每天骑行上下班往返地铁站到公司那段，这几个月伴随我骑行的是小说《三国演义》，今天听到的是由于马谡的骄傲，西蜀失了街亭，后来司马懿又夺了西城。此时的诸葛亮除了要保护兵粮，布置下一步的战斗策略，甚至连姜维母亲的事都要考虑到，真是操碎了心啊。

我想想诸葛亮那个工作压力啊，简直是铁人，他除了有“运筹帷幄之之中，决胜千里之外”的大智慧，还要心思极其缜密，否则就要召来国家衰败，百姓受苦，可真是万世难得的人才啊。

想想我自己，不仅没有大智慧和细致温柔的优秀品质，还常常为了一点点小事情，压力大到失眠抑郁，以物喜以己悲，可真是芝麻大的心眼子啊。

要改变。

文人画和心理学、禅宗表达的都是一回事儿。
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​文人画重在表现对视觉空间的超越，反映内在生命的逻辑。
​
​心理学中的自我，便是文人画中的视觉空间——六识与尘境形成的自我世界。根本性自我便是“观”，观一切呈现而不加评说。
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​禅，因缘和合，当体即空。所见与能见圆融无碍。平常心，常住禅境。
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​如此，才会生本源之力，生命的创造独一无二，不可复制。
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​文人画推重“无画史纵横气息”，强调了生命的创造性。正如，对一个内寻之人来讲，他的创造是对生命的礼赞。哪怕极其微小，也是真诚而有力的，因为创造根植于一颗不染心。
​
对于大千世界来说，每一个灵魂与之相识，在同样的寒林、远山、溪水、爱人、子女、生死中诉说不一样的故事，绘成永恒之纵深的生命叙述。

这并非对人间形式的出离，而是深入眼尘，见之能见，对人间烟火有深刻的洞察，不为物喜，不以己悲，完成生命的探索，为法界奉献纯粹的生命大美。

一世一世，行于道途。終点即起点。

2022.11

【关于ArtTemperamenT】

我该如何如黑白一样，
真实的存在，
守住生命里挚爱的阵地，
孤独与遗憾。
所有关于命运的靠近与远离，
始于自我终于自私；
所有关于极致的信仰，
源于寻找终于寻求。
我于指尖之间黑白之中以创作之意，
寻找遗憾与虚伪，
探索愚蠢与丑恶。

黑白的立身根本是根据黑的器官与白的机能，是好是坏的成为新的个体。
所谓黑的器官我指的是
颓废、
无意、
一粟；
所谓白的机能我指的是
永恒、
陨落、
永别。
沿着笔间之梯上升到一体层面。

描述及应付尖刻的批判围攻，
保持创化时的自由散漫，
当思想尽失来临时，
激活思想的马刺。

无光辉的故事与伟大的理念，
是一些尘埃堆积的抒情选节，
是境随念转的片刻投入；
风的自由也随着方向摆动，
相生相死。

以物喜以己悲，
不为“不”而虚伪。
光明为何光明，
是置之死地而后生。

关于【ArtTemperamenT】不为艺术不为气质是人之喜怒无常；
允许遗憾与虚伪，
愚蠢与丑恶；
如同感知力，
是风与雨来临后的片刻启辰。

最后的最后，
我把我的灵魂杀死。

#ArtTemperamenT#