阿伯说:「凡夫总是如此，对别人很严格，对自己却很宽松，修行是修正自己的过程，而非修理别人的过程，故修行人应当『严以律己，宽以待人』。当自己放不下利害得失，事事与他人计较，眼中只看到他人的错误，其实是在惩罚自己，染污自己的心识；当自己放得下名闻利养，不计较有无，身心自在，心识清净明亮，人生自然畅通无碍了｡」父母无法代替孩子走人生路，父母能给予孩子经验，但吸收多少、愿意听多少，真的不是父母能决定。总结人生经验，我们能给孩子最大的财富，是让孩子知道，人生不管处在何种境遇，都不该忘记常存感谢、感恩之心。只要心中有爱，人生便无碍！
心中有爱，人生无碍
以下为一位有缘人分享：
回想自己两个孩子的成长过程，其实我很少出言关心，完全是放牛吃草的方式。这点常被内人抱怨，她看别人家孩子似乎都很顺遂，至少不会太差，心急问我为什么总是漠不关心孩子的未来？孩子该念什么科系，将来的前途预先规划，我应该适时提供建议，好让他们有个追寻目标。毕竟孩子见识短浅，空有满腹理想，但在现实社会下，空泛的理想不见得就能当饭吃。
说的也是，人生既不能重来，青春也只有一次，黄金岁月转瞬而过，浪费青春就是浪费生命。在当时我不能体会，还调侃内人「心急吃不了热豆腐｣，但现在别有一番滋味在心头。家人永远是难以割舍的依靠，如果心里一直放不下，心中的挂念就成为沉重负担。一下子担心这个、担心那个，今天还没过完，明天的烦恼又提前来到，烦恼太多，人生一定不快乐。
当了父亲，我以前一直用「无为」来自我赎罪，因为我年少不曾学好。面对无为但非不作为，要说我后悔了吗？人世间可没有后悔药，纵然留下些许不足之处，但谈不上后悔。沉默的父爱总是默默地扛起生活重担，数十年如一日，既是重担也是责任，所有的付出不敢奢求子女成龙成凤，但相信身教重于言教，树立典范，下一代可以顶天立地做人，则我欣慰足矣。亲近佛法，坚信祖德影响下一代巨大深远，回顾我的上两代，祖德欠佳，导致上一代家族分崩离析，我深以为戒，过去心不可得，祖德好坏在此扎根，现在就从我开始做起。
现在两个孩子已先后投入工作，出了学校投入职场，无怨无悔的青春总是不失浪漫与幻想，到了职场才是人生大戏的开始，残酷与挑战将不期而至。在这里可能遇到累世以来的业主菩萨，届时仇人相见分外眼红，若不幸碰上对方是所属长官，命运之神早已巧妙铺陈，磨刀霍霍，恭候多时。
除此之外，工作上或因福报不足而不得志，除了哀叹自己怀才不遇、大材小用、老板无识人之明……之外，再多的情绪宣泄也无济于事。除了接受命运宰制外，还有其他方法吗？当然有的，在牟尼精舍这个正法的修行平台，相信「有佛法就有办法｣，为我埋下坚定信仰的佛种。
（分享完毕）
面对人生中的种种不如意，比如求职失败、恋情失意、考试考砸了……等等，遇到这些事还要对人生心怀感恩，这相当不容易，如果人格没有得到相当程度的磨练，我们免不了怨天尤人，满腹牢骚。所以面对各种不顺遂时，我们更应该对磨难抱有感激之心，是这些磨难让我们内心强大，我们要用积极的态度面对一切，勇于战胜困难，抱着乐观的心态不断向前。如果说逆境考验的是一个人的坚韧与耐力，那么在顺境中，则可以轻易地看出一个人是否具有谦卑之心。
「因果法则」是世间不变的真理，不因人相信则有，不相信则没有。人们当下每一刻所种的因，都会影响未来世的果报；而果报的呈现，又会成为另一个因，这世间的善恶因果，就这样循环往复，如是因，如是果，因生果，果亦生因。换句话说，一念天堂，一念地狱，发生在人生中的每一件事，皆来自自心的牵引，好比放映机将影像投射在屏幕上一样，自心所描绘的风景，也会忠实的呈现在自己人生的这块大屏幕之中。
没有谁的人生一开始便是准备好的，我们都是借由跟人相处、认真迎接生活挑战，来磨练心志、提升人格，让自己逐渐成长茁壮，最终成为更好的自己。父母能给予孩子经验，但吸收多少、愿意听多少，真的不是父母能决定。我们都是在走过、经历过了时间的淬炼，一些重要的东西才开始显现，才明白只有靠自己，才能走出属于自己的一片天地。可回想年轻时，这些几乎没有人能看得清。看着那些青春飞扬的孩子，疯狂、无所畏惧的执着、三番五次的犯错，这不就是年轻时的自己吗？
《阿伯的话—现场开示精华节录》:「凡夫总是如此，对别人很严格，对自己却很宽松，修行是修正自己的过程，而非修理别人的过程，故修行人应当『严以律己，宽以待人』。当自己放不下利害得失，事事与他人计较，眼中只看到他人的错误，其实是在惩罚自己，染污自己的心识；当自己放得下名闻利养，不计较有无，身心自在，心识清净明亮，人生自然畅通无碍了｡」
做父母的，我们只需告诉孩子，这个世界是怎么样的，生活是什么样的，他们该如何分辨好坏，如何分辨是非。总结人生经验，父母无法代替孩子走人生路，我们能给孩子最大的财富，是让孩子知道，人生不管处在何种境遇，都不该忘记常存感谢、感恩之心。在人生旅途中始终保有一颗晶莹透彻的美丽心，心中有爱，人生便无碍！南无大愿地藏王菩萨！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
心中有爱，人生无碍
以下为一位有缘人分享：
回想自己两个孩子的成长过程，其实我很少出言关心，完全是放牛吃草的方式。这点常被内人抱怨，她看别人家孩子似乎都很顺遂，至少不会太差，心急问我为什么总是漠不关心孩子的未来？孩子该念什么科系，将来的前途预先规划，我应该适时提供建议，好让他们有个追寻目标。毕竟孩子见识短浅，空有满腹理想，但在现实社会下，空泛的理想不见得就能当饭吃。
说的也是，人生既不能重来，青春也只有一次，黄金岁月转瞬而过，浪费青春就是浪费生命。在当时我不能体会，还调侃内人「心急吃不了热豆腐｣，但现在别有一番滋味在心头。家人永远是难以割舍的依靠，如果心里一直放不下，心中的挂念就成为沉重负担。一下子担心这个、担心那个，今天还没过完，明天的烦恼又提前来到，烦恼太多，人生一定不快乐。
当了父亲，我以前一直用「无为」来自我赎罪，因为我年少不曾学好。面对无为但非不作为，要说我后悔了吗？人世间可没有后悔药，纵然留下些许不足之处，但谈不上后悔。沉默的父爱总是默默地扛起生活重担，数十年如一日，既是重担也是责任，所有的付出不敢奢求子女成龙成凤，但相信身教重于言教，树立典范，下一代可以顶天立地做人，则我欣慰足矣。亲近佛法，坚信祖德影响下一代巨大深远，回顾我的上两代，祖德欠佳，导致上一代家族分崩离析，我深以为戒，过去心不可得，祖德好坏在此扎根，现在就从我开始做起。
现在两个孩子已先后投入工作，出了学校投入职场，无怨无悔的青春总是不失浪漫与幻想，到了职场才是人生大戏的开始，残酷与挑战将不期而至。在这里可能遇到累世以来的业主菩萨，届时仇人相见分外眼红，若不幸碰上对方是所属长官，命运之神早已巧妙铺陈，磨刀霍霍，恭候多时。
除此之外，工作上或因福报不足而不得志，除了哀叹自己怀才不遇、大材小用、老板无识人之明……之外，再多的情绪宣泄也无济于事。除了接受命运宰制外，还有其他方法吗？当然有的，在牟尼精舍这个正法的修行平台，相信「有佛法就有办法｣，为我埋下坚定信仰的佛种。
（分享完毕）
面对人生中的种种不如意，比如求职失败、恋情失意、考试考砸了……等等，遇到这些事还要对人生心怀感恩，这相当不容易，如果人格没有得到相当程度的磨练，我们免不了怨天尤人，满腹牢骚。所以面对各种不顺遂时，我们更应该对磨难抱有感激之心，是这些磨难让我们内心强大，我们要用积极的态度面对一切，勇于战胜困难，抱着乐观的心态不断向前。如果说逆境考验的是一个人的坚韧与耐力，那么在顺境中，则可以轻易地看出一个人是否具有谦卑之心。
「因果法则」是世间不变的真理，不因人相信则有，不相信则没有。人们当下每一刻所种的因，都会影响未来世的果报；而果报的呈现，又会成为另一个因，这世间的善恶因果，就这样循环往复，如是因，如是果，因生果，果亦生因。换句话说，一念天堂，一念地狱，发生在人生中的每一件事，皆来自自心的牵引，好比放映机将影像投射在屏幕上一样，自心所描绘的风景，也会忠实的呈现在自己人生的这块大屏幕之中。
没有谁的人生一开始便是准备好的，我们都是借由跟人相处、认真迎接生活挑战，来磨练心志、提升人格，让自己逐渐成长茁壮，最终成为更好的自己。父母能给予孩子经验，但吸收多少、愿意听多少，真的不是父母能决定。我们都是在走过、经历过了时间的淬炼，一些重要的东西才开始显现，才明白只有靠自己，才能走出属于自己的一片天地。可回想年轻时，这些几乎没有人能看得清。看着那些青春飞扬的孩子，疯狂、无所畏惧的执着、三番五次的犯错，这不就是年轻时的自己吗？
《阿伯的话—现场开示精华节录》:「凡夫总是如此，对别人很严格，对自己却很宽松，修行是修正自己的过程，而非修理别人的过程，故修行人应当『严以律己，宽以待人』。当自己放不下利害得失，事事与他人计较，眼中只看到他人的错误，其实是在惩罚自己，染污自己的心识；当自己放得下名闻利养，不计较有无，身心自在，心识清净明亮，人生自然畅通无碍了｡」
做父母的，我们只需告诉孩子，这个世界是怎么样的，生活是什么样的，他们该如何分辨好坏，如何分辨是非。总结人生经验，父母无法代替孩子走人生路，我们能给孩子最大的财富，是让孩子知道，人生不管处在何种境遇，都不该忘记常存感谢、感恩之心。在人生旅途中始终保有一颗晶莹透彻的美丽心，心中有爱，人生便无碍！南无大愿地藏王菩萨！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
#县市区速递# 【远安田野马拉松参赛服装内涵满满】全、半马的项目参赛服装在配色上采取温暖、明亮的橘色，即代表了远安金秋之时的景色，又象征着远安这座城市蓬勃的生命力和似火热情；迷你马拉松和家庭亲子跑则采用亮眼的荧光 绿，同样凭借鲜亮的颜色去彰显远安的青春活力，开跑后橘色和绿色的海洋一齐向前奔去，汇聚出一幅动人的乐跑画卷。
参赛服装侧边的图案与奖牌保持一致，集嫘嫘、思思、丹霞山水等元素为一体，卡通形象赋予赛事新的活力；胸口处印有远安田野马拉松的赛事logo，衣服背面印有“嫘祖故里，诗画远 安”的字样，呼应本届远马的赛事主题。（三峡日报全媒记者龚昌俊、通讯员可依）
参赛服装侧边的图案与奖牌保持一致，集嫘嫘、思思、丹霞山水等元素为一体，卡通形象赋予赛事新的活力；胸口处印有远安田野马拉松的赛事logo，衣服背面印有“嫘祖故里，诗画远 安”的字样，呼应本届远马的赛事主题。（三峡日报全媒记者龚昌俊、通讯员可依）
“道”既是道家信仰的理体，也是人生最完美的终极追求。
道家之所以以“道”命名，就是说道家是以“道”为最高信仰和修行的最终目标。“道”既是道家信仰的理体，也是人生最完美的终极追求。
道经中说，“道”是生化宇宙万物的根本，至虚至寂，甚真甚妙，虚无不通，寂无不应，所以是妙不待言的神。
河上公说：“道通行天地，无所不入。”对道的体悟修学，是使个体生命中的道合于宇宙整体本源之道，是将个体生命融会贯通在宇宙永恒的整体中，其核心就是要人道与天道相通，亦即人与道通。
道经中说：道者，通也，因为只有人与道通，即所谓得道成真，生命才能生生不息，与道常存。
为使人达到与道相通，道家教人以三清道祖为信仰之至尊，以三洞经教为修真学道之要径。
因为，三清道祖是虚无自然之道的形象化身，道家尊之为三宝，三洞经教则是由三清道祖所说的经典，是指引人们修学参悟、通达妙道的桥梁。
所谓“道以通为义”，一是要自通与通他，二是要通玄与达妙。对于修道学道的人来说，就是要通天地之化，运阴阳之用，源道德之妙，达性命之真，关键在于领悟道的玄妙大旨，即在乎虚无与自然。
第四十三代天师张宇初曾说：“是以吾教之设，本虚无自然。”
《无上秘要·入自然品》则说：“自然者道之真也。”
#闻道行道# #道教知识# #修行# #崂山太清宫# #修行[超话]# #道教知识[超话]#
道家之所以以“道”命名，就是说道家是以“道”为最高信仰和修行的最终目标。“道”既是道家信仰的理体，也是人生最完美的终极追求。
道经中说，“道”是生化宇宙万物的根本，至虚至寂，甚真甚妙，虚无不通，寂无不应，所以是妙不待言的神。
河上公说：“道通行天地，无所不入。”对道的体悟修学，是使个体生命中的道合于宇宙整体本源之道，是将个体生命融会贯通在宇宙永恒的整体中，其核心就是要人道与天道相通，亦即人与道通。
道经中说：道者，通也，因为只有人与道通，即所谓得道成真，生命才能生生不息，与道常存。
为使人达到与道相通，道家教人以三清道祖为信仰之至尊，以三洞经教为修真学道之要径。
因为，三清道祖是虚无自然之道的形象化身，道家尊之为三宝，三洞经教则是由三清道祖所说的经典，是指引人们修学参悟、通达妙道的桥梁。
所谓“道以通为义”，一是要自通与通他，二是要通玄与达妙。对于修道学道的人来说，就是要通天地之化，运阴阳之用，源道德之妙，达性命之真，关键在于领悟道的玄妙大旨，即在乎虚无与自然。
第四十三代天师张宇初曾说：“是以吾教之设，本虚无自然。”
《无上秘要·入自然品》则说：“自然者道之真也。”
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