对杉山正明的情感三阶段
1 衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴
不但爱杉山，还爱宫纪子，他们为什么能找到和读懂这么多种文字的资料！为什么能把书写得如此波澜壮阔！
2 无言独上西楼 别是一番滋味在心头
发现杉山和宫纪子都有信口开河不讲证据的那一面，翻译了宫的文章甚至因为里面有不能同意的奇谈怪论而不想署名。
3 暮然回首 那人还在原处
自己也逐渐成长为一个时时大开脑洞的人，谁还不想真的去理解历史呢？谁会不想把自己的理解写出来呢！突然感受那种胡说八道的真实感。
再读《蒙古帝国的漫长遗绪》，以及将其放在讲谈社世界史的正背景下理解其写法，有感
#我到底是成长了还是长歪了#
1 衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴
不但爱杉山，还爱宫纪子，他们为什么能找到和读懂这么多种文字的资料！为什么能把书写得如此波澜壮阔！
2 无言独上西楼 别是一番滋味在心头
发现杉山和宫纪子都有信口开河不讲证据的那一面，翻译了宫的文章甚至因为里面有不能同意的奇谈怪论而不想署名。
3 暮然回首 那人还在原处
自己也逐渐成长为一个时时大开脑洞的人，谁还不想真的去理解历史呢？谁会不想把自己的理解写出来呢！突然感受那种胡说八道的真实感。
再读《蒙古帝国的漫长遗绪》，以及将其放在讲谈社世界史的正背景下理解其写法，有感
#我到底是成长了还是长歪了#
AC米兰在意甲第5轮客场1-5惨败同城对手国际米兰，米兰主帅皮奥利赛后接受了转播商DAZN的采访，并且出席了新闻发布会。
这场比赛最大的问题在哪里？开局阶段吗？
就在我们本来可以扭转局面的时候丢了球，也就是第二粒失球，我们开局的方式很糟糕，但直到丢球之前都是我们在控制球权，只是在面对反击时非常粗心，而且整场比赛都是这样的。
比分被扩大到3-1之后，我们就有些懈怠了，这种情况不应该发生，我们会努力解决这个问题，以如此惨痛的方式输掉德比战令人难过，我们在3-1之前都一直有机会，本来可以踢得更好的，但国米在某些方面比我们更聪明，更狡猾，也更高效。
这就是米兰与国米之间的差距？
差距只体现在今天，很明显我们可以踢得更好，而且会努力争取做到这一点，我们必须要保持下去，赛季初期人员有很多变化，可能会遇到困难，这也很正常，我会保留前70分钟的比赛内容，最后15分钟必须被取消掉，我们必须以一个团队的姿态在整场比赛中都坚持到最后。
你认为姆希塔良进球之前有犯规吗？
我对此不做评论，反正裁判就是这样判定的，国米赢球了，说明他们在某些方面比我们做得更好，大家都喜欢谈论进攻，但我认为在比赛前4分钟，我们才是唯一掌控球权的人，但是对手在某些方面比我们更聪明，我们必须更加努力。
为什么换人调整得那么晚？
我当时已经准备换人了，但是还没等出场就因为一次界外球被判了点球，参加这种德比战并不容易，国米是一支强大的球队，但我们也是，很遗憾最终结果不理想，但我仍然相信我们是一支强大的球队，可以竞争最好的成绩。
我们希望踢出更好的表现，拿到更好的结果，但即使失败了也不会因此影响米兰球员的水平以及阵容深度，很多球员都是新加盟球队的，可能还不太了解情况，所以需要更多时间。
米兰球员在惨败之后能尽快调整过来吗？
我们没有任何后遗症，我执教的是一支成熟的球队，所以不会存在心理问题，我们正处于联赛初期，希望能够持续保持竞争力，一直坚持到最后，现在必须从这场惨痛的失败中得到成长。
你想向米兰球迷道歉吗？
我不同意向球迷道歉这回事，难道在你看来，我们是故意输给国米五个球，故意输掉德比战吗？我感到很遗憾，但是只有当你故意做不好某件事情的时候，才需要进行道歉。
但是如果再看看此前几场德比战…
回顾过去没有意义，我们输掉了五场德比战，接下来我们需要做得更好才行。
你打算如何为这场失败辩解？
这就是历史的一部分，是一个沉重而且负面的事实，我们想要改变，但是没能成功，因为对手踢得更聪明。
管理层在更衣室里说了什么？
管理层仍然支持我们，我们不能昂着头返回家中。
皮奥利：不认为应该向球迷道歉，难道我们是故意输国米5个？ https://t.cn/A6ONTWfu https://t.cn/A6ONTWff
这场比赛最大的问题在哪里？开局阶段吗？
就在我们本来可以扭转局面的时候丢了球，也就是第二粒失球，我们开局的方式很糟糕，但直到丢球之前都是我们在控制球权，只是在面对反击时非常粗心，而且整场比赛都是这样的。
比分被扩大到3-1之后，我们就有些懈怠了，这种情况不应该发生，我们会努力解决这个问题，以如此惨痛的方式输掉德比战令人难过，我们在3-1之前都一直有机会，本来可以踢得更好的，但国米在某些方面比我们更聪明，更狡猾，也更高效。
这就是米兰与国米之间的差距？
差距只体现在今天，很明显我们可以踢得更好，而且会努力争取做到这一点，我们必须要保持下去，赛季初期人员有很多变化，可能会遇到困难，这也很正常，我会保留前70分钟的比赛内容，最后15分钟必须被取消掉，我们必须以一个团队的姿态在整场比赛中都坚持到最后。
你认为姆希塔良进球之前有犯规吗？
我对此不做评论，反正裁判就是这样判定的，国米赢球了，说明他们在某些方面比我们做得更好，大家都喜欢谈论进攻，但我认为在比赛前4分钟，我们才是唯一掌控球权的人，但是对手在某些方面比我们更聪明，我们必须更加努力。
为什么换人调整得那么晚？
我当时已经准备换人了，但是还没等出场就因为一次界外球被判了点球，参加这种德比战并不容易，国米是一支强大的球队，但我们也是，很遗憾最终结果不理想，但我仍然相信我们是一支强大的球队，可以竞争最好的成绩。
我们希望踢出更好的表现，拿到更好的结果，但即使失败了也不会因此影响米兰球员的水平以及阵容深度，很多球员都是新加盟球队的，可能还不太了解情况，所以需要更多时间。
米兰球员在惨败之后能尽快调整过来吗？
我们没有任何后遗症，我执教的是一支成熟的球队，所以不会存在心理问题，我们正处于联赛初期，希望能够持续保持竞争力，一直坚持到最后，现在必须从这场惨痛的失败中得到成长。
你想向米兰球迷道歉吗？
我不同意向球迷道歉这回事，难道在你看来，我们是故意输给国米五个球，故意输掉德比战吗？我感到很遗憾，但是只有当你故意做不好某件事情的时候，才需要进行道歉。
但是如果再看看此前几场德比战…
回顾过去没有意义，我们输掉了五场德比战，接下来我们需要做得更好才行。
你打算如何为这场失败辩解？
这就是历史的一部分，是一个沉重而且负面的事实，我们想要改变，但是没能成功，因为对手踢得更聪明。
管理层在更衣室里说了什么？
管理层仍然支持我们，我们不能昂着头返回家中。
皮奥利：不认为应该向球迷道歉，难道我们是故意输国米5个？ https://t.cn/A6ONTWfu https://t.cn/A6ONTWff
[鲜花]慧律法师[鲜花]：
【大慧白佛言：
世尊，世尊说众多贪欲，彼何者贪断？
佛告大慧：
▶️爱乐女人，缠绵贪著，种种方便，身口恶业，受现在乐，种未来苦；彼则不生；
所以者何？
得三昧正受乐故，是故彼断，
非趣涅槃贪断。】
你想想看喔！经典的《楞伽经》是世尊所讲的喔！初果阿罗汉都不贪着女色，接下来何况说：密宗所讲的双 【修】、空行母，可以成就阿耨多罗三藐三菩提？你就可想而知，这个经典根据什么？
话讲回来，如果说：
行男 【女】的双 【修】，然后取乐，而空行母，佛父、佛母可以得到阿耨多罗三藐三菩提，释迦牟尼佛就是自己打自己嘴巴。
一、基本的五戒：不杀生、不偷盗、▶️不邪淫、不妄语、不饮酒，这是（在家居士）五戒。
八关斋戒，▶️不淫，
沙弥戒，▶️不能淫，
沙弥尼戒，▶️不淫，
式叉摩那戒，▶️不淫，
比丘戒，▶️不淫。
在家菩萨戒，▶️不淫，
比丘尼戒，▶️不淫，
菩萨比丘戒，▶️不淫。
那如果说：
因为行这个双 【修】、男 【女】可以证得阿耨多罗三藐三菩提，那这种经典，翻遍三藏十二部，没翻过这样的经典，那么佛便自己打自己的嘴巴。
戒是佛制定的。
有的人讲说：那要看他的发心啊！这些大成就者，大成就者发心，他发心是善良的啊！他发心是善良的，可以这样行淫男 【女】来成就对方吗？我没有看过这样的经典。说：他大慈悲心，看发心，能这样子吗？释迦牟尼佛示现一辈子，有说因为双 【修】而成就阿耨多罗三藐三菩提？就是他的发心是好的，那这个后遗症就很大了，这个世间有哪几个叫做大成就者？
示现的不算，我在经典里面，还有亲近这些高僧大德，只有杀、盗、淫、妄。只有淫戒，有一种情形可以开缘，就是菩萨示现，再来，还不能有隔阴之迷，不能有隔阴之迷，那我们就知道，▶️连初果阿罗汉都不能爱乐女人缠绵贪着，种种方便，身口恶业，受现在乐，种未来苦，何况要成就无上正等正觉？
我们就很难去理解，有一个人寄了Email过来，他意思就说：这双 【修】是有经典根据的，还是佛讲的喔！那很抱歉，我没看过。那么你请来上师告诉我，三藏十二部经典到底出自哪一本经典，你翻到第几页，你也跟我说一下，对不对？如果这样子的话，就很麻烦了。大家，你大成就是在心啊！这样一开缘怎么得了？稍为有一点名气的大家都说我是大成就者，真的成就，假的成就？不知道，大家都可以开缘了，那些大成就者岂不是都体力不支，脸色发青，所以这个就讲不通，于佛所制定的戒律不通，经典也没有任何的依据。
▶️因为事关重大，这个是非常重要的，所以在这里，不厌其烦地再一次的提醒大家。
……
整句的意思是说：
大慧白佛言，世尊，世尊说众多贪欲，彼须陀洹何者，哪一种贪已断除呢？佛告大慧，初果阿罗汉，爱乐女人已经断除，他不会缠绵贪着，种种的方便，身口的恶业，受现在乐，种未来的苦，初果阿罗汉不会这样子，彼初果阿罗汉，绝对不生爱乐女人缠绵贪着，是为什么呢？初果阿罗汉已经有相当的定力，得三昧正受乐故，不以男 【女】之乐为乐，以佛陀所教导的三昧之乐为乐，是故彼断，所以彼初果阿罗汉已经断爱乐女人，然非能对趣向涅槃之乐贪着也断除，也就是说：……他还贪着这个涅槃的乐。
所以这个就是功夫的问题，在世间人，贪着于这个男 【女】，证圣果的人，他连看都不会看一眼，因为那个都是一堆白骨，一堆不净的，一定会化作灰尘。
所以在家居士也能作如是观，这一辈子因缘凑合了家庭、或者夫妻，那就这样子，稍微平谈一点，将来就是什么都带不走，什么都带不走。▶️没有真实的男 【女】性，空无自性的东西。
——慧律法师讲[太阳]《楞伽阿跋多罗宝经》[月亮]（楞伽经）-第四套：10节 https://t.cn/RghOMBP
【大慧白佛言：
世尊，世尊说众多贪欲，彼何者贪断？
佛告大慧：
▶️爱乐女人，缠绵贪著，种种方便，身口恶业，受现在乐，种未来苦；彼则不生；
所以者何？
得三昧正受乐故，是故彼断，
非趣涅槃贪断。】
你想想看喔！经典的《楞伽经》是世尊所讲的喔！初果阿罗汉都不贪着女色，接下来何况说：密宗所讲的双 【修】、空行母，可以成就阿耨多罗三藐三菩提？你就可想而知，这个经典根据什么？
话讲回来，如果说：
行男 【女】的双 【修】，然后取乐，而空行母，佛父、佛母可以得到阿耨多罗三藐三菩提，释迦牟尼佛就是自己打自己嘴巴。
一、基本的五戒：不杀生、不偷盗、▶️不邪淫、不妄语、不饮酒，这是（在家居士）五戒。
八关斋戒，▶️不淫，
沙弥戒，▶️不能淫，
沙弥尼戒，▶️不淫，
式叉摩那戒，▶️不淫，
比丘戒，▶️不淫。
在家菩萨戒，▶️不淫，
比丘尼戒，▶️不淫，
菩萨比丘戒，▶️不淫。
那如果说：
因为行这个双 【修】、男 【女】可以证得阿耨多罗三藐三菩提，那这种经典，翻遍三藏十二部，没翻过这样的经典，那么佛便自己打自己的嘴巴。
戒是佛制定的。
有的人讲说：那要看他的发心啊！这些大成就者，大成就者发心，他发心是善良的啊！他发心是善良的，可以这样行淫男 【女】来成就对方吗？我没有看过这样的经典。说：他大慈悲心，看发心，能这样子吗？释迦牟尼佛示现一辈子，有说因为双 【修】而成就阿耨多罗三藐三菩提？就是他的发心是好的，那这个后遗症就很大了，这个世间有哪几个叫做大成就者？
示现的不算，我在经典里面，还有亲近这些高僧大德，只有杀、盗、淫、妄。只有淫戒，有一种情形可以开缘，就是菩萨示现，再来，还不能有隔阴之迷，不能有隔阴之迷，那我们就知道，▶️连初果阿罗汉都不能爱乐女人缠绵贪着，种种方便，身口恶业，受现在乐，种未来苦，何况要成就无上正等正觉？
我们就很难去理解，有一个人寄了Email过来，他意思就说：这双 【修】是有经典根据的，还是佛讲的喔！那很抱歉，我没看过。那么你请来上师告诉我，三藏十二部经典到底出自哪一本经典，你翻到第几页，你也跟我说一下，对不对？如果这样子的话，就很麻烦了。大家，你大成就是在心啊！这样一开缘怎么得了？稍为有一点名气的大家都说我是大成就者，真的成就，假的成就？不知道，大家都可以开缘了，那些大成就者岂不是都体力不支，脸色发青，所以这个就讲不通，于佛所制定的戒律不通，经典也没有任何的依据。
▶️因为事关重大，这个是非常重要的，所以在这里，不厌其烦地再一次的提醒大家。
……
整句的意思是说：
大慧白佛言，世尊，世尊说众多贪欲，彼须陀洹何者，哪一种贪已断除呢？佛告大慧，初果阿罗汉，爱乐女人已经断除，他不会缠绵贪着，种种的方便，身口的恶业，受现在乐，种未来的苦，初果阿罗汉不会这样子，彼初果阿罗汉，绝对不生爱乐女人缠绵贪着，是为什么呢？初果阿罗汉已经有相当的定力，得三昧正受乐故，不以男 【女】之乐为乐，以佛陀所教导的三昧之乐为乐，是故彼断，所以彼初果阿罗汉已经断爱乐女人，然非能对趣向涅槃之乐贪着也断除，也就是说：……他还贪着这个涅槃的乐。
所以这个就是功夫的问题，在世间人，贪着于这个男 【女】，证圣果的人，他连看都不会看一眼，因为那个都是一堆白骨，一堆不净的，一定会化作灰尘。
所以在家居士也能作如是观，这一辈子因缘凑合了家庭、或者夫妻，那就这样子，稍微平谈一点，将来就是什么都带不走，什么都带不走。▶️没有真实的男 【女】性，空无自性的东西。
——慧律法师讲[太阳]《楞伽阿跋多罗宝经》[月亮]（楞伽经）-第四套：10节 https://t.cn/RghOMBP
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