拥抱环境积极变化不断完善自己固然很好，但有时，懂得即时止损也是一种智慧，最重要的是还能抽身离去而不影响当下的生活，这就更难了。
两种选择都很重要，没有对错，具体因人看事，我不知道我怎么想通的，可能，一念起，一念落。
我也不知道未来会怎样，只知道今天我很努力了，但仍不是我想要的结果，我也对自己失望过，觉得这么努力却仍毫无长进，这难道就是我的轮回么，可殊不知在这个过程中我已经成长了，只是有点慢，没有达到预期而已，那么就再给自己一点点时间，慢慢来。

人生一世几十年，不就是让自己过的满意，过的快乐，过好这一生，不自寻烦恼，不给自己过多执念。人很多时候，都是来自，自己的执念，爱也好，恨也好，乐也好，苦也好，都是一时困于执念。人，只因执于一念，就将困于一念，有些困于一生，有些慢慢走出来，若想活的潇洒，一念放下，便是自在。
一念起，一念灭，一念之心，选择放下，人也解脱，心也解脱，人也自在，心也自在。人生不易，追求的就是一种人生的态度，洒脱的生活方式，却能多一点幸福，少一些苦。放下，是人生智慧，是从痛苦中解脱出来，不再自寻烦恼，不在执着不放。放下，是对过去告别，是对往事释怀，不在困于心，也不怀恨于心。放下，是一种的选择，从此，不纠结过往，从此，走向新的开始。
有起有伏才是人生，有得有失才是生活，失去的东西，也许它根本就不属于你，你只要做好自己，没必要总去惋惜，纠结不停。就如徐志摩说：“得之我幸，失之我命”一切尽人事，一切听天命。生活本就离不开得失交加的过程，看淡看开，逍遥便是仙，山崩于前，不惊不悲，成功于前，不骄不躁。学会放下，也许一时很难；不懂放下，是长久的苦。学会放下，一切都能够从从容容，什么烦恼，什么痛苦，都将踩在脚下，然后幸福快乐才能浮出心间。
人生中，我们一边前行一边修行，路上少不了，悲欢急躁，患得患失，修行也就是看透得失，看淡一些。人生，得也好，失也好，放下就是解脱，放下便是自在，放下才能轻松，一切放的下，人生的路上，才能洋洋洒洒前行。所谓一念放下，便是自在，放不下，便是和自己较劲，一念放不下，便是把自己引入不归路，让自己的人生在痛苦中挣扎，一念放不下，是把自己逼上了绝境，失去了快乐的意义。有时候，原谅一个人的过错，也是在一念之间，选择一念放下，也就是放下了过往，也就是放过了自己。放下就是一直紧绷的心，得到了解脱，特轻松，特自在，特舒服。其实恨一个人比原谅一个人更苦。
生活中总会有一些有意和无意的伤害，而真正能治愈我们的伤口的，除了时间之外，还要打心底里放下，只有做到真正的放下，才能真正做到全身心的解脱。一念起，一念灭，一念放下，万般自在。放下该放下的，拥抱该拥抱的，让往事归零，让心重新出发。每个人的过去都有美好的时光，也有不堪回首的记忆，有很多记忆，也许我们都无法忘记，但是我们可以选择放下。放下那些美好的过去，我们轻松向前，前路会迎来更多的惊喜；放下那些不堪的往事，让痛苦的记忆随着时间渐行渐远。曾经不管是惆怅的往事，还是美好的记忆，他们终究是给我们上了一课，让我们的未来不在有，那么的措手不及，万般无助。
人这一生，一路跟过去告别，然后执念美好，向往新的未来，重新追寻新的人生，新的幸福。 https://t.cn/R2WxB4R

《无异禅师广录》卷第七（三十三）

宫谕吴观我居士请。小参。若欲究宗门中事。须正信因果。熟烂教乘。思地狱苦。发菩提心。古德云。禅律并行。不相留碍。若论净白心地。人人具足。只因妄兴一念起贪嗔痴。有贪嗔痴之因。便感三恶道之果。教中谓。纵而为贪。地狱有不息之机。抑而为嗔。饿鬼有肢节火然之苦。合而为痴。畜生道中。但念水草。余无所知。若无贪嗔痴。则三恶道何有。博山所以教列位。向净白地上。发起一念。肯心单提。一口气不来。毕竟向甚么处去。切不得起思惟度量。思惟度量。谓之药忌。