关于武宗几点历史问题的怀疑与商榷
一、武宗是否喜欢入室抢百姓家的女人？相关史料：正德十二年，幸宣府，彬为建镇国府第，悉輦豹房珍玩、女御实其中。彬从帝，数夜入人家，索母女。帝大乐之，忘归，称曰家里。质疑：《戒庵老人漫笔》：一日入暮，密聞欲幸霖家，霖與近侍謀：“夜深不能治具，奈何？”眾曰：“汝書生，獻茶可矣。＂⋯⋯帝曰：“已有果，但少酒耳。”於是出酒命霖歌。一一一徐霖家这么有钱的大户，招待皇帝就是茶果而已，了解皇帝的众近侍也是这么建议，正德连酒都是自己带。再看杨一清笔录百姓口述：词色甚和，遂烹茗以献。顾从者收果饼，自食二枚，取二枚赐老人。一一一普通百姓对皇帝也只是献茶招待，正德自带干粮，接受了茶还回赠主人两个饼。问题来了，正德在江南是有礼貌的正常人，吃杯茶都要还两个饼，从未开口向百姓要过什么，到了宣府就变身强盗，他为什么专跟宣府人民过不去？逻辑呢？而且宣府人似乎对他还挺有好感，秉承了他的爱好。如果是白昼闭户一片萧条，还怎么受他熏陶？《宣化府志》：武宗在宣府日，盘游无度，常聚乐伎数百人，骑从歌舞道路间，常以丝竹为新声，如所制《玉娥郎》是也。宣人土风淳朴，然民间杂兴娱神，虽靡费不惜，或以为康陵遗风在焉。正德在宣府期间，文臣连京城都出不去，对皇帝在宣府的行为却写得真真的，是亲眼所见，还是道听途说？正德十二年十二月，＂内阁大臣及九卿至居庸关请 驾有禁不得出关而还＂。正德十二年闰十二月，＂有旨戒谕京城九门守门官勿放朝官出城＂。道听途说的谣言也不是没有，朝鲜人都给辟过谣。《李朝实录》：初闻皇帝纳张指挥之女，遂留其家，而军士乱掠人家。及其出来时见之，则皇帝留通州之馆，仪仗尚在，而又无乱掠之事矣。皇帝到武官家里，纳人家女儿，军士到处抢老百姓，眼熟不？跟在宣府一毛一样。可是朝鲜使臣实地考察说这就是个谣言，全是假的，所以我有理由质疑宣府那段记载也是把流言当真事。二、武宗东巡时，是否因为刘士元不让他抢女人而贬他的官？相关史料：丁巳执御史陈士元于行在军门杖之仍系锦衣卫狱初上之幸河西务也指挥黄勋以供应为名因而科扰侵盗士元按之勋逃至行在因嬖幸譛【士元闻驾至，令民间尽嫁其女藏匿妇人。遂命裸缚面讯之。时野次无杖，取柳干杖四十，几死，囚系于车驰入京】并执知县曹俊等十余人下锦衣狱于是左都御史王璟六科十三道交章论救之皆不报刘士元让百姓尽嫁其女什么意思？摆明了向百姓宣扬皇帝是个恶棍，据《名山藏》等记载还折辱了皇帝的使臣，正德不该处罚他？正德亲自审了他，注意细节，是在野外，正德出巡驻扎野外，连县城都没进，你们说他骚扰百姓？史官好笑了，皇帝审问，审了什么？定了什么罪？一个字都没有。用了什么刑，却连刑具都写得一清二楚，是树干，还是柳树的树干！史书把刘士元令百姓嫁女和皇帝震怒联系起来，误导人们以为是刘士元阻碍皇帝抢女人才被罚，中间细节就不告诉你。《明史》还移花接木，说江彬掠数十车女人，实际是把西巡的记载挪到了东巡，明人纪录里东巡并没有抢女人的记录，反倒明确记载了是民间讹言。《名山藏》：密云民讹言欲括女子财物进奉。三、正德西巡是否抢女人？过偏头关，纳刘良女，看似一路抢女人有没有？可事实上他是去的路上遇见刘良女，还是太监从晋王府借来的乐伎，之后回来的路上才纳的刘良女。可见是遇见之后实在喜欢，才在回来的路上拐道去接她，如果是冲着抢女人去的，怎么没一开始就一波带走？西巡的数十车女人，是陕西廖鹏抢来献给皇帝，因为正德在西巡途中，他就送到大同等待，并不是正德带人去抢来的。《李朝实录》里也有＂陕西采女＂的记载，可见这件事在当时是很公开的，连外国人都知道，但实录里却记载含糊，仿佛是武宗一路走一路抢。选宫女的事情每个皇帝都有，封建帝王的通恶，因为正德不按规矩办事，就成了内色外禽？这些女人的命运，就是被武宗放在浣衣局，之后由于南巡离京，这些女人中的大多数正德几乎见都没见过。正德死后朝廷就把他们放回了家。其中有个小细节，张太后原本还想留几十个放身边当宫女，是否可以猜测这些女人原本就有一部分是要进宫作宫女的？四、正德南巡是否喜欢去民间抢女人？正德欣赏的是有才艺的美女，不是随便什么民间女人，所以他要的都是教坊司伎，就是乐伎也不是什么人都带走。王宝奴，号眉山。当武宗南征驻驆金陵，选教坊司乐妓十人备供奉，宝奴为首，姿容瑰丽出众，数得侍巾栉，近至尊。武宗驾旋，各有赉赐，俾无从。宝奴既还旧籍，咸以贵人呼之。南京教坊司精心挑选的十个名妓正德都没带走，你说他内色外禽喜欢去民间抢女人？正德南巡一年多，所记载的他到百姓家都是客客气气的。最臭名昭著的就是吴经，吴经提前为他物色美女，趁机发财，因为知府蒋瑶的阻止才有所收敛。你可以说武宗驭下不严，但是把他本人形容为强盗，可以反驳的史料就太多了。五、明实录是否会故意贬低武宗，扬恶掩善？答案是肯定的。实录里记载的武宗在豹房，在宣府的行为，比野史记载的还不堪，而他的宽大之处却经常被故意抹去。例如大家很熟悉的张钦闭关的故事，实录里只记载了张钦的奏疏，而关于张钦抗旨，武宗大怒却没有为难张钦，武宗躲避了张钦才成功出关等细节，实录里却完全没有体现。而这件事，是当时非常有名的一件事，无数文人写文写诗赞颂，虽然主要是赞美张钦，但也顺便称赞了武宗“主圣臣直”。这件彰显武宗“圣德”的著名事件，实录里没有写明，其它一些荒诞不经矛盾重重的怪谈，却记载详细，这是为什么呢？六、〈明史〉是否吹捧了武宗？最近听说一些奇谈怪论，说清修明史吹捧明朝皇帝，说得跟真的似的，就着这个例子再说一说吧。我们现在知道张钦的故事，来自明史《张钦传》，而不是《明实录》。看到这里很多人会说明史吹捧武宗，把他写得比明实录里还好。别扯了，事实上明史关于张钦的记载全部抄袭自明人笔记《西关志》，只是为了编写《张钦传〉才抄，不是为了捧武宗。还有著名的评语“后岁犯边，不敢大入”，也有人说是出自明史，说明史捧武宗，其实明史这整篇〈鞑靼传〉的相关内容都是抄自明人笔记《名山藏》，那句评价也是。所以大家看清楚了，明史即使有说两句武宗的好话，也是抄袭自明人的记载，千万别自作多情认为明史捧明朝皇帝。明史这种抄袭大作，不仅好的抄，坏的、错误的部分也全部照抄。明史《云南土司三》记载：初，孟密宝井，朝廷每以中官出镇，司采办，武宗朝钱能最横，至嘉靖、隆庆时犹然。钱能是成化四年二月由宪宗派遣出镇云南，成化十六年就召回南京，显然明史搞错了，把成化朝“最横”的云南镇守太监当成了正德朝的。但这不是明史故意的，因为明史自己也是抄的，《云南土司三》的相关内容，全部抄袭自明人作品《续文献通考》。明史错的东西也照抄不误，这种修了一百年还错漏百出的抄袭作品，不知道为什么还有人认为它会系统地为明朝皇帝掩过？
一、武宗是否喜欢入室抢百姓家的女人？相关史料：正德十二年，幸宣府，彬为建镇国府第，悉輦豹房珍玩、女御实其中。彬从帝，数夜入人家，索母女。帝大乐之，忘归，称曰家里。质疑：《戒庵老人漫笔》：一日入暮，密聞欲幸霖家，霖與近侍謀：“夜深不能治具，奈何？”眾曰：“汝書生，獻茶可矣。＂⋯⋯帝曰：“已有果，但少酒耳。”於是出酒命霖歌。一一一徐霖家这么有钱的大户，招待皇帝就是茶果而已，了解皇帝的众近侍也是这么建议，正德连酒都是自己带。再看杨一清笔录百姓口述：词色甚和，遂烹茗以献。顾从者收果饼，自食二枚，取二枚赐老人。一一一普通百姓对皇帝也只是献茶招待，正德自带干粮，接受了茶还回赠主人两个饼。问题来了，正德在江南是有礼貌的正常人，吃杯茶都要还两个饼，从未开口向百姓要过什么，到了宣府就变身强盗，他为什么专跟宣府人民过不去？逻辑呢？而且宣府人似乎对他还挺有好感，秉承了他的爱好。如果是白昼闭户一片萧条，还怎么受他熏陶？《宣化府志》：武宗在宣府日，盘游无度，常聚乐伎数百人，骑从歌舞道路间，常以丝竹为新声，如所制《玉娥郎》是也。宣人土风淳朴，然民间杂兴娱神，虽靡费不惜，或以为康陵遗风在焉。正德在宣府期间，文臣连京城都出不去，对皇帝在宣府的行为却写得真真的，是亲眼所见，还是道听途说？正德十二年十二月，＂内阁大臣及九卿至居庸关请 驾有禁不得出关而还＂。正德十二年闰十二月，＂有旨戒谕京城九门守门官勿放朝官出城＂。道听途说的谣言也不是没有，朝鲜人都给辟过谣。《李朝实录》：初闻皇帝纳张指挥之女，遂留其家，而军士乱掠人家。及其出来时见之，则皇帝留通州之馆，仪仗尚在，而又无乱掠之事矣。皇帝到武官家里，纳人家女儿，军士到处抢老百姓，眼熟不？跟在宣府一毛一样。可是朝鲜使臣实地考察说这就是个谣言，全是假的，所以我有理由质疑宣府那段记载也是把流言当真事。二、武宗东巡时，是否因为刘士元不让他抢女人而贬他的官？相关史料：丁巳执御史陈士元于行在军门杖之仍系锦衣卫狱初上之幸河西务也指挥黄勋以供应为名因而科扰侵盗士元按之勋逃至行在因嬖幸譛【士元闻驾至，令民间尽嫁其女藏匿妇人。遂命裸缚面讯之。时野次无杖，取柳干杖四十，几死，囚系于车驰入京】并执知县曹俊等十余人下锦衣狱于是左都御史王璟六科十三道交章论救之皆不报刘士元让百姓尽嫁其女什么意思？摆明了向百姓宣扬皇帝是个恶棍，据《名山藏》等记载还折辱了皇帝的使臣，正德不该处罚他？正德亲自审了他，注意细节，是在野外，正德出巡驻扎野外，连县城都没进，你们说他骚扰百姓？史官好笑了，皇帝审问，审了什么？定了什么罪？一个字都没有。用了什么刑，却连刑具都写得一清二楚，是树干，还是柳树的树干！史书把刘士元令百姓嫁女和皇帝震怒联系起来，误导人们以为是刘士元阻碍皇帝抢女人才被罚，中间细节就不告诉你。《明史》还移花接木，说江彬掠数十车女人，实际是把西巡的记载挪到了东巡，明人纪录里东巡并没有抢女人的记录，反倒明确记载了是民间讹言。《名山藏》：密云民讹言欲括女子财物进奉。三、正德西巡是否抢女人？过偏头关，纳刘良女，看似一路抢女人有没有？可事实上他是去的路上遇见刘良女，还是太监从晋王府借来的乐伎，之后回来的路上才纳的刘良女。可见是遇见之后实在喜欢，才在回来的路上拐道去接她，如果是冲着抢女人去的，怎么没一开始就一波带走？西巡的数十车女人，是陕西廖鹏抢来献给皇帝，因为正德在西巡途中，他就送到大同等待，并不是正德带人去抢来的。《李朝实录》里也有＂陕西采女＂的记载，可见这件事在当时是很公开的，连外国人都知道，但实录里却记载含糊，仿佛是武宗一路走一路抢。选宫女的事情每个皇帝都有，封建帝王的通恶，因为正德不按规矩办事，就成了内色外禽？这些女人的命运，就是被武宗放在浣衣局，之后由于南巡离京，这些女人中的大多数正德几乎见都没见过。正德死后朝廷就把他们放回了家。其中有个小细节，张太后原本还想留几十个放身边当宫女，是否可以猜测这些女人原本就有一部分是要进宫作宫女的？四、正德南巡是否喜欢去民间抢女人？正德欣赏的是有才艺的美女，不是随便什么民间女人，所以他要的都是教坊司伎，就是乐伎也不是什么人都带走。王宝奴，号眉山。当武宗南征驻驆金陵，选教坊司乐妓十人备供奉，宝奴为首，姿容瑰丽出众，数得侍巾栉，近至尊。武宗驾旋，各有赉赐，俾无从。宝奴既还旧籍，咸以贵人呼之。南京教坊司精心挑选的十个名妓正德都没带走，你说他内色外禽喜欢去民间抢女人？正德南巡一年多，所记载的他到百姓家都是客客气气的。最臭名昭著的就是吴经，吴经提前为他物色美女，趁机发财，因为知府蒋瑶的阻止才有所收敛。你可以说武宗驭下不严，但是把他本人形容为强盗，可以反驳的史料就太多了。五、明实录是否会故意贬低武宗，扬恶掩善？答案是肯定的。实录里记载的武宗在豹房，在宣府的行为，比野史记载的还不堪，而他的宽大之处却经常被故意抹去。例如大家很熟悉的张钦闭关的故事，实录里只记载了张钦的奏疏，而关于张钦抗旨，武宗大怒却没有为难张钦，武宗躲避了张钦才成功出关等细节，实录里却完全没有体现。而这件事，是当时非常有名的一件事，无数文人写文写诗赞颂，虽然主要是赞美张钦，但也顺便称赞了武宗“主圣臣直”。这件彰显武宗“圣德”的著名事件，实录里没有写明，其它一些荒诞不经矛盾重重的怪谈，却记载详细，这是为什么呢？六、〈明史〉是否吹捧了武宗？最近听说一些奇谈怪论，说清修明史吹捧明朝皇帝，说得跟真的似的，就着这个例子再说一说吧。我们现在知道张钦的故事，来自明史《张钦传》，而不是《明实录》。看到这里很多人会说明史吹捧武宗，把他写得比明实录里还好。别扯了，事实上明史关于张钦的记载全部抄袭自明人笔记《西关志》，只是为了编写《张钦传〉才抄，不是为了捧武宗。还有著名的评语“后岁犯边，不敢大入”，也有人说是出自明史，说明史捧武宗，其实明史这整篇〈鞑靼传〉的相关内容都是抄自明人笔记《名山藏》，那句评价也是。所以大家看清楚了，明史即使有说两句武宗的好话，也是抄袭自明人的记载，千万别自作多情认为明史捧明朝皇帝。明史这种抄袭大作，不仅好的抄，坏的、错误的部分也全部照抄。明史《云南土司三》记载：初，孟密宝井，朝廷每以中官出镇，司采办，武宗朝钱能最横，至嘉靖、隆庆时犹然。钱能是成化四年二月由宪宗派遣出镇云南，成化十六年就召回南京，显然明史搞错了，把成化朝“最横”的云南镇守太监当成了正德朝的。但这不是明史故意的，因为明史自己也是抄的，《云南土司三》的相关内容，全部抄袭自明人作品《续文献通考》。明史错的东西也照抄不误，这种修了一百年还错漏百出的抄袭作品，不知道为什么还有人认为它会系统地为明朝皇帝掩过？
近几年来，越来越多的企业老板感觉到现在是“人难招、人难管、人难留”。员工工作不努力是他们普遍的共识。在老板的潜意识里是“你办多少事，我给你多少钱”。在员工的潜意识里是“你给我多少钱，我做多少事”。老板束手无策，员工动力不足，这就是问题，持续下去损失的不是业绩，而是精力和时间，如何解决?
✨COMELY LADY✨你要拥有的开店思维
千万别让“拓客思维”!影响你开皮肤管理店
一没生意就拓客吗?
经营出了状况,就赚不到钱赚不到钱就是缺客户缺客户就拓客。看似自然而然合情合理,但很难解决本质问题。
因为现在根本就不是只靠流量或网红就能“养活”一家皮肤管理店的时代了!
首先,你要明白在顾客,进入一家皮肤管理店时她最关注的的是什么因素?
下面是我调查多位且各个年龄层的顾客,总结出顾客关注点的前后排名
NO1店面装修及环境
NO2放松且舒服的体验/专业的技术,有效的改善肌肤问题
NO3店员服务态度及着装形象
NO4不推销(给客户营造安静的体验氛围)
NO5价格的合理性买
可以看出,顾客最关心的往往是环境和服务,
只要环境服务到位,客户舒心,价格其实不是顾客首要关心的问题,重要的是你的服务要对的起你的价格。
要解决问题,就要知道问题的根源在哪。尤其是皮皮肤管行业,问题往往不是由于某一两个因素而产生,我们必须知道,问题是什么,而不是盲目拓客,去推ⅹiao。这才是改善门店经营的关键。再说回拓客
往往出问题的是以下几点
1.没有新客户,原因是你店里推广宣传做得不好
2.留不住老客户,这是你所使用的产品效果、和服务体验出了问题
3.没有转介绍而且客户不办卡,这就是推广、产品效果、服务体验都出了问题
越没有顾客,就越要做拓客,越拓客就越会忽视体
验感和服务,越做不好服务就越赚不到钱,然后就又要拓客,长此以往就会陷入一个X恶性循环
如果说拓客成本占比消耗过多的话,那说明你的营收根本供给不了消耗,这时就离关门不远了。
A!重点:给大家一个拓客的“八字口诀”
拓新,转化,裂变,复购
在准备拓客之前,想清楚新客如何转化?如何裂变?如何复购?
同时从根源上改善提高主要竞争要素:店铺环境(装修档次、面积等)、店铺位置、产品与仪器、美容师专业水平、服务态度。
不要让陈旧的拓客思维,让你忽视掉做皮肤管理店最重要的东西,希望这篇文章能给大家敲响警。
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可以看出,顾客最关心的往往是环境和服务,
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2.留不住老客户,这是你所使用的产品效果、和服务体验出了问题
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