城墟、两龙墟。1937年至1938年间，日军多次空袭花山地区，三个墟市都受到破坏。新中国成立后，两龙墟发展越来越好，成为花山镇最大的墟市今年还建成了人气爆棚的夜市，大受市民欢迎。

那么，两龙墟是怎么来的呢？据说，清咸丰年间，大珠村一户人家搬至两龙山脚下，两龙山其实是青龙山和白龙山两座山，两山之间有一块珍珠石，正好形成了两龙争珠的好地方。自从这户人家定居两龙后，家族就一直时运亨通，吸引了越来越多的人来到两龙山脚定居，慢慢地形成了一个小墟市，这就是两龙墟市最早的雏形。同治年间，两龙山附近共20姓合办了悦贤书院和广惠善堂，小墟市乘势而起，逐渐兴旺发展起来，如今的悦贤小学更是因1873年兴办的悦贤书院而得名。相传有一天，一个农民挑着两个铁丝笼去赶集，每个笼里各装着两只小狗，农民随街叫卖，小孩便跟着喊：“两笼（龙）四狗（九）！两笼四狗！”当地人觉得这是个好兆头，便将小墟市定名为两龙墟。

老师的讲解非常精彩。结果，同学们一下子就背下了这首诗，学会了这个“德”字，我也一辈子都记住了。而老师生动幽默的风格，更是让我喜欢上了语文，还让我觉得老师这个职业很有趣。

后来，我考上了大学，读了师范。再后来，每当我教学生和自己的孩子这个“德”字的时候，我都会给他们念起这首“德”字诗！