布施医药功德，经文摘录
释迦牟尼佛 小绿绿故事汇 2023-07-23 00:00 发表于黑龙江



给病人布施医药，表面上看是你在救人，实际上是你救了自己。
以前，薄拘罗尊者某一世，在毗婆尸佛出世时，原本是位贫苦人。一日，薄拘罗见一位和尚患头痛，于是发至诚心，把一枚阿梨勒果布施给病僧，病僧痊愈。因为种下这种善因，薄拘罗九十一劫以来（14.56亿年），在天上人间出没，没有生过病。
善因虽小，以至诚心布施医药，善果极大。况且，世人生病，身边总有亲眷照顾，但病僧举目无亲，最为凄惨。所以佛经上说，供养病僧，其福最大

以汤药施，得安隐快乐，无诸疾病；
——《佛说布施经》

若人施医药，后生得无病，
长寿常安乐，具足色力财；
无量百千世，不经疫疾劫，
终遇法医王，永拔生死根。
——《分别业报略经》

复有十业能令众生得少病报：一者，不喜打拍一切众生；二者，劝他不打；三者，赞不打法；四者，见不打者，心生欢喜；五者，供养父母及诸病人；六者，见贤圣病，瞻视供养；七者，见怨病愈，心生欢喜；八者，见病苦者，施与良药，亦劝他施；九者，于病苦众生，起慈愍心；十者，于诸饮食，能自节量。以是十业得少病报。
——《佛为首迦长者说业报差别经》

复云何业获报少病？有十种业。何等为十？一不损有情，二劝他不损，三不随喜损，四不赞叹损，五离庆快损，六孝养父母，七尊重师长，八不结宿冤，九施僧安乐，十施药饮食；如是十种获少病报。
——《分别善恶报应经》卷上

若复有人，以美饮汤药施佛及僧，获十种功德。云何十种？一诸根圆满，二清净鲜洁，三额广平正，四容貌熙怡，五形色光润，六福德圆满，七离饥渴，八远离三恶，九生天自在，十速证圆寂；如是功德，施佛及僧美饮汤药，获如是报。
——《分别善恶报应经》卷下

弥迦弗品第二十四(鹿子十四偈)
“昔我逐勇狗，往诣药肆上，
缘一觉之尊，身体得不豫。
给之以医药，瞻养至七日，
尊人过七日，便飞升虚空。
我时见告语，家之仆童客，
众祐已来臻，如是出家学。
我闻仆所说，辟支佛飞行，
其志踊跃喜，一意叉手向。
缘是喜悦意，布施医药故，
在天上人间，功德自然见。
于今最后世，复还得人身，
值见等正觉，导师无有上。
于释师子所，出家为寂志，
已得无所著，清凉而灭度。
于昔吾于是，得供甚众多，
衣被及饮食，床卧所安具。
为其缝衣服，从施医药故，
四方给诸药，所安无所乏。
天人往告语，蓱沙之国王，
卿当以医药，施与弥迦弗。
仁国当兴利，众药大炽盛，
遣耆域医王，擎药与鹿子。
四面医药来，皆悉归趣我，
彼时王蓱沙，施遣大神通。
于是来授我，具足柔软堂，
悉遍比丘僧，千二百五十。”
其鹿子比丘，六通大神足，
于阿耨达池，自说本所作。
——《佛五百弟子自说本起经》

若施医药，愿与一切众生得六度药疗生死病，悉得痊除获涅槃乐。
——《大乘理趣六波罗蜜多经》卷第四

菩萨摩诃萨由愍病者施医药故，当得无老病死，圆满甘露不死妙药，无不具足。
——《大宝积经》卷第四十一

复次，地藏！未来世中，有诸国王，及婆罗门等，见诸老病，及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药、饮食、卧具，使令安乐。如是福利，最不思议：一百劫中，常为净居天主；二百劫中，常为六欲天主；毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。
——《地藏菩萨本愿经》卷下

复次，善男子！菩萨摩诃萨发十种清净行。何等为十？一者、自发身业清净行，二者、发一切众生身业清净行，三者、自发口业清净行，四者、发一切众生口业清净行，五者、自发意业清净行，六者、发一切众生意业清净行，七者、发一切众生清净平等行，八者、发一切众生外清净平等行，九者、发诸佛清净智行，十者、发净佛国土成就众生行——若有众生，遇诸疾病，给施医药，令得安乐；具烦恼者，以无为智，而教化之，令离三界；悉令满足，功德智慧，无为之道——是名菩萨具足十种清净之行。
——《佛说象头精舍经》

复次，善男子！菩萨成就十种法，能勤修福德。何等为十？一者、于三宝中，随力供养；二者、于诸有情病患之者，能施医药；三者、于一切有情饥渴逼者，能施饮食；四者、于一切有情为寒热等所侵逼者，能施衣服；五者、于阿遮利耶、邬波驮耶，心常尊重，恭敬供养；六者、于同梵行，者问讯起居，合掌礼拜，恭敬供养；七者、建立伽蓝、树林、园苑；八者、于时时间能以资财、谷麦等物库藏所有而行惠施；九者、于其奴婢及佣力者，平等怜愍而养育之；十者、于时时间能尊重、供养持净戒者及诸沙门、婆罗门等。善男子！菩萨成就此十种法，能勤修福德。
——《佛说宝雨经》卷第十

若菩萨守护众生如视一子，多生信心慈念无量，广施医药无秽浊心，以此业缘得二种相：一者咽喉具足千脉，以受美味津液流润，二者身钩锁骨如那罗延。
——《佛说无上依经》卷下

佛告天帝：“复有七法广施，名曰福田，行者得福，即生梵天。何谓为七？一者、兴立佛图、僧房、堂阁；二者、园果、浴池、树木清凉；三者、常施医药，疗救众病；四者、作牢坚船，济度人民；五者、安设桥梁，过度羸弱；六者、近道作井，渴乏得饮；七者、造作圊厕，施便利处。是为七事得梵天福。”
——《佛说诸德福田经》

复有一比丘，名曰波拘卢，从座而起，整服作礼，长跪叉手，白世尊曰：“我念宿命，生拘夷那竭国，为长者子。时世无佛，众僧教化，大会说法，我往听经。闻法欢喜，持一药果，名呵梨勒（五药之一），奉上众僧。缘此果报，命终升天，下生世间，恒处尊贵，端正雄杰，与众超绝，九十一劫，未曾有病。余福值佛，光导痴冥，授我法药，逮得应真，力能移山，慧能消恶。善哉福报，为真谛矣！
——《佛说诸德福田经》

愍念众生犹如一子，方便救护，给施医药，由是感得于诸味中得最上味。
——《佛说法乘义决定经》卷下

若能以一诃梨怛鸡（泛指药材）。起殷净心奉施僧众。于当来世决定不逢疾疫灾起。
——《阿毗达磨俱舍论》卷第十二

若以一阿梨勒果，奉施病僧，于当来世中，决不遇疾疫灾。
一一《婆沙论》。
END


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誓度一切流转生死苦海的众生，为菩萨分担救度众生的悲愿。愿修行的你:[成就聪明、福德吉祥、辩才具足、世乐具足、多财富贵、贤瓶如意、疗一切病痛、鬼魅悉能除遣、灭疫消灾、能成一切善事、能灭一切罪障。](引自佛经)
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释迦牟尼佛 小绿绿故事汇 2023-07-23 00:00 发表于黑龙江



给病人布施医药，表面上看是你在救人，实际上是你救了自己。
以前，薄拘罗尊者某一世，在毗婆尸佛出世时，原本是位贫苦人。一日，薄拘罗见一位和尚患头痛，于是发至诚心，把一枚阿梨勒果布施给病僧，病僧痊愈。因为种下这种善因，薄拘罗九十一劫以来（14.56亿年），在天上人间出没，没有生过病。
善因虽小，以至诚心布施医药，善果极大。况且，世人生病，身边总有亲眷照顾，但病僧举目无亲，最为凄惨。所以佛经上说，供养病僧，其福最大

以汤药施，得安隐快乐，无诸疾病；
——《佛说布施经》

若人施医药，后生得无病，
长寿常安乐，具足色力财；
无量百千世，不经疫疾劫，
终遇法医王，永拔生死根。
——《分别业报略经》

复有十业能令众生得少病报：一者，不喜打拍一切众生；二者，劝他不打；三者，赞不打法；四者，见不打者，心生欢喜；五者，供养父母及诸病人；六者，见贤圣病，瞻视供养；七者，见怨病愈，心生欢喜；八者，见病苦者，施与良药，亦劝他施；九者，于病苦众生，起慈愍心；十者，于诸饮食，能自节量。以是十业得少病报。
——《佛为首迦长者说业报差别经》

复云何业获报少病？有十种业。何等为十？一不损有情，二劝他不损，三不随喜损，四不赞叹损，五离庆快损，六孝养父母，七尊重师长，八不结宿冤，九施僧安乐，十施药饮食；如是十种获少病报。
——《分别善恶报应经》卷上

若复有人，以美饮汤药施佛及僧，获十种功德。云何十种？一诸根圆满，二清净鲜洁，三额广平正，四容貌熙怡，五形色光润，六福德圆满，七离饥渴，八远离三恶，九生天自在，十速证圆寂；如是功德，施佛及僧美饮汤药，获如是报。
——《分别善恶报应经》卷下

弥迦弗品第二十四(鹿子十四偈)
“昔我逐勇狗，往诣药肆上，
缘一觉之尊，身体得不豫。
给之以医药，瞻养至七日，
尊人过七日，便飞升虚空。
我时见告语，家之仆童客，
众祐已来臻，如是出家学。
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在天上人间，功德自然见。
于今最后世，复还得人身，
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于释师子所，出家为寂志，
已得无所著，清凉而灭度。
于昔吾于是，得供甚众多，
衣被及饮食，床卧所安具。
为其缝衣服，从施医药故，
四方给诸药，所安无所乏。
天人往告语，蓱沙之国王，
卿当以医药，施与弥迦弗。
仁国当兴利，众药大炽盛，
遣耆域医王，擎药与鹿子。
四面医药来，皆悉归趣我，
彼时王蓱沙，施遣大神通。
于是来授我，具足柔软堂，
悉遍比丘僧，千二百五十。”
其鹿子比丘，六通大神足，
于阿耨达池，自说本所作。
——《佛五百弟子自说本起经》

若施医药，愿与一切众生得六度药疗生死病，悉得痊除获涅槃乐。
——《大乘理趣六波罗蜜多经》卷第四

菩萨摩诃萨由愍病者施医药故，当得无老病死，圆满甘露不死妙药，无不具足。
——《大宝积经》卷第四十一

复次，地藏！未来世中，有诸国王，及婆罗门等，见诸老病，及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药、饮食、卧具，使令安乐。如是福利，最不思议：一百劫中，常为净居天主；二百劫中，常为六欲天主；毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。
——《地藏菩萨本愿经》卷下

复次，善男子！菩萨摩诃萨发十种清净行。何等为十？一者、自发身业清净行，二者、发一切众生身业清净行，三者、自发口业清净行，四者、发一切众生口业清净行，五者、自发意业清净行，六者、发一切众生意业清净行，七者、发一切众生清净平等行，八者、发一切众生外清净平等行，九者、发诸佛清净智行，十者、发净佛国土成就众生行——若有众生，遇诸疾病，给施医药，令得安乐；具烦恼者，以无为智，而教化之，令离三界；悉令满足，功德智慧，无为之道——是名菩萨具足十种清净之行。
——《佛说象头精舍经》

复次，善男子！菩萨成就十种法，能勤修福德。何等为十？一者、于三宝中，随力供养；二者、于诸有情病患之者，能施医药；三者、于一切有情饥渴逼者，能施饮食；四者、于一切有情为寒热等所侵逼者，能施衣服；五者、于阿遮利耶、邬波驮耶，心常尊重，恭敬供养；六者、于同梵行，者问讯起居，合掌礼拜，恭敬供养；七者、建立伽蓝、树林、园苑；八者、于时时间能以资财、谷麦等物库藏所有而行惠施；九者、于其奴婢及佣力者，平等怜愍而养育之；十者、于时时间能尊重、供养持净戒者及诸沙门、婆罗门等。善男子！菩萨成就此十种法，能勤修福德。
——《佛说宝雨经》卷第十

若菩萨守护众生如视一子，多生信心慈念无量，广施医药无秽浊心，以此业缘得二种相：一者咽喉具足千脉，以受美味津液流润，二者身钩锁骨如那罗延。
——《佛说无上依经》卷下

佛告天帝：“复有七法广施，名曰福田，行者得福，即生梵天。何谓为七？一者、兴立佛图、僧房、堂阁；二者、园果、浴池、树木清凉；三者、常施医药，疗救众病；四者、作牢坚船，济度人民；五者、安设桥梁，过度羸弱；六者、近道作井，渴乏得饮；七者、造作圊厕，施便利处。是为七事得梵天福。”
——《佛说诸德福田经》

复有一比丘，名曰波拘卢，从座而起，整服作礼，长跪叉手，白世尊曰：“我念宿命，生拘夷那竭国，为长者子。时世无佛，众僧教化，大会说法，我往听经。闻法欢喜，持一药果，名呵梨勒（五药之一），奉上众僧。缘此果报，命终升天，下生世间，恒处尊贵，端正雄杰，与众超绝，九十一劫，未曾有病。余福值佛，光导痴冥，授我法药，逮得应真，力能移山，慧能消恶。善哉福报，为真谛矣！
——《佛说诸德福田经》

愍念众生犹如一子，方便救护，给施医药，由是感得于诸味中得最上味。
——《佛说法乘义决定经》卷下

若能以一诃梨怛鸡（泛指药材）。起殷净心奉施僧众。于当来世决定不逢疾疫灾起。
——《阿毗达磨俱舍论》卷第十二

若以一阿梨勒果，奉施病僧，于当来世中，决不遇疾疫灾。
一一《婆沙论》。
END


您的每一次转发，都将点亮一盏心灯。
此文的一切功德，皆悉回向给原作者及各位读者···

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誓度一切流转生死苦海的众生，为菩萨分担救度众生的悲愿。愿修行的你:[成就聪明、福德吉祥、辩才具足、世乐具足、多财富贵、贤瓶如意、疗一切病痛、鬼魅悉能除遣、灭疫消灾、能成一切善事、能灭一切罪障。](引自佛经)
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文案 | 爱意满满的朋友圈文案
1.如果上天有旨意 我想那一定是你
2.你是生活扑面而来的善意
3.想当你的小尾巴 屁颠颠的那种
4.你永远在我的青春里拔得头筹
5. 世上之事 皆难如意 世间之人 都不如你
6. 此生棠棣开荼蘼 三遍荣华不如你
7.你算哪只小猪猪在这里嘟嘟嘟
8.小小爱意 不成敬意
9.要抱抱 要摸头 要托腮 要你全部的宠爱
10.我攒了好多年的温柔和浪漫都要快点给你
11.渐渐温柔 克制朴素不问不怨不记
12.跟有趣的人一起浪费时间 幸福无比
13.愿我喜欢的人都能被好运照顾
14.能让你开心的人都值得被珍惜
15.重要的人要干干净净的放在心上
16.原来 向日葵和小太阳是互相照亮彼此的
17.若真有所图 那么就图你事事有回应 图一份真诚与偏爱 图你可以一辈子留在我身边
18.在这个不是很有人情味的世道里 有人对你好 的确挺值得骄傲的
19.三年后 我们都要变得更幸福
20.有人爱你 把什么都给你 有人说爱你 说把什么都给你
21.等明天太阳初升 我们都要变得更幸福
22.这个世界当然不是围着我转的 我只希望有个人愿意围着我转
23.相逢的意义在于照亮彼此 成为彼此的避风港和精神寄托 我始终认为 同频相爱的两个人 永远是彼此最坚定的靠山
24.别爱我精心打扮的模样 要爱我一脸的瑕疵 不完美的身材 爱我的唠叨和小脾气 爱我不为人知的一面
25.我的世界里 能让我开心的人就是一百分
26.有些人是非常确定被爱着 才会敞开心扉去爱
27.幸福是养自己的心 而不是别人的眼
28.这世上有许多简单的幸福 而我们总是纠结于那些复杂的快乐
29.枯木会逢春 自由的风也会吹动木讷的树
30.棱角和缺口都是被珍藏的理由 懂知足就是进步 我的焦虑和自由齐飞 愿 幸福且自知
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1.如果上天有旨意 我想那一定是你
2.你是生活扑面而来的善意
3.想当你的小尾巴 屁颠颠的那种
4.你永远在我的青春里拔得头筹
5. 世上之事 皆难如意 世间之人 都不如你
6. 此生棠棣开荼蘼 三遍荣华不如你
7.你算哪只小猪猪在这里嘟嘟嘟
8.小小爱意 不成敬意
9.要抱抱 要摸头 要托腮 要你全部的宠爱
10.我攒了好多年的温柔和浪漫都要快点给你
11.渐渐温柔 克制朴素不问不怨不记
12.跟有趣的人一起浪费时间 幸福无比
13.愿我喜欢的人都能被好运照顾
14.能让你开心的人都值得被珍惜
15.重要的人要干干净净的放在心上
16.原来 向日葵和小太阳是互相照亮彼此的
17.若真有所图 那么就图你事事有回应 图一份真诚与偏爱 图你可以一辈子留在我身边
18.在这个不是很有人情味的世道里 有人对你好 的确挺值得骄傲的
19.三年后 我们都要变得更幸福
20.有人爱你 把什么都给你 有人说爱你 说把什么都给你
21.等明天太阳初升 我们都要变得更幸福
22.这个世界当然不是围着我转的 我只希望有个人愿意围着我转
23.相逢的意义在于照亮彼此 成为彼此的避风港和精神寄托 我始终认为 同频相爱的两个人 永远是彼此最坚定的靠山
24.别爱我精心打扮的模样 要爱我一脸的瑕疵 不完美的身材 爱我的唠叨和小脾气 爱我不为人知的一面
25.我的世界里 能让我开心的人就是一百分
26.有些人是非常确定被爱着 才会敞开心扉去爱
27.幸福是养自己的心 而不是别人的眼
28.这世上有许多简单的幸福 而我们总是纠结于那些复杂的快乐
29.枯木会逢春 自由的风也会吹动木讷的树
30.棱角和缺口都是被珍藏的理由 懂知足就是进步 我的焦虑和自由齐飞 愿 幸福且自知
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#找文[超话]##这怨种作者是谁啊# 醉了，今天在微博上看到一个推文视频，名字是《说好的绿茶假千金，怎么成真团宠了》主角沈语蓉，这小说要到wx公众号上看，我看了一下还蛮带感的，就想继续看，结果公众号上贼贵，我想找正规app看，找了一下没有作者名，大概率不是原平台，于是拿关键词去bd和dy搜了一下，不搜不知道，一搜吓一跳，dy上视频里主角名变成了沈玥、沈月，什么鬼，用剧情搜这篇文就出来各种各样的名字《别管我就是要摆烂》《摆烂的假千金》《假千金苟活日子》………找到后面我只想知道这小说原作者到底谁啊，太怨种了吧，我只想给作者付费啊阿啊阿啊[苦涩][苦涩][苦涩]
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