夜读《诗经》说晚安[心]
今天我们一起来读《相鼠》,这是人民斥责卫国统治阶级偷食苟得、暗昧无耻的诗。在周代,统治阶级定了一套“礼”,去欺骗、统治劳动人民,借此炫耀自己的权威,巩固政权。他们嘴里说礼,实际上他们的行为是最无耻、最无礼的。人民看透了他们的欺骗性,忍不住满腔怒火,大胆诅咒他们。
《相鼠》【诗经·国风·鄘风】
请看老鼠还有皮,这人行为没威仪。
既然行为没威仪,为何还不死掉呢?
请看老鼠还有齿,这人行为没节止。
既然行为没节止,还等什么不去死?
请看老鼠还有体,这人行为不守礼。
既然行为不守礼,那就快死何迟疑?
——程俊英《诗经译注》
《诗经》分为风、雅、颂三大类,其中“风”也叫国风,是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共有160篇。
《国风》里有反映人民劳动生产的诗歌,有反剥削反压迫的诗歌,有揭露统治者丑行的讽刺诗,还有不少人们抒写关于恋爱、婚姻、家庭生活的诗。
#典籍里的中国诗经##刘贺的大汉时代#
今天我们一起来读《相鼠》,这是人民斥责卫国统治阶级偷食苟得、暗昧无耻的诗。在周代,统治阶级定了一套“礼”,去欺骗、统治劳动人民,借此炫耀自己的权威,巩固政权。他们嘴里说礼,实际上他们的行为是最无耻、最无礼的。人民看透了他们的欺骗性,忍不住满腔怒火,大胆诅咒他们。
《相鼠》【诗经·国风·鄘风】
请看老鼠还有皮,这人行为没威仪。
既然行为没威仪,为何还不死掉呢?
请看老鼠还有齿,这人行为没节止。
既然行为没节止,还等什么不去死?
请看老鼠还有体,这人行为不守礼。
既然行为不守礼,那就快死何迟疑?
——程俊英《诗经译注》
《诗经》分为风、雅、颂三大类,其中“风”也叫国风,是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共有160篇。
《国风》里有反映人民劳动生产的诗歌,有反剥削反压迫的诗歌,有揭露统治者丑行的讽刺诗,还有不少人们抒写关于恋爱、婚姻、家庭生活的诗。
#典籍里的中国诗经##刘贺的大汉时代#
#诗歌[超话]#
《白鸟》叶芝
亲爱的,但愿我们是浪尖上一双白鸟!
流星尚未陨逝,我们已厌倦了它的闪耀;
天边低悬,晨光里那颗蓝星的幽光唤醒了你我心中,一缕不死的忧伤。
露湿的百合、玫瑰梦里逸出一丝困倦;
呵,亲爱的,可别梦那流星的闪耀,也别梦那蓝星的幽光在滴露中低徊;
但愿我们化作浪尖上的白鸟;
我和你!我心头萦绕着无数岛屿和丹南湖滨,在那里岁月会以遗忘我们,悲哀不再来临;
转瞬就会远离玫瑰、百合和星光的侵蚀,只要我们是双白鸟,亲爱的,出没在浪花里!
《白鸟》叶芝
亲爱的,但愿我们是浪尖上一双白鸟!
流星尚未陨逝,我们已厌倦了它的闪耀;
天边低悬,晨光里那颗蓝星的幽光唤醒了你我心中,一缕不死的忧伤。
露湿的百合、玫瑰梦里逸出一丝困倦;
呵,亲爱的,可别梦那流星的闪耀,也别梦那蓝星的幽光在滴露中低徊;
但愿我们化作浪尖上的白鸟;
我和你!我心头萦绕着无数岛屿和丹南湖滨,在那里岁月会以遗忘我们,悲哀不再来临;
转瞬就会远离玫瑰、百合和星光的侵蚀,只要我们是双白鸟,亲爱的,出没在浪花里!
古诗是骨子里的美!每次读唐诗,或者带着孩子诵唐诗时,都有这种感觉。有时,浸润在唐诗里,与那些诗人对话,感觉自己回到了唐朝。花前月下读唐诗,是多么浪漫的事情。
《诗音心语·唐宋诗人的文学江湖》一书中曾说:诗心永在,浪漫不死。只要我们有一颗爱诗的心,就能浪漫的起来。
这本书的作者赵震,是现当代文学专业研究生,也是中学语文一级教师,他从教十年,喜欢教育,喜欢写作,现已出版《解语:语文老师教给青少年的论语课》《菜根谭的智慧:古人教给青少年的人生成长课》《高中遇上青春期:班主任写给家长的成长寄语》等作品。
而《诗音心语·唐宋诗人的文学江湖》这本书主要分为唐代篇、宋代篇和番外篇三个部分,文中以仁心杜甫、北宋版贾宝玉、现实版落难贵公子晏几道等为代表,充分展示了唐宋诗人的文学风采。
在唐代篇中,仁心杜甫冠绝其中。作者考察了杜甫的诗歌创作及其世界观,并深入阐述了杜甫放眼世界、关心民生的情怀。其中,以杜甫的诗歌代表《奉和圣制燕京岁首帝王行》为例,剖析了他对于社会现实的忧虑与感叹,他在这个世界上对于一切苦难的关注和援助。
仁心本是儒家的重要品德,但对于杜甫而言,赵老师认为他的诗歌承载的更多的是“仁爱之心”。
在番外篇中,现实版落难贵公子晏几道给我带来了强烈的震撼。书里以他的人生经历为切入点,奥秘般地书写了他的命运。
读着他的故事,我甚至质疑现实的社会制度给个人带来的枷锁。晏几道作为一个落难的“贵公子”,身份与命运使得他一直处于边缘,甚至被视为异类。一路坎坷的成长、深刻的领悟,最终让他成为了一个缺省的文化传承者,更是咏叹“玉不琢、不成器”,让人们明白了这个时代无数配角的真正命运。
总而言之,赵震老师的《诗音心语·唐宋诗人的文学江湖》不同于其他类似的文学作品,它并不是仅仅提供了一个文学史、人物传记,也对功名利禄进行了探究。
尽管赵震老师在写作时采用了严谨的研究方法和深厚的学识背景,但在阅读时,我们还是能感受到一种清新的文学性,感受到一份作者对于中华文学传统的尊重、情感和热爱。他为我们刻画了一个个活的个体,呈现了唐宋诗人这一特殊的文学江湖。#阅读##读书##唐诗宋词##宋词#
《诗音心语·唐宋诗人的文学江湖》一书中曾说:诗心永在,浪漫不死。只要我们有一颗爱诗的心,就能浪漫的起来。
这本书的作者赵震,是现当代文学专业研究生,也是中学语文一级教师,他从教十年,喜欢教育,喜欢写作,现已出版《解语:语文老师教给青少年的论语课》《菜根谭的智慧:古人教给青少年的人生成长课》《高中遇上青春期:班主任写给家长的成长寄语》等作品。
而《诗音心语·唐宋诗人的文学江湖》这本书主要分为唐代篇、宋代篇和番外篇三个部分,文中以仁心杜甫、北宋版贾宝玉、现实版落难贵公子晏几道等为代表,充分展示了唐宋诗人的文学风采。
在唐代篇中,仁心杜甫冠绝其中。作者考察了杜甫的诗歌创作及其世界观,并深入阐述了杜甫放眼世界、关心民生的情怀。其中,以杜甫的诗歌代表《奉和圣制燕京岁首帝王行》为例,剖析了他对于社会现实的忧虑与感叹,他在这个世界上对于一切苦难的关注和援助。
仁心本是儒家的重要品德,但对于杜甫而言,赵老师认为他的诗歌承载的更多的是“仁爱之心”。
在番外篇中,现实版落难贵公子晏几道给我带来了强烈的震撼。书里以他的人生经历为切入点,奥秘般地书写了他的命运。
读着他的故事,我甚至质疑现实的社会制度给个人带来的枷锁。晏几道作为一个落难的“贵公子”,身份与命运使得他一直处于边缘,甚至被视为异类。一路坎坷的成长、深刻的领悟,最终让他成为了一个缺省的文化传承者,更是咏叹“玉不琢、不成器”,让人们明白了这个时代无数配角的真正命运。
总而言之,赵震老师的《诗音心语·唐宋诗人的文学江湖》不同于其他类似的文学作品,它并不是仅仅提供了一个文学史、人物传记,也对功名利禄进行了探究。
尽管赵震老师在写作时采用了严谨的研究方法和深厚的学识背景,但在阅读时,我们还是能感受到一种清新的文学性,感受到一份作者对于中华文学传统的尊重、情感和热爱。他为我们刻画了一个个活的个体,呈现了唐宋诗人这一特殊的文学江湖。#阅读##读书##唐诗宋词##宋词#
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