★★★【一念一清净】#健康养生#
佛说一切众生如果往悭贪嫉妒、自赞毁他的路上走,当堕三恶趣中,下地狱、变畜牲、作饿鬼。
◆我们先不说悭贪嫉妒、自赞毁他的人死了以后,堕地狱、饿鬼、畜牲道中受苦受罪;我们只要想一想,现实人生在悭贪嫉妒中,当下就已下了地狱。
非常烦躁、痛苦,怎么想怎么不对,睡也睡不好,总想办法去整人、害人,挑拨是非,搞些名堂,此人的心理就已在鬼道中,畜牲道的样子和性情都出来了。
◆姑且不论身后果报,人有这种害人心理,一望而知。现代心理学已和医学结合,人的心理有了重大改变,血液细胞立刻跟着变化。尤其发大脾气的时候,当场抽出他的血液来检验,血液都会变色,具有毒性。
所以修行人不杀生、不吃荤,任何生物在被杀时都会起嗔心,血液含有毒性,吃多了就中毒。
◆人的心理如果有各种坏心思,久了以后,生理上神经细胞必定跟着变化,不过他自己并不知道。
过去在大陆上看到许多死刑犯,他们的样子的确不同。所以从前做官问案,要先学会看相,犯罪人的样子就是不同。为什么如此呢?心理影响生理,现身就下了地狱。
佛说一切众生如果往悭贪嫉妒、自赞毁他的路上走,当堕三恶趣中,下地狱、变畜牲、作饿鬼。
◆我们先不说悭贪嫉妒、自赞毁他的人死了以后,堕地狱、饿鬼、畜牲道中受苦受罪;我们只要想一想,现实人生在悭贪嫉妒中,当下就已下了地狱。
非常烦躁、痛苦,怎么想怎么不对,睡也睡不好,总想办法去整人、害人,挑拨是非,搞些名堂,此人的心理就已在鬼道中,畜牲道的样子和性情都出来了。
◆姑且不论身后果报,人有这种害人心理,一望而知。现代心理学已和医学结合,人的心理有了重大改变,血液细胞立刻跟着变化。尤其发大脾气的时候,当场抽出他的血液来检验,血液都会变色,具有毒性。
所以修行人不杀生、不吃荤,任何生物在被杀时都会起嗔心,血液含有毒性,吃多了就中毒。
◆人的心理如果有各种坏心思,久了以后,生理上神经细胞必定跟着变化,不过他自己并不知道。
过去在大陆上看到许多死刑犯,他们的样子的确不同。所以从前做官问案,要先学会看相,犯罪人的样子就是不同。为什么如此呢?心理影响生理,现身就下了地狱。
★★★【一念一清净】#好好吃饭#
佛说一切众生如果往悭贪嫉妒、自赞毁他的路上走,当堕三恶趣中,下地狱、变畜牲、作饿鬼。
◆我们先不说悭贪嫉妒、自赞毁他的人死了以后,堕地狱、饿鬼、畜牲道中受苦受罪;我们只要想一想,现实人生在悭贪嫉妒中,当下就已下了地狱。
非常烦躁、痛苦,怎么想怎么不对,睡也睡不好,总想办法去整人、害人,挑拨是非,搞些名堂,此人的心理就已在鬼道中,畜牲道的样子和性情都出来了。
◆姑且不论身后果报,人有这种害人心理,一望而知。现代心理学已和医学结合,人的心理有了重大改变,血液细胞立刻跟着变化。尤其发大脾气的时候,当场抽出他的血液来检验,血液都会变色,具有毒性。
所以修行人不杀生、不吃荤,任何生物在被杀时都会起嗔心,血液含有毒性,吃多了就中毒。
◆人的心理如果有各种坏心思,久了以后,生理上神经细胞必定跟着变化,不过他自己并不知道。
过去在大陆上看到许多死刑犯,他们的样子的确不同。所以从前做官问案,要先学会看相,犯罪人的样子就是不同。为什么如此呢?心理影响生理,现身就下了地狱。
佛说一切众生如果往悭贪嫉妒、自赞毁他的路上走,当堕三恶趣中,下地狱、变畜牲、作饿鬼。
◆我们先不说悭贪嫉妒、自赞毁他的人死了以后,堕地狱、饿鬼、畜牲道中受苦受罪;我们只要想一想,现实人生在悭贪嫉妒中,当下就已下了地狱。
非常烦躁、痛苦,怎么想怎么不对,睡也睡不好,总想办法去整人、害人,挑拨是非,搞些名堂,此人的心理就已在鬼道中,畜牲道的样子和性情都出来了。
◆姑且不论身后果报,人有这种害人心理,一望而知。现代心理学已和医学结合,人的心理有了重大改变,血液细胞立刻跟着变化。尤其发大脾气的时候,当场抽出他的血液来检验,血液都会变色,具有毒性。
所以修行人不杀生、不吃荤,任何生物在被杀时都会起嗔心,血液含有毒性,吃多了就中毒。
◆人的心理如果有各种坏心思,久了以后,生理上神经细胞必定跟着变化,不过他自己并不知道。
过去在大陆上看到许多死刑犯,他们的样子的确不同。所以从前做官问案,要先学会看相,犯罪人的样子就是不同。为什么如此呢?心理影响生理,现身就下了地狱。
武子夫人梳着丸髻来访。平常她的整体风格很摩登,因此很少有梳发髻的时候,我为了留作纪念,就赶紧画了一幅写生。真是水灵动人的美貌啊。
《月蚀之宵》就参考了当时的写生。
身为力所牵,不觉脚步移。
这是武子夫人《无忧花》中的一首。我只要一想起武子夫人,就想起了这首和歌,追忆起那一位昔日的风姿。
——上村松园《一念一事》
《月蚀之宵》就参考了当时的写生。
身为力所牵,不觉脚步移。
这是武子夫人《无忧花》中的一首。我只要一想起武子夫人,就想起了这首和歌,追忆起那一位昔日的风姿。
——上村松园《一念一事》
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