《舍得，舍不得：带着金刚经去旅行》：是比较零碎的散文，但是生活就像散文，蒋勋把生活过成了散文，到一个地方就烧艾草，焚香，磨墨，抄经。他说，在创作领域久了，知道人人都想表现自我，生怕不被看见。但是艺术创作，其实像修行，能够安静下来，专注一个小物件，忘了别人，连自己都忘了，大概才有修行艺术这一条路的缘分吧。弘一法师：士先器识，而后文艺。离开经文，回到生活，有一点风春草动，还是会害怕恐惧惊慌。因此读懂经文容易，能在生活里切实做到，原来这么困难。感觉很多段落都在自己处世中遇见，如何智慧化解，其修远兮。对人生的舍得，都是对这段短暂生命的舍不得，始终处在中间游离状态。 #舍得，不舍得#

心量与能力

古人谓：“士先器识而后文艺”，大意是说：一个人的心量、见识是第一位的，然后才是具体办事的能力。

宁可有心量没能力，不可有能力没心量。

有心量自然有能力，因为他碰到有能力的人，便像吸纳万物的乾坤袋一样把对方吸入体内，对方的能力也就立即成了他的能力。

心量有多大，能力便有多大；心量无边，能力无边，如佛菩萨。

心量如虚空，能力如日月。

日月星辰必须在虚空中才能运行，有能力的人必须遇到有心量的人，他的能力才能发挥，否则便同废物。

虚空无用，无用而有大用，一切日月星辰、人物故事，皆是虚空之大用。

有能力的人往往自傲，自傲自大生嫉妒，能力恰恰碍障了心量。有能力，少心量，不仅他人的优点、长处、能力用不上，就是自己本有的能力也会削弱，最后丧失。

能力弱一分，锋芒藏一分，心量便能大一分。

房子住得宽，不如心宽。心宽能透气，心宽好呼吸，心宽好安眠，心宽天下无事。

#法音荟聚[超话]#心量与能力

古人谓：“士先器识而后文艺”，大意是说：一个人的心量、见识是第一位的，然后才是具体办事的能力。

宁可有心量没能力，不可有能力没心量。

有心量自然有能力，因为他碰到有能力的人，便像吸纳万物的乾坤袋一样把对方吸入体内，对方的能力也就立即成了他的能力。

心量有多大，能力便有多大；心量无边，能力无边，如佛菩萨。

心量如虚空，能力如日月。

日月星辰必须在虚空中才能运行，有能力的人必须遇到有心量的人，他的能力才能发挥，否则便同废物。

虚空无用，无用而有大用，一切日月星辰、人物故事，皆是虚空之大用。

有能力的人往往自傲，自傲自大生嫉妒，能力恰恰碍障了心量。有能力，少心量，不仅他人的优点、长处、能力用不上，就是自己本有的能力也会削弱，最后丧失。

能力弱一分，锋芒藏一分，心量便能大一分。

房子住得宽，不如心宽。心宽能透气，心宽好呼吸，心宽好安眠，心宽天下无事。

文章 | 净宗法师 https://t.cn/z8yXDFj