我们常说“言由心生”。但是，借助互联网的隐匿性，网络上的言行经常失之于信、失之于宽，伤人于“无形”。一拥而上的口诛笔伐，看似“公平正义”，实则是情绪的宣泄，偏见的狂欢;无中生有的谩骂指责，表面上“大义凛然”，实际上却唯恐天下不乱。长此以往，网络空间就会沦为“打打杀杀”的角斗场，每个人都有可能成为网络暴力的受害者。---人民日报

#观世音菩萨# 經常犯口業的人，命都不太好！

一般人最容易犯的是口業。一個人的命運好不好，從他有沒有口德就看的出來。

所以口業很重要，人一輩子缺德事不會天天做，但是缺德的話，難聽的話，不正經的話可能會天天說。

日積月累，福報都從這張嘴裡跑光了，所以，說話沒口德的人，這輩子也是坎坎坷坷很淒涼的。

嘴有多賤，命就有多賤

口德對任何人都是這樣，許多福報都是通過嘴巴給損了。有的人說，我什麼壞事都沒有做啊。要知道，這個口業不好，損福報是很厲害的。

古人講的，言由心生。如果嘴巴一直講不好的話，說別人是非，以及說一些詛咒的話，這樣子損福報很快。不僅是說是非，哪怕說我們長輩的不好的話，這也是損福報。

有些女人很喜歡抱怨丈夫，說丈夫這不好那也不好，吵起架來連對方父母、祖宗八輩都敢罵，什麼難聽說什麼。

這樣造口業是很嚴重的。這樣家境只會越來越窮，因為福報都被你罵光了。所以這個口業關，一定要注意。

嘴巴要留德，不要尖酸刻薄

嘴巴要留德，不要尖酸刻薄，這樣子就能留住福報。為什麼嘴巴能損福報呢。要知道，福報是緣起法，是因緣和合的，也是一種能量場的體現。

比如說，你去寺院做義工，你掃地的動作給你帶來福報，還是擦桌子的動作給你帶來福報。

都不是的。是心念給你帶來福報。我們發出利益眾生的心，去掃地，去整理衛生，和眾生結歡喜緣。

怨天尤人，損福就很快

那損掉福報的，也是用心去損的。心中趨向自私，趨向抱怨，趨向嫉妒，慳貪，浪費。這時就損掉福報啦。福報也是用心，然後配合行動來損的。

人怨天尤人，不珍惜當下所擁有的，一直抱怨，又通過嘴巴來喋喋不休，這時損福報就很快了。

嘴巴要說好話，心要存好心

佛經說，佛說話，言辭柔軟，悅可眾心。十法界的眾生，聽了佛講話，都很歡喜，都被佛的語言所攝受。這也是佛累世修行，嘴巴說愛語的原因。

嘴巴要說好話，心存好心，那像宇宙就會發射出好的磁場。得到的也是好的回報。什麼叫做好心，首先要知足和感恩。

知足是一種成就相。一個人越修行，一定要越自足，對外在任何環境都很知足感恩，這才代表有進步。

留些口德與己

知人不必言盡，
留三分餘地與人，留些口德與己。

責人不必苛盡，
留三分餘地與人，留些肚量與己。

才能不必傲盡，
留三分餘地與人，留些內涵與己。

鋒芒不必露盡，
留三分餘地與人，留些深斂與己。

有功不必邀盡，
留三分餘地與人，留些謙讓與己。

得理不必搶盡，
留三分餘地與人，留些寬和與己。

一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好，从他有没有口德就看的出来。

所以口业很重要，人一辈子缺德事不会天天做，但是缺德的话，难听的话，不正经的话可能会天天说。

日积月累，福报都从这张嘴里跑光了，所以，说话没口德的人，这辈子也是坎坎坷坷很凄凉的。

嘴有多贱，命就有多贱

口德对任何人都是这样，许多福报都是通过嘴巴给损了。有的人说，我什么坏事都没有做啊。要知道，这个口业不好，损福报是很厉害的。

古人讲的，言由心生。如果嘴巴一直讲不好的话，说别人是非，以及说一些诅咒的话，这样子损福报很快。不仅是说是非，哪怕说我们长辈的不好的话，这也是损福报。

嘴巴要留德，不要尖酸刻薄

嘴巴要留德，不要尖酸刻薄，这样子就能留住福报。为什么嘴巴能损福报呢。要知道，福报是缘起法，是因缘和合的，也是一种能量场的体现。
佛经说，佛说话，言辞柔软，悦可众心。十法界的众生，听了佛讲话，都很欢喜，都被佛的语言所摄受。这也是佛累世修行，嘴巴说爱语的原因。

嘴巴要说好话，心存好心，那像宇宙就会发射出好的磁场。得到的也是好的回报。

留些口德与己

知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己。

责人不必苛尽，留三分余地与人，留些肚量与己。

才能不必傲尽，留三分余地与人，留些内涵与己。

锋芒不必露尽，留三分余地与人，留些深敛与己。

有功不必邀尽，留三分余地与人，留些谦让与己。

得理不必抢尽，留三分余地与人，留些宽和与己。