未未努力不让头发飘进嘴里的样子超可爱[彩虹屁]
昨天大橄榄团建,没时间好好欣赏稻田边的美景,希望下次团建可以安心躺平,享受被服侍的惬意[抱一抱]
今天运动会打酱油,老公也加班,匆匆把娃送去ZRX,结果没人捎回来[允悲]大汗淋漓到家的问洗个澡就匆匆出门接他们,然后接送半日,晚上赶去给侄子过生日[亲亲]我的小张也长大了,12了耶,时间真的好快好快~愿我的小少年,以梦为马,不负韶华,初中干吧得!
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今天运动会打酱油,老公也加班,匆匆把娃送去ZRX,结果没人捎回来[允悲]大汗淋漓到家的问洗个澡就匆匆出门接他们,然后接送半日,晚上赶去给侄子过生日[亲亲]我的小张也长大了,12了耶,时间真的好快好快~愿我的小少年,以梦为马,不负韶华,初中干吧得!
秋风吹皱一塘湖水,面对残荷落叶,感慨万千,坐看云起时,豁然开朗,学会释然,平淡悠闲的日子看四季更迭,夕阳西下,缱绻温柔之间,安然度日,成为目前最惬意的生活状态。
金风送爽,感受着清新的微凉,心存感恩,与季节一路同行,悄然流逝的时光,不负我心,安放在心的是一份些许的禅意安宁。
枫叶荻花萧瑟,大自然的画纸上留白多了一点,片片落叶为我们撑起一段静谧的光阴,每一缕秋风里,流淌着曾经过往的旧心事。如诗如画的季节,需要我们以诗的温婉,内心的柔软,拥抱这清澈斑斓的季节。
或许,秋天的诗意并不全是蒹葭苍苍白露为霜的凄清,也不全是停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花的泫然,你若用心聆听,秋声赋里,还有月色柔光悄然倾泻,碎银般的洒落,若是用心感受,秋趣谱写着安宁内敛的诗篇。
秋的旋律,风毫无目的地东游西逛,草木之间,秋虫浅吟短唱,让悲秋的深情结成遍地的清霜,随风飘荡的美丽,悠悠荡荡,绘成一幅秋水长天的画卷,收藏进似水流年的书卷中。
季节的个性,惊艳了时光,温柔了岁月,也丰盈了生命,安然之中,秋梦明媚温婉。
如水的时光静静地流淌。远望窗外九月的陌上,回顾人生一路跋山涉水,经历过大大小小的是是非非,如今不必再执着于虚无的零散片段,过简单日子,哪怕它仍旧是曾经的烟火味。幸福原本简单得如同一杯水,溶糖则甜,加盐也咸,人生滋味全凭自己调和。
往事随风而逝,所有的心情也是一缕轻风,无需苛求纠结,不必让昨日的心绪才下眉头又上心头。在淡然从容中寻求点滴的小乐趣,累积成自己的生活状态。像那些把柴米油盐日常生活认真对待的老人们那样,五个鸡蛋也会成为一段人情往来的故事,讲述着,把对生命满足的笑容填充进满脸的皱褶中。
有人说:“人生匆匆,没有时间来遗憾,若还没到终点,请一直微笑向前,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”
我们这把年纪的老人,面对自己的生活经历,谁都是厉害的,不惧岁月沧桑,不怕艰辛劳苦,总是保持着那份对生活的热爱,把微笑挂在脸上,把生活的苦辣酸甜藏进心里,随着生命的进程一路修行,一路于安静处感悟人生。
路遥说:“人生不可能一帆风顺,遇到事情,能屈能伸,才是大格局。”当我们沉心静气,随遇而安,生活便会赐予你该有的东西。人生就是一场修行,生活就是最好的道场,晨钟暮鼓就是对生命进程时时的警醒。
生活的田野,需要自己辛勤耕耘,不羡慕邻人的收获,多看人家的付出,播撒下快乐的种子,收获创造自己生活的幸福。一份耕耘一分收获,会安慰你时光不老人会老,老而弱老而愁的淡淡的忧伤,便也有一些安暖在心。
岁月的温柔里,学会享受生活,铺展开秋日的宣纸,泼墨人生的色彩,以轻风随性自由的姿态,活出生命的优雅。
余生,让自己在凡俗里开成一朵花,带着生命过程中岁月风尘清洗不掉的烟火味,绽放成自然而然的美丽。
金风送爽,感受着清新的微凉,心存感恩,与季节一路同行,悄然流逝的时光,不负我心,安放在心的是一份些许的禅意安宁。
枫叶荻花萧瑟,大自然的画纸上留白多了一点,片片落叶为我们撑起一段静谧的光阴,每一缕秋风里,流淌着曾经过往的旧心事。如诗如画的季节,需要我们以诗的温婉,内心的柔软,拥抱这清澈斑斓的季节。
或许,秋天的诗意并不全是蒹葭苍苍白露为霜的凄清,也不全是停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花的泫然,你若用心聆听,秋声赋里,还有月色柔光悄然倾泻,碎银般的洒落,若是用心感受,秋趣谱写着安宁内敛的诗篇。
秋的旋律,风毫无目的地东游西逛,草木之间,秋虫浅吟短唱,让悲秋的深情结成遍地的清霜,随风飘荡的美丽,悠悠荡荡,绘成一幅秋水长天的画卷,收藏进似水流年的书卷中。
季节的个性,惊艳了时光,温柔了岁月,也丰盈了生命,安然之中,秋梦明媚温婉。
如水的时光静静地流淌。远望窗外九月的陌上,回顾人生一路跋山涉水,经历过大大小小的是是非非,如今不必再执着于虚无的零散片段,过简单日子,哪怕它仍旧是曾经的烟火味。幸福原本简单得如同一杯水,溶糖则甜,加盐也咸,人生滋味全凭自己调和。
往事随风而逝,所有的心情也是一缕轻风,无需苛求纠结,不必让昨日的心绪才下眉头又上心头。在淡然从容中寻求点滴的小乐趣,累积成自己的生活状态。像那些把柴米油盐日常生活认真对待的老人们那样,五个鸡蛋也会成为一段人情往来的故事,讲述着,把对生命满足的笑容填充进满脸的皱褶中。
有人说:“人生匆匆,没有时间来遗憾,若还没到终点,请一直微笑向前,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”
我们这把年纪的老人,面对自己的生活经历,谁都是厉害的,不惧岁月沧桑,不怕艰辛劳苦,总是保持着那份对生活的热爱,把微笑挂在脸上,把生活的苦辣酸甜藏进心里,随着生命的进程一路修行,一路于安静处感悟人生。
路遥说:“人生不可能一帆风顺,遇到事情,能屈能伸,才是大格局。”当我们沉心静气,随遇而安,生活便会赐予你该有的东西。人生就是一场修行,生活就是最好的道场,晨钟暮鼓就是对生命进程时时的警醒。
生活的田野,需要自己辛勤耕耘,不羡慕邻人的收获,多看人家的付出,播撒下快乐的种子,收获创造自己生活的幸福。一份耕耘一分收获,会安慰你时光不老人会老,老而弱老而愁的淡淡的忧伤,便也有一些安暖在心。
岁月的温柔里,学会享受生活,铺展开秋日的宣纸,泼墨人生的色彩,以轻风随性自由的姿态,活出生命的优雅。
余生,让自己在凡俗里开成一朵花,带着生命过程中岁月风尘清洗不掉的烟火味,绽放成自然而然的美丽。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
在佛经里,法是个重要的概念,有多个所指有指存在之本体的,万物都可言法。也有指轨持和法则的,也有指本性,佛陀教导的等等吧。我们大概可以把佛经里的法理解成是一种规范性,并且这种规范性还能保持住它相对的稳定性,再通过这种规范性让人对其产生认识。比如“水”有多种特征,我们可以根据其特征来认识它。
因为本性是空幻的,所以万法也是空幻的。实存的只是“相”,而相的本体又是空无的,且不需要经过推论才知道它是空无的,而是它本身就是空无,所以说诸法空相。
诸法空相是说的文明的诸多造形。比如现在遍地污染(自然和人文都有),但仍然还会在某些角落里遇见一些惊奇的美好事物,让人欣喜。丈夫握吴钩,斩敌项上头,却还能转身为花柔,竟还能如此温和,仿若岩石入春水,能与花影同一样。这都是文明的造形,我们要明白,同一种文明里,可以有很多种造型,也像我们每一个人,不同的时间段会有不同的状态和表现一样。(说点题外话/偷笑 , 佛菩萨是遍满虚空的,不只在寺内,心至诚,就与佛相应。自己念佛、拜佛、诵经,这些是属私人的事,若不发心于公事,一味地自私,只顾自己的念佛、拜佛,这样的修持,乃是执我相,心地只有越来越窄,一辈子无法解脱。反之,将身心奉常住,为众人做一切功德,令他人得到利益,这样,虽然没时间拜佛、诵经,但一切的经文要义已在其中,则智慧渐开,心胸渐广。)
“不生不灭”一句,意思是没有始终也就没有了成毁。像《红楼梦》里林黛玉和贾宝玉第一次见面时,两人都惊奇地感觉到好像以前在那里见过,好像这次并不是第一次相见似的。一对恋人相见欢喜,不信今日如此相逢是真的,必定是前世的姻缘,甚至几千年几万年前就相识一样。这就是无始,是不生。如果没有开始,则也应该不会有终。潇湘竹上泪斑斑,几千年前的娥皇女英二妃与舜帝之恋,仿佛就是现在的事,这就是无终,是不灭(超越了时间的限制)。
空相是既不污染,也没有洁净。这就是不垢不净,像是自然而然。像小孩子即使满身污垢,工地上民工浑身沾上泥土,也不会有不洁之感。如果让孩童或者民工收拾的太过干净漂亮了,反而会让人感觉那里不对似的,倒不如任其保持原样不垢不净地好(活出自己的意思大概也是这个吧,所谓的垢净都是相对概念罢了)。世间事好多也都是不垢不净的,比如,有时候我会感觉到有个残酷的与美好的世界同存在于现实中,就像才华与平庸可以同时存在于一个人身上一样,只是存在于不同的空间和时间上罢了,像肥皂的泡泡会折射出不同的颜色纷呈变幻,有可心的也有不喜欢的一样。又比如人多是立体的,成为一个人,真实地活在人世间,不要过于去妆点,才有可能创造出真正的惬意和快乐吧。有时候我们还会误以为,沾在脚底的泥土是肮脏的,可实际上,大多数时候,那些才是支撑自己的最坚实的土地,只是它是不垢不净的,有时候会让我们误解吧。
男女之间,若视身体为空,则如花似水,应是淫亵和洁净都不沾的(无邪),有着童年时期娱乐般的轻巧与纯真,像是活泛泛的,肯定会更有趣(必须明白的是,人看人,看内心深处,是人文属性,看外表长相,是自然属性,期间并没有啥高低好坏正邪之分的,能和自己相应就好了)。如果视为有(或者色),认识是为了想得到点啥(物化),完了,最起码愉悦的享受感没了!
在佛经里,法是个重要的概念,有多个所指有指存在之本体的,万物都可言法。也有指轨持和法则的,也有指本性,佛陀教导的等等吧。我们大概可以把佛经里的法理解成是一种规范性,并且这种规范性还能保持住它相对的稳定性,再通过这种规范性让人对其产生认识。比如“水”有多种特征,我们可以根据其特征来认识它。
因为本性是空幻的,所以万法也是空幻的。实存的只是“相”,而相的本体又是空无的,且不需要经过推论才知道它是空无的,而是它本身就是空无,所以说诸法空相。
诸法空相是说的文明的诸多造形。比如现在遍地污染(自然和人文都有),但仍然还会在某些角落里遇见一些惊奇的美好事物,让人欣喜。丈夫握吴钩,斩敌项上头,却还能转身为花柔,竟还能如此温和,仿若岩石入春水,能与花影同一样。这都是文明的造形,我们要明白,同一种文明里,可以有很多种造型,也像我们每一个人,不同的时间段会有不同的状态和表现一样。(说点题外话/偷笑 , 佛菩萨是遍满虚空的,不只在寺内,心至诚,就与佛相应。自己念佛、拜佛、诵经,这些是属私人的事,若不发心于公事,一味地自私,只顾自己的念佛、拜佛,这样的修持,乃是执我相,心地只有越来越窄,一辈子无法解脱。反之,将身心奉常住,为众人做一切功德,令他人得到利益,这样,虽然没时间拜佛、诵经,但一切的经文要义已在其中,则智慧渐开,心胸渐广。)
“不生不灭”一句,意思是没有始终也就没有了成毁。像《红楼梦》里林黛玉和贾宝玉第一次见面时,两人都惊奇地感觉到好像以前在那里见过,好像这次并不是第一次相见似的。一对恋人相见欢喜,不信今日如此相逢是真的,必定是前世的姻缘,甚至几千年几万年前就相识一样。这就是无始,是不生。如果没有开始,则也应该不会有终。潇湘竹上泪斑斑,几千年前的娥皇女英二妃与舜帝之恋,仿佛就是现在的事,这就是无终,是不灭(超越了时间的限制)。
空相是既不污染,也没有洁净。这就是不垢不净,像是自然而然。像小孩子即使满身污垢,工地上民工浑身沾上泥土,也不会有不洁之感。如果让孩童或者民工收拾的太过干净漂亮了,反而会让人感觉那里不对似的,倒不如任其保持原样不垢不净地好(活出自己的意思大概也是这个吧,所谓的垢净都是相对概念罢了)。世间事好多也都是不垢不净的,比如,有时候我会感觉到有个残酷的与美好的世界同存在于现实中,就像才华与平庸可以同时存在于一个人身上一样,只是存在于不同的空间和时间上罢了,像肥皂的泡泡会折射出不同的颜色纷呈变幻,有可心的也有不喜欢的一样。又比如人多是立体的,成为一个人,真实地活在人世间,不要过于去妆点,才有可能创造出真正的惬意和快乐吧。有时候我们还会误以为,沾在脚底的泥土是肮脏的,可实际上,大多数时候,那些才是支撑自己的最坚实的土地,只是它是不垢不净的,有时候会让我们误解吧。
男女之间,若视身体为空,则如花似水,应是淫亵和洁净都不沾的(无邪),有着童年时期娱乐般的轻巧与纯真,像是活泛泛的,肯定会更有趣(必须明白的是,人看人,看内心深处,是人文属性,看外表长相,是自然属性,期间并没有啥高低好坏正邪之分的,能和自己相应就好了)。如果视为有(或者色),认识是为了想得到点啥(物化),完了,最起码愉悦的享受感没了!
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