#易经大师讲座# 这一生，无论你从事什么行业，只要做好两件事：一个是你的专业，二是你的人品。专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉。
剩下的就是尽心与坚持，用善良、专业和真诚赢取更多的信任，拓展自己的空间。#中华星命风水# 正确的选择人生方向胜过一切盲目努力☞测算命运调整坟墓居家风水改变人生轨迹，也许你会需要我的指点迷津#三元逸士祝您升官发财流年大吉#
I am not afraid of tomorrow，for I have seen yesterday and love today. 我不害怕明天，因为我经历过昨天，又热爱今天
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女人们离不开漂亮，男人们离不开帅气，可在漂亮在帅气的你们，何尝不是被感情和金钱所困扰。本想努力去拥有一个富裕而又美满幸福的家庭，可最后却总是不如人愿。人们一直迷茫着寻找答案，其实是你命中注定。都说命由天定，可事在人为，我们可以通过易经风水专业知识来调整自身运势，让你事业爱情双丰收。关注我，我会让幸福和喜悦悄悄的来到你身旁。
八字算命：专论甲木！
甲属阳木，是栋梁之材。甲木人在社会上容易出头，得到别人的肯定，获得知名度，这是甲木人的优胜之处。甲己合土，甲木遇己土为正财，遇戊土为偏财。
甲木，如果离开水到岸上而遇到癸水，癸水是活水，是天地间的雨露，日晒雨淋，干湿不调，就会变成枯朽的木。所以同样是相生，对于甲木来说癸水比起壬水来就差一点。
甲木是干枯的木，就容易生火，火旺那么木必然焚灭，所以有灰飞烟灭的隐患。而且午属于离火，火依赖木生，木是火的生母，火是木所生的子，子旺母必然衰。所以甲木死在午。经上说：木不南奔。说的就是甲木遇猛火（丙、午）必遭焚灭的道理。
甲木的地支十二长生运程是这样的：长生在亥；沐浴在子；冠带在丑；临官在寅；帝旺在卯；衰在辰；病在巳；死在午；墓在未；绝在申；胎在酉；养在戌。
中医里甲木指六腑中的胆。清朝黄元御《四圣心源》卷一“五行之中，各有阴阳，阴生五脏，阳生六腑。肾为癸水，膀胱为壬水，心为丁火，小肠为丙火，肝为乙木，胆为甲木，肺为辛金，大肠为庚金。”
甲木男性比乙木男性硬朗点，却没有乙木男性亲切，虽都为君子格，然而风和雷各有所长，我们身边的甲木男性多为专业人士，是社会上较好的一群。
甲木是十天干之首，主宰四时，生育万物。它的相同象在天是雷或龙，在地是梁或栋，称为阳木。它的地支上的根基——“禄”在寅。寅是受到离火烘焙的干木，根断枝绝，也是死木。禄——天干好比是人、主官，地支好比是家和官邸。人只有在自己家里的时候才最舒畅；官只有在自己的所辖范围内才有威权。凡是天干的归宿、能够助长天干发挥出本性的地支就称为“禄”。死木属于刚硬的木，要依靠刀斧砍削才能成器。因此甲木遇到庚金为美。甲木强旺，得庚金克制砍伐才能成器。如果甲木不旺，那么就不能用庚金克制。
甲木长生在亥，亥是河潭池沼的水，是死水，死木放在死水中，虽然浸润年长日久，而不能朽坏，比如象杪、椿一类的木，在水中就能保持坚固。所以，甲木也喜欢地支亥，遇到亥，则生机稳固。这是因为亥水地支中伏藏壬水、甲木的原因。
日元甲：身若喜木，但天干不见比劫，且透官杀：胆小怕事、感怒不敢言、个性忧郁；身旺木旺，但有制化：个性中庸，容易成功；身旺忌木，甲乙透干，无化合：去留、表里不一；身旺，天干透印：为人梗直，容易吃亏或傲慢不善教际，朋友少。
甲木，森木之木。甲木又称为“东方青龙”，内含有宽容的胸怀，凛然的正气。甲木命人有仁慈之心，处事公正，不会起歪心杂念，是值得深交的知心好友。甲木以水养生，无水长不壮，个子矮小；见火似见阳光，命中见火处事显示勇气与亮度，事业有进展；八字如缺火为持才之人，起运迟，会走道家之路。“贵亦金雕”见金成器，八字应具备有火与水，不然不成器反而会遭七杀之灾！与庚金友相交其中一方八字应有戊土，构成“甲戊庚贵人星”无防。甲寅、甲辰、甲子日生人，如五行平和是有福之人。
甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。
原注：纯阳之木，参天雄壮。火者木之子也，旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金，而不能容金也；生于秋则助金，而不能容土也。寅午戌，丙丁多见而坐辰，则能归；申子辰，壬癸多见而坐寅，则能纳。使土气不干，水气不消，则能长生矣。
任氏曰：甲为纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁英。所谓强木得火，方化其顽。克之者金，然金属休囚，以衰金而克旺木，木坚金缺，势所必然，故春不容金也。生于秋，失时就衰，但枝叶虽凋落渐稀，根气却收敛下达，受克者土。秋土生金泄气，最为虚薄。以虚气之土，遇下攻之木，不能培木之根，必反遭其倾陷，故秋不容土也。柱中寅午戌全，又透丙丁，不惟泄气太过，而木且被焚，宜坐辰，辰为水库，其土湿，湿土能生木泄火，所谓火炽乘龙也。申子辰全又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之禄旺，能纳水气，不致浮泛，所谓水宕骑虎也。如果金不锐，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得长生者哉！
正月用丙癸(雨水后用庚丁)、二月用庚戊丁、三月用庚壬、四月用癸丁庚、五月庚癸、六月七月用丁庚、八月用丙丁、九月用癸丁、十月用庚戊丁、十一月用丙庚、十二月用丙丁庚。
早春尚有余寒，八字中得丙癸逢，富贵双全。癸藏丙透，名寒木朝阳，主大富贵。倘风水不及，亦不失儒林俊秀。如无丙癸，平凡人也。
甲属阳木，是栋梁之材。甲木人在社会上容易出头，得到别人的肯定，获得知名度，这是甲木人的优胜之处。甲己合土，甲木遇己土为正财，遇戊土为偏财。
甲木，如果离开水到岸上而遇到癸水，癸水是活水，是天地间的雨露，日晒雨淋，干湿不调，就会变成枯朽的木。所以同样是相生，对于甲木来说癸水比起壬水来就差一点。
甲木是干枯的木，就容易生火，火旺那么木必然焚灭，所以有灰飞烟灭的隐患。而且午属于离火，火依赖木生，木是火的生母，火是木所生的子，子旺母必然衰。所以甲木死在午。经上说：木不南奔。说的就是甲木遇猛火（丙、午）必遭焚灭的道理。
甲木的地支十二长生运程是这样的：长生在亥；沐浴在子；冠带在丑；临官在寅；帝旺在卯；衰在辰；病在巳；死在午；墓在未；绝在申；胎在酉；养在戌。
中医里甲木指六腑中的胆。清朝黄元御《四圣心源》卷一“五行之中，各有阴阳，阴生五脏，阳生六腑。肾为癸水，膀胱为壬水，心为丁火，小肠为丙火，肝为乙木，胆为甲木，肺为辛金，大肠为庚金。”
甲木男性比乙木男性硬朗点，却没有乙木男性亲切，虽都为君子格，然而风和雷各有所长，我们身边的甲木男性多为专业人士，是社会上较好的一群。
甲木是十天干之首，主宰四时，生育万物。它的相同象在天是雷或龙，在地是梁或栋，称为阳木。它的地支上的根基——“禄”在寅。寅是受到离火烘焙的干木，根断枝绝，也是死木。禄——天干好比是人、主官，地支好比是家和官邸。人只有在自己家里的时候才最舒畅；官只有在自己的所辖范围内才有威权。凡是天干的归宿、能够助长天干发挥出本性的地支就称为“禄”。死木属于刚硬的木，要依靠刀斧砍削才能成器。因此甲木遇到庚金为美。甲木强旺，得庚金克制砍伐才能成器。如果甲木不旺，那么就不能用庚金克制。
甲木长生在亥，亥是河潭池沼的水，是死水，死木放在死水中，虽然浸润年长日久，而不能朽坏，比如象杪、椿一类的木，在水中就能保持坚固。所以，甲木也喜欢地支亥，遇到亥，则生机稳固。这是因为亥水地支中伏藏壬水、甲木的原因。
日元甲：身若喜木，但天干不见比劫，且透官杀：胆小怕事、感怒不敢言、个性忧郁；身旺木旺，但有制化：个性中庸，容易成功；身旺忌木，甲乙透干，无化合：去留、表里不一；身旺，天干透印：为人梗直，容易吃亏或傲慢不善教际，朋友少。
甲木，森木之木。甲木又称为“东方青龙”，内含有宽容的胸怀，凛然的正气。甲木命人有仁慈之心，处事公正，不会起歪心杂念，是值得深交的知心好友。甲木以水养生，无水长不壮，个子矮小；见火似见阳光，命中见火处事显示勇气与亮度，事业有进展；八字如缺火为持才之人，起运迟，会走道家之路。“贵亦金雕”见金成器，八字应具备有火与水，不然不成器反而会遭七杀之灾！与庚金友相交其中一方八字应有戊土，构成“甲戊庚贵人星”无防。甲寅、甲辰、甲子日生人，如五行平和是有福之人。
甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。
原注：纯阳之木，参天雄壮。火者木之子也，旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金，而不能容金也；生于秋则助金，而不能容土也。寅午戌，丙丁多见而坐辰，则能归；申子辰，壬癸多见而坐寅，则能纳。使土气不干，水气不消，则能长生矣。
任氏曰：甲为纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁英。所谓强木得火，方化其顽。克之者金，然金属休囚，以衰金而克旺木，木坚金缺，势所必然，故春不容金也。生于秋，失时就衰，但枝叶虽凋落渐稀，根气却收敛下达，受克者土。秋土生金泄气，最为虚薄。以虚气之土，遇下攻之木，不能培木之根，必反遭其倾陷，故秋不容土也。柱中寅午戌全，又透丙丁，不惟泄气太过，而木且被焚，宜坐辰，辰为水库，其土湿，湿土能生木泄火，所谓火炽乘龙也。申子辰全又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之禄旺，能纳水气，不致浮泛，所谓水宕骑虎也。如果金不锐，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得长生者哉！
正月用丙癸(雨水后用庚丁)、二月用庚戊丁、三月用庚壬、四月用癸丁庚、五月庚癸、六月七月用丁庚、八月用丙丁、九月用癸丁、十月用庚戊丁、十一月用丙庚、十二月用丙丁庚。
早春尚有余寒，八字中得丙癸逢，富贵双全。癸藏丙透，名寒木朝阳，主大富贵。倘风水不及，亦不失儒林俊秀。如无丙癸，平凡人也。
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