#知書club[超话]#新书介绍丨作为西方第一部早期中国环境史专著,本书将政治体制的比较研究与环境史的方法相结合,运用多学科方法和大量最新的考古数据、文献资料,追溯了中华文明的中心地带——黄河流域中部——大约从一万年前农业起源到秦帝国灭亡这一长时段中农业生态系统逐步取代自然生态系统的发展过程。
早期中国史对于理解政治组织在世界各地的相似运作、在改造环境中的作用具有重要意义。以关中盆地为中心,本书详细考察了从仰韶文化到龙山文化,再到商、周时期,特别是秦从边陲小国到称霸天下过程中,人类是如何建立自己的生态系统的,政治组织又是如何通过改造自然环境,不断增强对农民和农业资源汲取能力,从而兴起并逐步发展壮大的。通过论述国家政治结构复杂化与农业生态系统扩大化之间的关系,本书指出国家的形成是地球环境史上的重要一步,而中国帝制的建立则是东亚环境史上的关键事件。在人类世的状态,解决环境问题的希望,在于改善人类的政治制度。这是全人类面临的共同问题。
[月亮]【名家推荐】——
[礼物]兰德将新兴的环境史领域与传统政治史研究的精髓相结合,细心关注考古学材料,为我们带来了一部长时段的关中历史。多数研究关注的是该地的人众和行政机构,偶尔涉及某几项养活大量人口的水利工程;而兰德关注的是自然环境,以及自然环境如何被人类改造并最终被人类重塑。
——夏含夷(Edward L. Shaughnessy),著有《西观汉记:西方汉学出土文献研究概要》等
[礼物]这是西方关于早期中国环境历史的第一部专著。它不是把环境作为人的对立面,而是由人参与其中的环境史。作者充分利用了过去五十年关中平原地区考古工作的成果,以近于诗歌式的语言成功地描述了人类社会怎样一步步通过扩大农业生产的食物种类取得剩余资料,并为了控制剩余资料和增长的人口逐渐组成国家并发展到帝国。在作者笔下,遗址中发现的碳化种子变成了田里生长的谷物,孢粉遗存变成了山上的树木,残骨变成了野外奔跑的动物。在有组织地利用环境的过程中,人类自己也被秦国这样的政治机器所“驯化”。这本书的开创性毋庸置疑,而作者表现出的融会科学和历史的博学精神更是让人敬佩!
——李峰 ,著有《西周的灭亡:中国早期国家的地理和政治危机》等
[礼物]本书以上古至秦代的关中地区为研究对象,结合了环境史和政治学的方法,富有创意地考察了政治组织发展和生态环境演进的历程。政治组织通过开发自然资源条件兴起,以农耕创造的“天府”赢得了最充分利用自然环境的成功。自原始时代最初的河渭平原开发者到仰韶人,以至后来周人、秦人、汉人的辛苦耕耘,到了秦汉时代,营造了东方帝国最重要的生存居所和文明基地。作者在解说社会与环境之关系的演变、政体与环境之历史的互动时,颇多智慧的思考。许多论点富有启示意义,值得我们深思。自然环境保护意识体现出当时涉及“天人”关系的明智理念。我们看到,与“五谷蕃熟”同时,“泱漭无疆”的绿色景观得以存在。“动物斯生,植物斯止”所表现的自然风景,展现出“方春蕃萌”的蓬勃生机。
——王子今 ,著有《秦扩张史:土地与民人》等
[礼物]影响人类群团生存与发展路径的诸多因素,诸如政治、经济、文化和环境等,从短程到长程不一而足。若想看得真切透彻,不从长程着眼则难窥其特质。一方水土养一方人,优秀的长时段大历史研究成果无不重视人地关系,兰德的《惟王受年:从农业起源到秦帝国的中国政治生态学》就是这样一部佳作。作者充分运用史前至历史时代的考古与文献资料,精辟地指出塑造周秦王朝的,不惟铁器、骑兵和官僚机构,更为本源的是作为个体和集体的人,以及他们赖以生存的那山、那水、那片黄土地。而书中最后提出的问题发人深省:中华帝国如何塑造环境?政治体对环境的反作用力尤其值得重视,因为这涉及到我们的未来。
——许宏 ,著有《最早的帝国:二里岗文明冲击波》等
#读书##我在微博读好书##历史#
早期中国史对于理解政治组织在世界各地的相似运作、在改造环境中的作用具有重要意义。以关中盆地为中心,本书详细考察了从仰韶文化到龙山文化,再到商、周时期,特别是秦从边陲小国到称霸天下过程中,人类是如何建立自己的生态系统的,政治组织又是如何通过改造自然环境,不断增强对农民和农业资源汲取能力,从而兴起并逐步发展壮大的。通过论述国家政治结构复杂化与农业生态系统扩大化之间的关系,本书指出国家的形成是地球环境史上的重要一步,而中国帝制的建立则是东亚环境史上的关键事件。在人类世的状态,解决环境问题的希望,在于改善人类的政治制度。这是全人类面临的共同问题。
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[礼物]兰德将新兴的环境史领域与传统政治史研究的精髓相结合,细心关注考古学材料,为我们带来了一部长时段的关中历史。多数研究关注的是该地的人众和行政机构,偶尔涉及某几项养活大量人口的水利工程;而兰德关注的是自然环境,以及自然环境如何被人类改造并最终被人类重塑。
——夏含夷(Edward L. Shaughnessy),著有《西观汉记:西方汉学出土文献研究概要》等
[礼物]这是西方关于早期中国环境历史的第一部专著。它不是把环境作为人的对立面,而是由人参与其中的环境史。作者充分利用了过去五十年关中平原地区考古工作的成果,以近于诗歌式的语言成功地描述了人类社会怎样一步步通过扩大农业生产的食物种类取得剩余资料,并为了控制剩余资料和增长的人口逐渐组成国家并发展到帝国。在作者笔下,遗址中发现的碳化种子变成了田里生长的谷物,孢粉遗存变成了山上的树木,残骨变成了野外奔跑的动物。在有组织地利用环境的过程中,人类自己也被秦国这样的政治机器所“驯化”。这本书的开创性毋庸置疑,而作者表现出的融会科学和历史的博学精神更是让人敬佩!
——李峰 ,著有《西周的灭亡:中国早期国家的地理和政治危机》等
[礼物]本书以上古至秦代的关中地区为研究对象,结合了环境史和政治学的方法,富有创意地考察了政治组织发展和生态环境演进的历程。政治组织通过开发自然资源条件兴起,以农耕创造的“天府”赢得了最充分利用自然环境的成功。自原始时代最初的河渭平原开发者到仰韶人,以至后来周人、秦人、汉人的辛苦耕耘,到了秦汉时代,营造了东方帝国最重要的生存居所和文明基地。作者在解说社会与环境之关系的演变、政体与环境之历史的互动时,颇多智慧的思考。许多论点富有启示意义,值得我们深思。自然环境保护意识体现出当时涉及“天人”关系的明智理念。我们看到,与“五谷蕃熟”同时,“泱漭无疆”的绿色景观得以存在。“动物斯生,植物斯止”所表现的自然风景,展现出“方春蕃萌”的蓬勃生机。
——王子今 ,著有《秦扩张史:土地与民人》等
[礼物]影响人类群团生存与发展路径的诸多因素,诸如政治、经济、文化和环境等,从短程到长程不一而足。若想看得真切透彻,不从长程着眼则难窥其特质。一方水土养一方人,优秀的长时段大历史研究成果无不重视人地关系,兰德的《惟王受年:从农业起源到秦帝国的中国政治生态学》就是这样一部佳作。作者充分运用史前至历史时代的考古与文献资料,精辟地指出塑造周秦王朝的,不惟铁器、骑兵和官僚机构,更为本源的是作为个体和集体的人,以及他们赖以生存的那山、那水、那片黄土地。而书中最后提出的问题发人深省:中华帝国如何塑造环境?政治体对环境的反作用力尤其值得重视,因为这涉及到我们的未来。
——许宏 ,著有《最早的帝国:二里岗文明冲击波》等
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【如果文物会说话,它会带我们怎样开启黄河之旅?】九曲黄河,奔腾向前,百折不挠的磅礴气势造就了中华民族自强不息的民族品格,坚定着华夏儿女的文化自信。在博物馆的文物中,也蕴藏着千百年前的黄河文化,一起来看~ #2023黄河文化月##世界大河文明论坛##
[送花花]【彩陶双连壶】仰韶文化,发现于河南省渑池县仰韶村,新石器时代中期文化遗存,距今约7000-5000年。处于母系氏族社会向父系氏族社会转变的重要时期。
彩陶双连壶,新石器时代中期,高20厘米,郑州大河村仰韶文化遗址出土,现藏于河南博物院。
器物为泥质红陶,由两只形制相同的陶壶并列连接组成,敞口缩颈,鼓腹平底,腹部连接处有一椭圆形口相通,两侧各饰一耳。壶身正反两面以红色打底,用黑彩绘制粗平行横线纹,横线纹中间以数组三条短竖纹装饰,一壶为垂直短竖纹,一壶为倾斜短竖纹,线条简单流畅,既对立又统一,使单调的几何纹富有变化和韵律感。此壶可能为饮酒用具,从造型上看并非生活用品,应是当时氏族结盟或举行重大庆祝活动时首领及长者对饮的酒具,是友好、团结、联合及爱情的象征。
行同趋同,千里相从。彩陶双连壶,来自泥土,历经水和火的交融,孕育出部落建交之和。六千年,仿佛刹那间,村落成了国,线条成了画,古老民族的和平心愿,从未改变。#河南博物院[超话]#
[送花花]【彩陶双连壶】仰韶文化,发现于河南省渑池县仰韶村,新石器时代中期文化遗存,距今约7000-5000年。处于母系氏族社会向父系氏族社会转变的重要时期。
彩陶双连壶,新石器时代中期,高20厘米,郑州大河村仰韶文化遗址出土,现藏于河南博物院。
器物为泥质红陶,由两只形制相同的陶壶并列连接组成,敞口缩颈,鼓腹平底,腹部连接处有一椭圆形口相通,两侧各饰一耳。壶身正反两面以红色打底,用黑彩绘制粗平行横线纹,横线纹中间以数组三条短竖纹装饰,一壶为垂直短竖纹,一壶为倾斜短竖纹,线条简单流畅,既对立又统一,使单调的几何纹富有变化和韵律感。此壶可能为饮酒用具,从造型上看并非生活用品,应是当时氏族结盟或举行重大庆祝活动时首领及长者对饮的酒具,是友好、团结、联合及爱情的象征。
行同趋同,千里相从。彩陶双连壶,来自泥土,历经水和火的交融,孕育出部落建交之和。六千年,仿佛刹那间,村落成了国,线条成了画,古老民族的和平心愿,从未改变。#河南博物院[超话]#
中海第四座藏锋系作品 「中海和瑞叁号院」
自钟鼓楼icon向南,串联景山icon-故宫-天安门icon-正阳门icon-天坛icon-永定门icon,一根长约7公里的传统中轴线,承蕴七百载大国文化。
中海icon“藏峰系”高端产品系,从甲叁號院,到京叁號院、兴叁號院,每一座藏峰系,皆以创记录的热销傲绩,赢得塔尖峰层一致卓誉。
建筑基座取意「三重须弥层叠高台」,立面构图复现「九五之尊帝王规制」,云顶飞檐承袭皇家殿宇顶层符号「重檐飞挑羽翼轻盈」,以现代技法转译中轴建筑张力。
建筑面积约108㎡-159㎡礼乐韶和精艺奢居,光幕三面宽×阔境LDK×双卧奢境套房×宽界开敞阳台
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