每日签到|周一宜自我勉励,强大自己的内心
1、当你真心渴望某样东西时,整个宇宙都会来帮忙,愿你我都能坚持下去,厚积薄发,不断优化自己人生的磁场~
2、心之所向,即是阳光所在,过好当下的每一刻,更有底气迎接不确定的未来~
3、没有人总能一帆风顺,想成为生活的强者,就要欣然接受苦难的暴击,唤醒心底的强大,遇见更好的自己~
1、当你真心渴望某样东西时,整个宇宙都会来帮忙,愿你我都能坚持下去,厚积薄发,不断优化自己人生的磁场~
2、心之所向,即是阳光所在,过好当下的每一刻,更有底气迎接不确定的未来~
3、没有人总能一帆风顺,想成为生活的强者,就要欣然接受苦难的暴击,唤醒心底的强大,遇见更好的自己~
弘一法师说:
“相逢的意义在于照亮彼此
不然的话 ,一个人喝茶也很浪漫,一个人吹风也很清醒。缘分本来就稀薄寡淡 ,相伴一程已是万分感激 ,没有什么东西一成不变,没有谁一直能陪着谁。只要同行的时候是快乐的 ,就是好的相遇 ,至于怎么走散的并不重要 ”
世间没有东西是一成不变,万物万事都在不断变化,天空时而下雨,时而晴天,时而雷鸣电闪,时而雨雪霏霏。
日出日落,白昼黑夜交替,潮涨潮落,春夏秋冬,四季更替,大自然按着自身规律在不断的变化,每一天都是日新月异,把世界装扮的如此美丽多娇。
然而我们作为一个人,每一天都在变化,我们的样貌随着时间也在变化,我们的心灵随着经历在不断的沉淀。
我们内心渴望天长地久,海枯石烂,地老天荒,然而世间根本没有什么永恒,只不过是相遇时,短暂的相伴一程。
弘一法师还说:“对的人兜兜转转还是会相遇,错的人,晃晃悠悠终会走散。我们这一生,不需要刻意去遇见谁,也不需要勉强留住谁。人与人之间,最舒服的相处方式就是:我用真心待你,但不执着于你,活在缘分中,而非关系中。”
人与人之间,不需要刻意留住谁,世间万事万物都有自身的相聚离别的时刻,有时花费许多时间强求,最后也是徒劳无用,不如一切随缘就好。
对的人兜兜转转终会相遇,错的人终将还是会走散。遇见就是一场美丽的邂逅,遇见就点亮彼此的世界,那一刻眼光的交汇,即是永恒,何必执着于天长地久。
人各自有渡口,各有各的舟,每一个人的人生方向不同,离别再所难免,只要同行时是快乐的,就是最好的一场相遇。
珍惜每一次的相遇,遇见就很美,把美好留在记忆里,不负遇见,万分感谢,一切随缘!
“相逢的意义在于照亮彼此
不然的话 ,一个人喝茶也很浪漫,一个人吹风也很清醒。缘分本来就稀薄寡淡 ,相伴一程已是万分感激 ,没有什么东西一成不变,没有谁一直能陪着谁。只要同行的时候是快乐的 ,就是好的相遇 ,至于怎么走散的并不重要 ”
世间没有东西是一成不变,万物万事都在不断变化,天空时而下雨,时而晴天,时而雷鸣电闪,时而雨雪霏霏。
日出日落,白昼黑夜交替,潮涨潮落,春夏秋冬,四季更替,大自然按着自身规律在不断的变化,每一天都是日新月异,把世界装扮的如此美丽多娇。
然而我们作为一个人,每一天都在变化,我们的样貌随着时间也在变化,我们的心灵随着经历在不断的沉淀。
我们内心渴望天长地久,海枯石烂,地老天荒,然而世间根本没有什么永恒,只不过是相遇时,短暂的相伴一程。
弘一法师还说:“对的人兜兜转转还是会相遇,错的人,晃晃悠悠终会走散。我们这一生,不需要刻意去遇见谁,也不需要勉强留住谁。人与人之间,最舒服的相处方式就是:我用真心待你,但不执着于你,活在缘分中,而非关系中。”
人与人之间,不需要刻意留住谁,世间万事万物都有自身的相聚离别的时刻,有时花费许多时间强求,最后也是徒劳无用,不如一切随缘就好。
对的人兜兜转转终会相遇,错的人终将还是会走散。遇见就是一场美丽的邂逅,遇见就点亮彼此的世界,那一刻眼光的交汇,即是永恒,何必执着于天长地久。
人各自有渡口,各有各的舟,每一个人的人生方向不同,离别再所难免,只要同行时是快乐的,就是最好的一场相遇。
珍惜每一次的相遇,遇见就很美,把美好留在记忆里,不负遇见,万分感谢,一切随缘!
#话剧九人[超话]##庭前 九人#
九人的剧,常常总让人生出满溢的幸福感。
心像在温泉里被浸泡了许久,暖融融的熨帖——那是灵魂的共振,是一棵树摇动另一棵树的震颤。
却又像被凉风吹过,皮肤上留下清冽的干爽——那是扑面而来的真实,是人生羁旅的痕迹。
是啊,这种幸福感并不来自剧情本身,民国背景注定了它沉重的底色,每一出剧也不可能圆满。没有乌托邦的童话,也不是激烈的痛苦,而是异常克制地去铺开书卷,让观众自己去阅读那段岁月,从每个人惯常的层面去解读那一个个鲜活的灵魂。
小时候看《飘》,对其中一个情节印象莫名印象深刻。梅兰妮对斯嘉丽说,她善待每一个路过的士兵,原因之一是期盼阿希礼也能在某处被这样温柔以待。后来读到“己所不欲,勿施于人”,脑海中便每每会浮现出梅兰妮脆弱而坚定的脸。
上世纪九十年代联合国教科文组织试图从人类文明里寻找共同接受的普世价值,其中便有孔子这一句。
纵贯古今,横亘东西,总有很多情发一心的道,不被消磨的路吧。
人生代代无穷已。在这一栈天地间,发问的声音从未中止,求索的脚步也从未停下。
不提其他,只说庭前。
多么绝妙的剧名啊。
问道,在法庭上试图与之抗礼。从法条运用的争辩,到法律本身的真伪;从一城一地的得失,到政治利弊的权衡。案件类型的取舍,中外法庭的颠沛,左右法庭的手段,求法之道,却早不在法中。“扬于王庭”,任政局清浊难分,试图左右那一星一戥的偏向,得一个和光同尘的自洽。
问道,在家庭里探寻秩序重生。虽然大都女性视角,但是庭前承载的内容似乎更加丰富?除却爱意离合、为妻为母的柔软刚强,更多的还是身为女子的艰难,或多或少的笔墨里,职场的歧视、宗法的暴虐、继承的不公……各种被物化、被轻贱,家庭于她们不是避风的港湾,而是痛苦的肇始。
问道,也在这逆旅庭前不断叩门。看到“庭前”二字,第一反应是那副对联——“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”。自家溶月梨花犹在,纵故人难归,依旧年年开谢。天地之大,诚然此身如寄,明月何曾染尘?心中的信念真是永恒的真理么?宇宙的运行究竟又是依照何种法则?郞世飖的名字里或许已经写好了答案,借着他臆想出来的那场对话——只是一阵风,罢了。
伯夷叔齐。
程婴杵臼。
屈原渔父。
每个人都在路上,问道行道,对错是非只留给后人评说。
又或许,后人也无权评说,江月年年相似,天地茫茫不语。
记得看完《对称性破缺》出来,赫然望见明月高悬,清辉皎皎。
那瞬间的感受一如昨夜,任江河奔腾风浪不息,这轮江畔的月,我曾经见过,就够了。
九人的剧,常常总让人生出满溢的幸福感。
心像在温泉里被浸泡了许久,暖融融的熨帖——那是灵魂的共振,是一棵树摇动另一棵树的震颤。
却又像被凉风吹过,皮肤上留下清冽的干爽——那是扑面而来的真实,是人生羁旅的痕迹。
是啊,这种幸福感并不来自剧情本身,民国背景注定了它沉重的底色,每一出剧也不可能圆满。没有乌托邦的童话,也不是激烈的痛苦,而是异常克制地去铺开书卷,让观众自己去阅读那段岁月,从每个人惯常的层面去解读那一个个鲜活的灵魂。
小时候看《飘》,对其中一个情节印象莫名印象深刻。梅兰妮对斯嘉丽说,她善待每一个路过的士兵,原因之一是期盼阿希礼也能在某处被这样温柔以待。后来读到“己所不欲,勿施于人”,脑海中便每每会浮现出梅兰妮脆弱而坚定的脸。
上世纪九十年代联合国教科文组织试图从人类文明里寻找共同接受的普世价值,其中便有孔子这一句。
纵贯古今,横亘东西,总有很多情发一心的道,不被消磨的路吧。
人生代代无穷已。在这一栈天地间,发问的声音从未中止,求索的脚步也从未停下。
不提其他,只说庭前。
多么绝妙的剧名啊。
问道,在法庭上试图与之抗礼。从法条运用的争辩,到法律本身的真伪;从一城一地的得失,到政治利弊的权衡。案件类型的取舍,中外法庭的颠沛,左右法庭的手段,求法之道,却早不在法中。“扬于王庭”,任政局清浊难分,试图左右那一星一戥的偏向,得一个和光同尘的自洽。
问道,在家庭里探寻秩序重生。虽然大都女性视角,但是庭前承载的内容似乎更加丰富?除却爱意离合、为妻为母的柔软刚强,更多的还是身为女子的艰难,或多或少的笔墨里,职场的歧视、宗法的暴虐、继承的不公……各种被物化、被轻贱,家庭于她们不是避风的港湾,而是痛苦的肇始。
问道,也在这逆旅庭前不断叩门。看到“庭前”二字,第一反应是那副对联——“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”。自家溶月梨花犹在,纵故人难归,依旧年年开谢。天地之大,诚然此身如寄,明月何曾染尘?心中的信念真是永恒的真理么?宇宙的运行究竟又是依照何种法则?郞世飖的名字里或许已经写好了答案,借着他臆想出来的那场对话——只是一阵风,罢了。
伯夷叔齐。
程婴杵臼。
屈原渔父。
每个人都在路上,问道行道,对错是非只留给后人评说。
又或许,后人也无权评说,江月年年相似,天地茫茫不语。
记得看完《对称性破缺》出来,赫然望见明月高悬,清辉皎皎。
那瞬间的感受一如昨夜,任江河奔腾风浪不息,这轮江畔的月,我曾经见过,就够了。
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