为什么日本会“万人鵼巷”?

最近不少人都好奇,为什么京极夏彦出本新书,日本读者会如此疯狂?
京极夏彦真的那么牛逼吗?明明在我国的口碑不行啊?为什么还有这么多人喜欢他?

(这里就是单纯的进行分析,并没有什么吹捧他国贬低自己之意。请理性进行阅读)

大家都清楚,由于种种原因,我国引进的小说并不像其他国家或者地区那样容易。国内引进的很多作家的作品,大多都是精挑细选后才得以出版的,其中不少作家都属于本国的知名大作家。但是在他们国家出名的作家或者作品,很难在我国有市场。比如说西村京太郎、吉田修一、伊坂幸太郎、松本清张、森村诚一……虽然国内都有出版过,但是销量都很不尽如人意。除了东野圭吾等少数几个作家外,大多都很难卖出去。所以才会让一些读者朋友产生一些错觉。其实国内不怎么叫座的作家,在他们自己国家里,销量都是很厉害的。京极夏彦就属于这类作家。别看他的“百鬼夜行”系列在中文市场销量平平,但在日本这可是一个庞大的IP,销量有1000万。在没有完全影视化,动画化的前提下,和小野不由美的“十二国记”属于同一个级别。自2006年起,“百鬼夜行”系列的长篇创作就处于停摆状态,这一停就是17年之久。不论是新老读者,在漫长的岁月里都在等待着新作的出版。毕竟这套书真的陪伴了太多人的青春。还有就是京极夏彦有着极高的文坛地位。属于大魔王级别的存在。几乎是家喻户晓的存在。即便很多人并没有读过京极的书,可一提到“砖头本”,人们第一时间就会联想到他。

京极夏彦虽说一直被国内读者视作推理小说家(他当然也是日本新本格推理的代表作家之一),但京极夏彦并不是纯粹的推理作家。他一直将自己的作品称之为“妖怪小说”。和推理诡计比起来,他本人更注重的是对妖怪的解析还有研究。他的这种创作可以说是首创的。在当时几乎没有人创作过。而他本人,本身就是这领域的权威人士。日本本就是推崇“妖怪文化”的国度,在这种环境下,京极的作品自然会得到非推理读者的兴趣。我的几位老师都认识京极,由于他们几乎不怎么看小说,只阅读过京极写过的和妖怪有关的文章。所以一直以为京极夏彦是位学者。其实这也是京极夏彦在日本出圈的主要原因之一。他并没有局限在某一个类型里,反倒是多栖发展。作品的种类更是五花八门。凭借自身的学识以及能力,成功将本以为是小圈子才会感兴趣的作品,扩展成人人都可阅读的作品。

再有就是环境问题。日本读者为了自己喜欢的作家或者作品,是真舍得花钱。日本的图书没有打折一说。不论是网络还是实体书店,除非是二手书,要不然该多少钱就是多少钱(电子书的价格跟纸质书差不多)。所以并不会等活动再去买书。往往都是新书一上市,就会直接购买。还有就是日本的图书产业发展有着完善的一条龙服务。他们想宣传某本书的时候,可以在电视、报纸、电车、网络上疯狂打广告。并且配合日本数量庞大的实体书店打配合(目前日本实体书店有11000多家,听国内在书店工作的朋友说,数量并没有我国多),出周边,搞活动。比如说日本著名连锁书店纪伊国书屋,在《鵼之碑》出版的时候制作了大量限定书皮。有些书店甚至自发制作了模型或者衣服之类的非卖品用来展览。如果是重点的书,全都会放在C位,并且还会提供该作者的签名本。与此同时,日本出版社还会找名家进行推荐,行业互吹。

“万人鵼巷”的情况其实并不多见,因为日本已经很少有这种等级的作家了。上一次让读者如此疯狂的作家是村上春树,再上一次就是小野不由美。这些作家只要出新书,日本书店都跟过年似的。估计下一个能有此殊荣的人应该是绫辻行人。毕竟他的“馆系列”也是一个影响时代的IP。更何况他也鸽了太多年了。

黄丽春医师对耳穴功能归类经验介绍
  我国著名耳穴专家、解放军总医院耳针科黄丽春医师,通过多年的临床实践验证,总结出33组临床治疗常见疾症的选穴配方:
  1.止痛:耳针对疼痛性疾病治疗效果最好。耳穴的止痛要穴是神门与相应部位,除此以外腹部内脏腑疼痛疾患,取交感穴,可缓解内脏平滑肌痉挛;软组织损伤,取肝、脾可舒筋活络,解除肌肉之疼痛;牙齿、骨髓疾病取肾穴。
  2.止晕:枕为镇静止晕要穴,对于头晕、眩晕、晕车、晕船是首选穴;晕点是诊断症和治疗点;《素问·至真要大论》曰:“诸风掉眩,皆属于肝” 。当肝肾阴虚,气血不足,血虚不能上荣于脑致晕眩时用肝;耳尖具有镇静、降低血压、退烧、消炎、 清脑明目的作用;外耳治疗头晕、偏头痛是黄老师的经验穴。除以上5穴外,动脉硬化引起的头晕用皮质下、心;植物神经功能紊乱的头晕取交感、皮质下:美尼尔氏综合症取内耳和脾;晕车、晕船、晕机者取胃、内耳;贫血引起头晕的选膈、脾。
  3.止惊:黄老师常用脑干、枕、肝、神门、皮质下和耳尖放血。
  4.止咳:口、脑干为经验穴;咽喉、气管、肺、平喘均可选用。
  5.止喘:支气管、肺、平喘、交感、肾上腺、神门、枕。支气管哮喘取风溪(过敏区)、内分泌;喘息性支气管炎选用耳尖放血和内分泌。
  6.止痒:相应部位点刺放血,肺区点刺放血,适于广泛性的皮肤瘙痒;耳尖放血有抗过敏止痒的作用;神门、枕两穴有镇静止痒作用;“诸病疮痒皆属于心”,心主火,火为热至,热为火之微,热甚则疮痛,热微则疮痒,故取心穴以泄火止痒。
  7.止耳鸣:内耳、外耳为相应部位取穴肾开窍于耳,肾虚则耳鸣,肾虚耳鸣则取肾;颞可消除耳内噪音,提高听力;三焦、胆用于低音耳鸣。
  8.止吐:呕吐及吞食痉挛明显用贲门;胃有和胃降逆的作用;枕和神门以镇静;皮质下可调节胃肠道的功能。
  9.止酸:选用肝、胃以降逆止酸;交感为止酸之要穴,有抑制腺体分泌的作用。
  10.止带:白带多为炎症所引起,是子宫内膜炎、宫颈炎、附件炎等并发症,因此治带依病变部位而取相应的肾、脾、三焦、 内分泌、肝等。
  11.降压:选降压点、肝、额、心、神门、枕、耳尖放血或降压沟放血;升压则用升压点、肾上腺、脑点、心、肝、皮质下。
  12.镇静:耳尖放血、神门、枕、皮质下、心与脑干;兴奋用额、内分泌、兴奋点、脑、肾上腺。
  13.降心率:皮质下有调心律及舒缩血管……心、降率点、神门、枕; 强心用心、肾上腺、交感可使心跳加快加强。交感、脑点、皮质下。
  14.通便:大肠能促进结肠蠕动,脾主运化水谷,皮质下调节胃肠功能,艇中、腹增加肠蠕动,理气消胀配脾、三焦、肺、腹;止泄:直肠下段、大肠、脾、耳尖放血、神门、枕、内分泌;过敏性肠炎加皮质下、风溪;脾肾阳虚泄泻加肾。
  15.利尿消肿:取肾、脾、肺、三焦、内分泌、艇中;止遗尿:膀胱、支点、脑点、尿道;对于脊髓外伤或骨性病变所致之遗尿加相应部位,腰骶椎等。
  16.利咽:急性咽喉炎取神门、耳尖放血;声音嘶哑取脾、声带; 梅核气取肝、皮质下、食道。
  17.明目:耳尖放血、目,以消炎明目,《素问·五脏生成篇》“肝受血则能视”,故而取肝、肾;近视加脾、新眼;急性角膜炎加取肺;麦粒肿加脾;内、外眦睑丝炎加心。
  l8.助听:提高听力除内、外耳两穴,以肾、胆、三焦为主。再加用艇中和颞。
  19.通鼻:取相应的部位,肺开窍干鼻,取肺与经验穴外耳;如感目鼻塞流涕,加耳尖放血、感冒点;过敏性鼻炎加风溪、内分泌及肾上腺;肥大性鼻炎加肾上腺;萎缩性鼻炎加取内分泌、脾。
  20.美容:在取内分泌、肾上腺、额和耳尖放血的基础上,痤疮加相应区放血;白癜风加肾与脑点;酒糟鼻加外鼻放血;黄褐斑加子宫、卵巢(睾丸)、脑、肾;扁平疣加取相应部位点刺放血、肾上腺;脂溢性皮炎加取肾上腺、神门。
  21.抗过敏:风溪、内分泌、肾上腺、肝、相应部位、耳尖放血。
  22.抗感染:耳尖放血、肾上腺、内分泌、神门及相应部位。
  23.抗风湿:耳尖放血、内分泌、肾 脾、三焦及相应部位。
  24.抗癫痫:耳尖放血、脑干、枕、柙门、肝、癫痫点、心、皮质下。
  25.退烧:耳尖放血、屏尖放血、肾上腺放血、肺、脑干、艇中、枕、内分泌。
  26.调整内分泌: 肾、肝、内分泌、脑点、丘脑及相应部位。
  27.调经:选子宫、卵巢、肾、肝、内分泌、脑;月经过少、闭经加取交感、皮质下、兴奋点;月经过多或功能性子宫出血加膈俞、肾上腺、脾;对于痛经则加取腹、神门、艇中。
  28.补肾:取肾、肝、内分泌、肾上腺、丘脑、脑点。
  29.补血:取脾、胃、三焦、内分泌、血液点及心。
  30.健脑:用健脑要穴额配心、肾、 皮质下、脾、内分泌。
  31.催乳:乳腺、胸、肝、内分泌。
  32.降血糖:胰、胆、内分泌、胰腺点、口、三焦、肺、皮质下、腹、大肠。
  33.安眠:神门、心、枕、皮质下、神经衰弱区、神经衰弱点、耳背眼区。
  

杜审言《度石门山》,唐诗咱们一起读
这是一首山水长诗,说到长诗,是唐诗中很重要的一部分,也是中华诗词中源远流长的体裁,在古代社会,长诗往往起到宫廷记录,歌功颂德,表达立场观点的作用,因而美感不强,能把长诗写得丰富多彩而又有韵律的诗人并不多,我们所熟知的有虞世南、李白、杜甫、岑参、白居易等,笔者以前没怎么读过杜审言的诗,但凭借这一首,也可归入前述诗人行列,所以说杜审言写诗,水平既高,能力也很全面,本篇我们选析这首《度石门山》:
石门千仞断,迸水落遥空。
道束悬崖半,桥欹绝涧中。
仰攀人屡息,直下骑才通。
泥拥奔蛇径,云埋伏兽丛。
星躔牛斗北,地脉象牙东。
开塞随行变,高深触望同。
江声连骤雨,日气抱残虹。
未改朱明律,先含白露风。
坚贞深不惮,险涩谅难穷。
有异登临赏,徒为造化功。
石门山,子午岭南段,通常说秦岭是我国南北地理分界线,而子午岭则接近于我国的东西分界线正中,南北走向,山东也有石门山,但结合杜审言生平,不难确认本首诗写的是甘陕交界的石门山,其实西安是十三朝古都,唐代包括以前的漫长历史中,这里都是我们的政治、经济、交通、文化中心,而石门山地处陇东、长安以北,黄土高原腹地,气候湿润,植被丰富,不难看出在唐代的重要。
石门山山高千仞,山体之间断裂明显,山涧中迸落的水珠落在遥远的空中。首联中“断”和“迸”用的极妙,一个“断”字既说明了山势的高低错落,也为后面山涧的描写做了铺垫;子午岭最高峰海拔一千八百多米,在中东部属于绝对的高山。“迸”字有承接性,前面的断字写了山体之高,山势之落差,山涧中的流水自然势能巨大,冲击而下,洁白的水珠迸落而下,落于空中,久久才能落地,这两句既需要观察的细致,也需要丰富的想象力。
杜审言的诗,开宗明义,首联往往把地点、氛围、主旨给予较为充分的体现,说明两点,一是作者概括能力很强,能在寥寥数字中体现众多的信息;二是作者的性格较为坦诚、直接,不喜欢拐弯抹角,从其在文坛的地位和结交来看,也印证了这一点。
第二联也是十分的精彩,窄窄的道路就像被绑束在悬崖的半空,山中的桥斜斜的架在绝险的山涧中。这两句对仗工整,视角则是远远观望,生动的描写了悬崖、山涧之险。“欹”同“攲”,是一个生僻字,斜斜的意思,如此险峻的山中,桥自然不能像在平原上那样平直,笔者常说,一些佳作往往没有一个生僻字,易于流传,但偶尔的生僻字在稍作理解的基础上,也并不影响诗意的表达,毕竟唐代的语言环境和现在不同,而生僻字也是汉字和我们文化的一部分,遇到了就去了解一下,但并不需要刻意为之。
向上攀登的旅客因为山势陡峭、漫长,需要屡次休息,近乎垂直的走下去,骑马的道路才变得通达。这两句浅显易懂,写山脉之广,路途之远,旅客之疲惫,简单通俗的用词背后,似乎有着对人生的感悟、倾诉。
泥土拥塞住了飞蛇一般曲折的道路,白云埋入了暗伏走兽的树丛之中。日月星辰的度次转到了牛斗之北,地脉的延伸到了大象星座之东。星躔现在显得有些生僻,但在古代则是常用词,指日月星辰的度次,大象星座是一个泛泛的概念,由几颗星星组成了大象的图形,因为这两句是对仗关系,可以判断出大象指大象星座,而星辰和地脉的对比、反差,也强烈的衬托了石门山之广,直达天际。这两联细致的描写了石门山的自然,杳无人烟,也可看出作者在山中走了不止一日。
山路的开合随着行走而变化,眼前景色的高低与你的远望同步。江水的声音和骤雨连在一起,日空之气围绕着残留的彩虹。这两联明写山中的天气、景色多变,实则写人生尤其是宦海的复杂,这首诗写于作者被贬途中,自然是感悟奇多。
夏季的韵律还未过去,我已经感受到了似白露节气一般的秋风。这两句同样是语带双关,“朱明”有多重意思,有道教洞天、火神等,但这里明显是说夏季,“白露”是秋天的节气,夏秋的强烈对比,既写石门山的天气多变,山风阴凉,也反映了作者的心境,含义深远。
最后四句一如既往的到了杜审言内心表达的环节,他的个性、清高、倔强在多首诗中都有所体现。我的坚贞无所畏惧,艰险和酸涩也不能穷尽坚强的意志。当生活有变化时登临高山深涧,欣赏自然风光,纵然是造化之功,却也有些徒然无改。既然是诗,再浅显易懂,也不会把心境用大白话写出来,需要读者自己去揣摩、理解,不然,就不是著名诗人了。
能把长诗写得好的人,语言组织、记忆力、知识的渊博缺一不可,杜审言的诗对后世影响很大,所以笔者介绍了几首诗,绝对值得一读。杜审言的诗就介绍到这里,后续将继续赏析其它作品。

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