混迹南昌上蓝寺。宋齐丘至。僧众趋迎。师阅经自若。丘问。看甚么经。师举经以示。丘异之。遂知名。后主延至金陵。后居庐山之圆通。曹翰渡江入寺。禅者惊走。师宴坐如平日。翰至不起。翰怒曰。汝不闻杀人不眨眼将军乎。师熟视曰。汝安知有不惧生死和尚耶。翰因警悚增叹。翰曰。禅者何为而散。师曰。击鼓自集。翰遣裨校击之。无至者。翰曰。不至何也。师曰。公有杀心故尔。因自起击之。禅者乃集。翰拜问决胜之策。师曰。非禅者所知。师每领诸刹。无所事去留。惟颓然默坐。而学者自成规矩。平生著一衲裙。以绳贯其褶处。夜申其裙以当被。太平兴国二年十月七日。升堂曰。脱离世缘。乃在今日。以衲衣并所著木屐。留付山中。使门人累青石为塔。曰他日塔作红色。吾再来也。泊然而化。阅世八十。坐六十三夏。

幻寄曰。德师说法。如云如雨。世人不闻。以有耳听也。无耳者。至今闻其雷音不绝也。

——《指月录.卷二十三.庐州圆通缘德禅师》

酬张十八访宿见赠·自此后诗为赞善大夫时所作
朝代：唐代
作者：白居易

昔我为近臣，君常稀到门。今我官职冷，君君来往频。
我受狷介性，立为顽拙身。平生虽寡合，合即无缁磷。
况君秉高义，富贵视如云。五侯三相家，眼冷不见君。
问其所与游，独言韩舍人。其次即及我，我愧非其伦。
胡为谬相爱，岁晚逾勤勤。落然颓檐下，一话夜达晨。
床单食味薄，亦不嫌我贫。日高上马去，相顾犹逡巡。
长安久无雨，日赤风昏昏。怜君将病眼，为我犯埃尘。
远从延康里，来访曲江滨。所重君子道，不独愧相亲。

每日一花（猬实）

二0一八年春夏之交，来住北戴河，忽见庭院里繁花一片，如云如霞。大惊，觑近而观之，人云是猥实，遂大惭愧。写诗一首以纪其事。诗云：

戊戌初夏北戴河初识蝟实

身闲处处遇花开，蔷紫玫红次第来。不识蝟实平生恨，小园长看去还回。
二0一八年五月十七日

查百度，言蝟实是忍冬科蝟实属落叶灌木。单叶对生，椭圆形至卵状椭圆形，全缘或少有浅齿状，两面有毛；伞房状聚伞花序顶生，花成对，花冠钟状，淡红色，里面有黄色色斑纹；核果瘦果状，密生刺针。花期4-5月，果期7-9月。蝟实因果实长满刺刚毛，形似刺猬而得名。
今年诸事蹇塞，八月方至北戴河，见猬实也累累成果（图一），隐于灌木丛中，方知负花之失，其罪大矣。如五月北归后即来居，不问世事，焉有八月之辱？可恨。
翻看《看花诗册》，多年来还为猬实写过两首诗。附录如下：

戊戌初夏北戴河绝句之又（一首）

蝟实妖娆锦带夸，天涯何处不繁华。此身疑是群芳友，方驻行尘已见花。
二0一八年五月十九日

己亥梅月再至北戴河恰逢蝟实大放晨有异梦（一首）

蔽日遮天满院光，熏风好过海山堂。脂堆粉秀冲香烈，蜂起潮骚猎艳狂。碣石歌诗离世远，沧溟波涌看帆长。晨来忽梦君心去，误入繁华一段乡。　　　　　　　　
二0一九年五月二十二日

猬实，猬实，明年当不负卿！