#文学汇[超话]#书摘丨那些照片将灵韵从现实中吸出,就像从一艘下沉的船上抽出淡水一样。那么,究竟什么是灵韵呢?那是时间和空间的一种奇异交织,是遥远的东西绝无仅有地做出的无法再近的显现。某个夏日正午,站在远处一座山峦或一片树枝折射成的阴影里,休憩着端详那山或那树,直到与之融为一体的片刻或时辰降临,那便是在呼吸着这座山或这片树枝的灵韵。如今,将事物“拉得更近”,也就是与大众拉近,成了现代人非常热衷的事,正如他们同等程度热衷于用复制去征服独一无二之物一样。最贴近地去领略图片中也就是复制出的影像中的对象,日复一日地成为毋庸置疑的需求。而如画报或新闻周报上出现的复制影像显然是有别于图像本身的。图像是独一无二并持久的,而复制出的影像则是重复和短暂的。将对象从其外壳撬出,对灵韵进行肢解,表明了一种感知方式的出现,这种感知拥有着获取世界上一切相同性的能力,以至它凭借复制在独一无二之物中也能截取与他物的相同。

《机械复制时代的艺术作品》

即使最完美的艺术复制品也会缺少一种成分:艺术品的此时此地性,即它在所处之地独一无二的此在。唯有凭借这独一无二的此在而不是其他什么,作品在其存在过程中所隶属的历史才得以出现。这里面不仅包含了艺术品由于时间演替而在物理构造方面发生的变化,而且也包含了其可能所处的不同占有关系的变化。当然,一件艺术品的历史还包括更多的东西,例如《蒙娜丽莎》的历史,就还包括它在17—19世纪各种摹本的种类和数量。

前一种变化的痕迹只能由化学或物理方式的分析去发掘,而这种分析无法用于复制品;至于所属权变化的轨迹则构成了作品的隶属史,追踪这样的轨迹又必须从原作状况出发。原作的此时此地性构成了它的原真性。对青铜器上的铜绿进行化学分析,或许有助于确定这种原真性。因此,证明中世纪某手抄本源于15世纪的档案馆,同样会有助于确定其原真性。原真性的整个领域与技术复制——当然不仅仅是技术复制——无关。正是由于原真性在技术上不可复制,复制方法的强行渗入才有助于将原真性加以区分和归类,艺术品买卖行业的一项重要职责就是建立这种区分。该行业明显关注的是,将文字发明前和发明后的各种木刻样版与铜版以及类似于铜版的东西区分开来。可以说,木刻术早在其兴盛之前,也就是发明之初,就已根本摧毁了原真性。当然,一幅中世纪圣母像在诞生之际还不能算作是“真品”,只是在以后几个世纪里,才成为真品,这在上一世纪或许最为明显。

《爱德华·福克斯:收藏家和历史学家》

对收藏家福克斯来说,法国也是故乡,而对于让人越看越有魅力的收藏家这种人物来说,法国迄今为止却不常常是故乡。人们一般会认为,就浪漫故事的叙述者而言,没有人会比收藏家更有吸引力。但要在霍夫曼、德·昆西或奈瓦尔的创作中寻找这种受危险的即便是有节制的嗜好驱使的人物,则是徒劳的。像旅行中的人、闲逛者、游戏者、技高一筹者这样的人是浪漫的,但却找不到收藏家这样一种人物,即便在收藏齐全的《生理学》收藏馆里也无法找到这种人物,那里收藏着路易·菲利普时期巴黎全景画廊中从小贩到社交名流的所有人物。由此,收藏家在巴尔扎克那里所占有的位置就显得意义格外深远,巴尔扎克为收藏家建起了一座丰碑,但绝不是浪漫意义上的。

《发达资本主义时代的抒情诗人:论波德莱尔》

寓言是波德莱尔的天赋所在,忧郁是这一天赋的滋养源泉。在波德莱尔那里,巴黎第一次成为抒情诗的题材。他的诗不是家乡颂歌,而是这位寓言者凝视巴黎城的目光,一位异化者的目光。那是闲逛者的凝视,这些人给正在到来的大城市人那种令人生厌的生活方式洒上一抹抚慰的光彩。闲逛者依然站在大城市和资产阶级队伍的门槛上。两者都还没有使他愿意真正进入,两者中不管哪一者都还不能让他感到自在,他在人群中寻找自己的避难所。早期对人群的描述可以在恩格斯和坡的作品中找到。人群是一层面纱,透过这层面纱,熟悉的城市如同幽灵般向闲逛者招手。在这个幽灵的召唤中,城市时而变成一道景观,时而变成房屋。二者都成为百货商店建筑的要素,而百货商店也利用闲逛者来销售其商品,它们是对闲逛的最后打击。

《1900年前后的柏林童年》
 
我儿时的生活就像一只软体动物栖息在19世纪的一个贝壳里,而19世纪现在就像我眼前的一只空空的贝壳。把它放到耳边,我听到了什么?听到的不是战场上隆隆的炮声,不是奥芬巴赫的舞剧音乐,也不是工厂主的号啕声或中午股市大厅里传出的叫喊声,甚至也不是石子路面上的马蹄声或卫兵仪仗队的进行曲。不,我听到的是从铅皮桶取出放入铁炉中的灰炭燃烧时发出的短促的咝咝声,是煤气灯被点燃时发出的闷闷轰响,是街上车辆经过时灯罩碰撞铜箍发出的叮当声。此外我还听到一些其他的声音,比如钥匙圈的叮当声和前后楼梯的门铃声。最后,我也还听到了那首短短的儿歌。“我想跟你讲述一些东西,一些有关姆姆类仁的故事。”儿歌的词句虽然走样了,但是它能体现我童年被扭曲了的整个世界。

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这3个星座女,总能让男人爱不够

第一名:双鱼座
双鱼座女性从天生的颜值就散发着一种温和亲切的魅力,令人不禁想要亲近她们。

这个星座的大多数女性都以善良著称,但她们的善良有时会过于极端。在感情中,她们常常因为害怕伤害对方而难以拒绝。

因此,双鱼座女性常常与他人产生纠葛,然而,正是这种纠葛的过程让人欲罢不能。

一旦双鱼座女性恋爱了,她们会对自己的伴侣格外好,满足对方的各种需求。可以毫不夸张地说,她们是典型的“忠犬系女友”。

除此之外,双鱼座女性还能成为伴侣的精神伴侣,因为她们不仅温柔体贴,善于倾听,更擅长安慰他人,给予对方温暖与关怀。

她们身上散发出一种令人放松、渴望慢下来享受生活的轻松感,潜移默化地影响着周围的人。

如今,我们都知道男性面临着巨大的压力,而双鱼座女性就成为男性的避风港,即使她们无法提供实质性的帮助,她们的柔和气质也能消散阴霾。

总而言之,双鱼座女性对于男性而言具有极大的吸引力。任何试图与她们争抢伴侣的人几乎是徒劳的。

她们具备的吸引力和迷人之处往往让人不知不觉间为她们所倾倒。

第二名:天蝎座
作为一位资深星座专家,我要向您介绍天蝎座女生那独特的个性。神秘是她们最典型的特质,多数天蝎座女生给人高冷的感觉,与外人交往时寡言少语,不会轻易与陌生人攀谈。

但是当你与天蝎座女生相处久了,你会发现她们内心的可爱一面。

在亲密的人面前,天蝎座女生会变成一个可爱而幽默的角色,毫不掩饰地大笑,并制造各种有趣的笑话。

而且,她们对于信任的人会像孩子般撒娇、黏人。

天蝎座女生不仅外表气质出众,这是她们吸引他人的首要原因。然而,与天蝎座女生交往后,你会越来越欣赏她们的反差魅力。

总之,与天蝎座女生交往时间越长,你会越发发现她们的可爱之处,对她们的喜爱也会逐渐增加。

此外,天蝎座女生天生擅长把持感情,但这只是她们调剂爱情的一种小把戏,旨在增添情趣,而非戏弄感情。

不得不说,这种行为确实让人感到新鲜,不会觉得生活平淡无奇。这就是天蝎座女生抓住人心的独特方式,让人越来越深爱,越来越离不开。

第三名:巨蟹座
在星座学中,巨蟹座以其温柔的本性和对家庭的重视而闻名。尤其是大多数巨蟹座女性,她们擅长烹饪、家务和手工等家庭事务。

巨蟹座的温柔并不仅限于此。巨蟹座女性具有出色的照顾他人的能力,并且心思细腻入微。

我曾经有一个巨蟹座的朋友。有一次她在地铁上注意到一个女生的裤子被弄脏了,她悄悄地提醒了那位女生,并主动将自己的外套借给她。

随后,她还陪着那位女生一同前往商场购买新裤子。离别时,她特意将自己随身携带的暖宝宝送给了那位女生。

事实上,许多巨蟹座女性都具备这样的特质,温柔而善良。对于大多数男性来说,这种温柔和善良是他们对伴侣最基本的期望。

俗话说,要抓住男人的心,得先抓住他的胃。对于巨蟹座来说,这并不是难题。许多巨蟹座女性热衷于烹饪,并且在烹饪技艺上独具匠心。

我的一个巨蟹座同事每天都能变换花样烹饪美食,我有幸尝过一次,味道绝对不亚于餐馆的菜肴。

总的来说,大多数男性很难抵挡巨蟹座的魅力,并且会越来越倾心于她们。

在爱情的舞台上,有一些星座女性总是以其独特的魅力,让男人们陷入无法自拔的迷恋之中,与她们相伴,男人们仿佛置身于一个永不枯竭的魔法世界,无时无刻不感受到浪漫与激情的注入。这三个星座女性的吸引力超越了言语和肢体之间的交流,是一种灵魂的契合与默契的碰撞。

她们的内在品质与外在魅力相辅相成,让男人们沉醉其中,无法自拔。无论是哪个星座,每个人都有属于自己的独特魅力,只要敞开心扉,发掘内在的闪光点,每个人都能成为吸引他人的魅力源泉。让我们怀揣自信与勇气,向着自己的目标勇往直前,成为那个无法抗拒的魅力存在。

【循着“城市漫游”,做一篇文旅文章】人在城中,既可以选择在导游带领下游览既定路线,也可以漫无目的地走遍大街小巷,切实感受人间烟火——这样的“城市漫游”在近段时间广受年轻群体追捧。有调研数据显示,在几种新型旅游方式中,82%的人想尝试城市漫游,排名第一,远超其他旅游方式;短视频平台上与“Citywalk”“城市漫游”相关话题的播放量超千万次。

一座城市的打开方式,既可以是“特种兵式”的“日行三万步”“青春不留遗憾”,也可以是闲庭信步式的“压马路”“扫街”。如今,不少年轻人选择绕开热门景区、反向打卡小众景点,或是重游童年回忆里的老地方。

比如,在济南宽厚里街区,夜经济的兴起让城市重新散发烟火气,成为吸引年轻人千里奔赴的网红打卡点;在古巷交织的扬州城,不少游客感叹“扬州生活节奏比较慢”,选择用脚步丈量城市,慢品城市文化与历史底蕴;在南京,还有许多年轻人乐于“在自己的城市当一回游客”,纷纷钻进记忆里的小街巷,惊叹于老景致的新变化……这些真实反馈生动表明,城市漫游代表的独特游览心态、视角和路径,不仅能让游历者收获别致体验,还能让一座城市在被“挖掘”“探秘”的过程中焕发新颜,形成社交媒介上的新的叙事。

事实上,城市漫游如今成为旅行“新宠”并不令人意外。从个体角度出发,随着社会节奏不断加速,越来越多的都市人已疲倦于循规蹈矩的工作生活,渴望通过旅行得到舒缓。因此,在主观感受层面上,比起在热门景点的“人从众”里随波逐流,年轻群体更希望不受限制、不被定义,选择自主探寻、理解、解读陌生城市。尝试适应各地不同的生活节奏,往往能让身心得到释压,让人在他乡烟火中充沛精神。从客观层面看,“能用双腿解决的事,也不用给交通堵塞添麻烦”,正如许多游客表示,规划城市漫游路线不受交通制约,还能深入居民区、小街巷这样的城市“毛细血管”,反而更能感悟城市魅力。可以说,在近年的旅行热背景下,城市漫游也更显“出行友好”。

另一方面,从城市角度来说,各地游客热衷“漫游”,同样丰富着一座城的文化内涵与时代价值,获得视频媒介时代再塑城市文化形象和品牌的契机。可以看到,有年轻人拍摄了“城市漫步”系列摄影作品,对旅游热门城市进行小众化、微观化的解读;有人将“漫游”与运动爱好相结合、结成组织或“搭子”,共同在散步、跑动中重新发掘城市韵律和生机;还有平台机构推出“Citywalk”旅游产品,精心设计路线和讲解词,致力打造“像本地人一样生活”的旅行。将目光放长远,当大众了解认识城市的视野更深更广,城市自身的资源禀赋也能得到更充分的挖掘和发展。

站在更大层面上讲,随着城市漫游逐年火热,“小众”“烟火气”“慢节奏”更多成为旅游关键词,这对于各地文旅资源及产业的发展升级也将是一项挑战。从现实情况看,城市漫游不分旅行旺季或淡季、无关景点热门或小众,也会更彰显一座城市自身的气质与深度,更考验一方水土一方人接纳、包容“外来客”的各方面能力和素养。

从这个意义出发,城市想要抓住当下宝贵的文旅发展机遇,同样还需有关部门、组织及广大市民集思广益、凝聚智慧。积极关注并充分回应大众、尤其是年轻群体对于城市漫游的普遍期待与现实诉求,树立一座城的良好口碑与印象,让城市漫游的新风为更多“宝藏”城市带来热情和活力。(文/陈之琪 《光明日报》图源/视觉中国)


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