#原州超话主持人[超话]#如果与一个人在一起,用了心,尽了力,还是看不到任何希望,只有熬不出头的伤痛,无休止的苦恼吞噬心灵,转身离开,是最好的选择,是救赎自己的人生智慧。
如果留在一个的身边,深情被辜负,真心被亏待,等待不到双向奔赴的真爱,失去了对生活的掌控感,每天都不快乐,放手告别,不仅是一种自由和解脱,更是一种成长。#如何遇见好的爱情#
如果留在一个的身边,深情被辜负,真心被亏待,等待不到双向奔赴的真爱,失去了对生活的掌控感,每天都不快乐,放手告别,不仅是一种自由和解脱,更是一种成长。#如何遇见好的爱情#
我在谣言里听说了战斗力彪悍的紫粉,在事件里认识了全心为奥奥发声的紫米,她们热爱那个濒临崩溃也没有迷失自己,全力成长起来的大明星,她用心演戏,真诚待人,听取粉丝意见,不愿意粉丝为了自己去吵架变成别人讨厌的人。她用实力和人格魅力征服了很多人。
她明亮又大方,眼睛圆润有灵气,嘴巴嫩嫩嘟嘟,她明明那么漂亮,可是她总是自卑自己不够好看,入行二十多年,身后没有资本,四方而来的不只是朋友,更多的是竞争对手,从家喻户晓的童星成长为五年三爆的大女主。一个热爱美食的人,从来不舍得嘴边食物的人减肥到88斤,她说,她只想做个好演员,如果可以,一直演到老。
所有的争议她自己扛了,她从不避讳路人的议论,她只想拍出好的作品,用作品说话。她从无数次非议里走了出来,拼命挣扎,自我救赎,逆光而行的她终会登上属于她的高峰。我希望她得到的不只是称赞和荣誉,而是快乐和陪伴。
她明亮又大方,眼睛圆润有灵气,嘴巴嫩嫩嘟嘟,她明明那么漂亮,可是她总是自卑自己不够好看,入行二十多年,身后没有资本,四方而来的不只是朋友,更多的是竞争对手,从家喻户晓的童星成长为五年三爆的大女主。一个热爱美食的人,从来不舍得嘴边食物的人减肥到88斤,她说,她只想做个好演员,如果可以,一直演到老。
所有的争议她自己扛了,她从不避讳路人的议论,她只想拍出好的作品,用作品说话。她从无数次非议里走了出来,拼命挣扎,自我救赎,逆光而行的她终会登上属于她的高峰。我希望她得到的不只是称赞和荣誉,而是快乐和陪伴。
SS卡片021 人生的底色是什么?
#少有人走的路02总卡22/30 #心理 #哲学
【原文摘录】人生苦难重重。
【概念转述】如果把人生的底色作为苦难重重,显性的人生就有可能获得幸福和喜悦。这颇有点斯多葛学派的意味,直到读到书的末尾才明白,作者想要告诉世人的就是人生苦难重重,这是个赤裸裸的现实。 【个人体验】佛学上说痛苦主要是源于对无常的抗拒和对自我的执着。解脱是从认识痛苦开始的。人间的痛苦分为八种:生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临。承认痛苦的普遍性,看似悲观消极,实则不然,缺乏对痛苦的包容和忍耐,反而令我们脆弱不堪。如果我们认为痛苦是正常的,人生本来如此,我们则能更好地集中精力处理问题本身,而不是无谓的纠缠在愤愤不平的情绪中。不必急于化解痛苦,因为它是必然。虽然该面对的还得面对,我们却不再那样感到苦,不必再承受额外的焦虑和痛苦。
斯多葛学派说痛苦,可以从消极想象、两分法、寻找不适,和要追求我们已经拥有的东西,而不是失去的东西,从认知的角度形成你的哲学。
看完这本书明白了,悉达多,苦行千里迢迢聆听佛陀的教义,然后又离开了。他对乔达摩说:“以您自己的探寻,在您自己的路上,经过思考,经过冥想,经过领会,经过彻悟,您已经达到了这样的境地。世尊,您没有从别人的教导中学到过东西,所以我认为没有人能从别人的教导中找到解脱。在您彻悟的时刻所悟到的一切,没有方法能用言语教导给别人。”
就像书中描述的,古老的经典,不要期待从中获得更多的细节,也许出于被动依赖恐惧和惰性的心理,你希望看清前方每一寸路面,确保旅途的每一步都是安全的,你的每一步都具有价值,可是很遗憾,这是不可能实现的愿望。心智成熟之旅艰难卓绝,无论是思考还是行动,你都离不开勇敢进取和独立精神,任何训诫都不能免除心灵之路上的行者必经的痛苦。
我们总想离苦得乐,而苦难和痛苦是人生必经之路。不是在这个时候就是在那个时候。文字拆解的话,我理解痛是身体上的,而苦是在心灵上的。无论你用什么方法,儒家思想,道家思想,心理学,哲学,哪怕你遁入空门,只要回到人世间,依然会被打回原形。苦难和痛苦只有人真真切切自己经历过才会知道,才有可能通往心智成熟之路。读万卷书,不如行万里路,行万里路,不如经历一场淋漓尽致的痛苦。这才是人生的底色。
悉达多的目的并不是快乐,他的道路并非终究引导到快乐,相反的,他是一条直接的道路,通达痛苦的解脱,妄念和迷惑的解脱,因此涅槃既非快乐也非不快乐,它超越了一切二元的概念。涅槃是寂静,从一开始就没有本具存在的痛苦之因。这种境界可能是一辈子无法证悟的,但一定比无明的承受痛苦来的好。
看奥本海默结尾处忍不住黯然泪下,懂他的女人说:“选择孤独,忍受小人的审判和折磨,你以为世人就会忘记了你,摧毁了整个世界?”这是个自我心灵的自我救赎和人类宿命的故事。当你的认知提高时,所要承受的是更大的苦难。
【行动指引】人生苦难重重,只有自己去经历去勇敢的面对痛苦,而这个过程必须有足够的耐心,充分付出的努力,沿着心智成熟之路前进。
1266字90分钟
【概念转述】如果把人生的底色作为苦难重重,显性的人生就有可能获得幸福和喜悦。这颇有点斯多葛学派的意味,直到读到书的末尾才明白,作者想要告诉世人的就是人生苦难重重,这是个赤裸裸的现实。 【个人体验】佛学上说痛苦主要是源于对无常的抗拒和对自我的执着。解脱是从认识痛苦开始的。人间的痛苦分为八种:生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临。承认痛苦的普遍性,看似悲观消极,实则不然,缺乏对痛苦的包容和忍耐,反而令我们脆弱不堪。如果我们认为痛苦是正常的,人生本来如此,我们则能更好地集中精力处理问题本身,而不是无谓的纠缠在愤愤不平的情绪中。不必急于化解痛苦,因为它是必然。虽然该面对的还得面对,我们却不再那样感到苦,不必再承受额外的焦虑和痛苦。
斯多葛学派说痛苦,可以从消极想象、两分法、寻找不适,和要追求我们已经拥有的东西,而不是失去的东西,从认知的角度形成你的哲学。
看完这本书明白了,悉达多,苦行千里迢迢聆听佛陀的教义,然后又离开了。他对乔达摩说:“以您自己的探寻,在您自己的路上,经过思考,经过冥想,经过领会,经过彻悟,您已经达到了这样的境地。世尊,您没有从别人的教导中学到过东西,所以我认为没有人能从别人的教导中找到解脱。在您彻悟的时刻所悟到的一切,没有方法能用言语教导给别人。”
就像书中描述的,古老的经典,不要期待从中获得更多的细节,也许出于被动依赖恐惧和惰性的心理,你希望看清前方每一寸路面,确保旅途的每一步都是安全的,你的每一步都具有价值,可是很遗憾,这是不可能实现的愿望。心智成熟之旅艰难卓绝,无论是思考还是行动,你都离不开勇敢进取和独立精神,任何训诫都不能免除心灵之路上的行者必经的痛苦。
我们总想离苦得乐,而苦难和痛苦是人生必经之路。不是在这个时候就是在那个时候。文字拆解的话,我理解痛是身体上的,而苦是在心灵上的。无论你用什么方法,儒家思想,道家思想,心理学,哲学,哪怕你遁入空门,只要回到人世间,依然会被打回原形。苦难和痛苦只有人真真切切自己经历过才会知道,才有可能通往心智成熟之路。读万卷书,不如行万里路,行万里路,不如经历一场淋漓尽致的痛苦。这才是人生的底色。
悉达多的目的并不是快乐,他的道路并非终究引导到快乐,相反的,他是一条直接的道路,通达痛苦的解脱,妄念和迷惑的解脱,因此涅槃既非快乐也非不快乐,它超越了一切二元的概念。涅槃是寂静,从一开始就没有本具存在的痛苦之因。这种境界可能是一辈子无法证悟的,但一定比无明的承受痛苦来的好。
看奥本海默结尾处忍不住黯然泪下,懂他的女人说:“选择孤独,忍受小人的审判和折磨,你以为世人就会忘记了你,摧毁了整个世界?”这是个自我心灵的自我救赎和人类宿命的故事。当你的认知提高时,所要承受的是更大的苦难。
【行动指引】人生苦难重重,只有自己去经历去勇敢的面对痛苦,而这个过程必须有足够的耐心,充分付出的努力,沿着心智成熟之路前进。
1266字90分钟
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