#任嘉伦[超话]# 想起很久之前看过的一句话、我喜欢的那个人身上、有光、光而不耀、和光同尘、 愿所有世间美好、不负盛约、愿所求皆如愿、愿所行化坦途、多喜乐、常安宁、你安好，我们无恙、@任嘉伦Allen
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你最喜欢的只有八个字的句子是什么？
1.秋天深了，王在写诗。（海子）
2.视此虽近，邈若山河。（《世说新语》）
3.清斯濯缨，浊斯濯足。（孔子）
4.清风徐来，水波不兴。（苏轼）
5.东篱把酒，暗香盈袖。（李清照）
6.歌声犹在，斯人远矣。（汪曾祺）
7.凡有所相，皆是虚妄。（《金刚经》）
8.欲戴王冠，必承其重。
9.虽不能至，心向往之。（司马迁）
10.玻璃晴朗，橘子辉煌。（北岛）
11.东隅已逝，桑榆非晚。（王勃）
12.与君相逢，如沐暖阳。
13.红日初升，其道大光。（梁启超）
14.宁鸣而死，不默而生。（欧阳修）
15.靡不有初，鲜克有终。（《诗经》）
16.未知全貌，不予置评。（《魔道祖师》）
17.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（《楚辞》）
18.陌上花开，缓缓归矣。
19.良田万顷，日食一升。（《增广贤文》）
20.鹪鹩巢林，不过一枝。（庄子）
21.前尘隔海，古屋不再。（余光中）
22.得之我幸，不得我命。（徐志摩）
23.生如逆旅，一苇以航。
24.谦谦君子，温润如玉。（金庸）
25.坠欢莫拾，酒痕在衣。（弘一法师）
26..不困于心，不乱于情。
27..小恶不为，善莫大焉。
28.如鱼饮水，冷暖自知。
29.浮生若梦，为欢几何。（李白）
30.大成若缺，和光同尘。（老子）
31.布衣饭菜，可乐终身。（沈复《浮生六记》）
32.家人闲坐，灯火可亲。（汪曾祺）
33.花看半开、酒饮微醺。（《菜根谭》）
34.得失从缘，心无增减。（释迦摩尼）
35.心有猛虎，细嗅玫瑰。（萨松）
36.一思尚存，此志不懈。（胡居仁）
37.凡是过往，皆为序章。（莎士比亚）
38.目光放远，万事皆悲。（钱钟书）
39.此心光明，亦复何言。（王阳明）
40.要么庸俗，要么孤独。（叔本华）
41.你的孤独，虽败犹荣。（刘同）
42.花开如火，也如寂寞。（顾城）
43.向来缘浅，奈何情深。（顾漫）
44.选你所爱，爱你所选。（托尔斯泰）
45.己所不欲，勿施于人。（孔子）
46.芝兰当道，不得不除。（张居正）
47.没有梦想，何必远方。（雨宗林）
48.从善如登，从恶如崩。（《国语》）
49.生而为人，我很抱歉。（太宰治）
50.人间忽晚，山河已秋。
1.秋天深了，王在写诗。（海子）
2.视此虽近，邈若山河。（《世说新语》）
3.清斯濯缨，浊斯濯足。（孔子）
4.清风徐来，水波不兴。（苏轼）
5.东篱把酒，暗香盈袖。（李清照）
6.歌声犹在，斯人远矣。（汪曾祺）
7.凡有所相，皆是虚妄。（《金刚经》）
8.欲戴王冠，必承其重。
9.虽不能至，心向往之。（司马迁）
10.玻璃晴朗，橘子辉煌。（北岛）
11.东隅已逝，桑榆非晚。（王勃）
12.与君相逢，如沐暖阳。
13.红日初升，其道大光。（梁启超）
14.宁鸣而死，不默而生。（欧阳修）
15.靡不有初，鲜克有终。（《诗经》）
16.未知全貌，不予置评。（《魔道祖师》）
17.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（《楚辞》）
18.陌上花开，缓缓归矣。
19.良田万顷，日食一升。（《增广贤文》）
20.鹪鹩巢林，不过一枝。（庄子）
21.前尘隔海，古屋不再。（余光中）
22.得之我幸，不得我命。（徐志摩）
23.生如逆旅，一苇以航。
24.谦谦君子，温润如玉。（金庸）
25.坠欢莫拾，酒痕在衣。（弘一法师）
26..不困于心，不乱于情。
27..小恶不为，善莫大焉。
28.如鱼饮水，冷暖自知。
29.浮生若梦，为欢几何。（李白）
30.大成若缺，和光同尘。（老子）
31.布衣饭菜，可乐终身。（沈复《浮生六记》）
32.家人闲坐，灯火可亲。（汪曾祺）
33.花看半开、酒饮微醺。（《菜根谭》）
34.得失从缘，心无增减。（释迦摩尼）
35.心有猛虎，细嗅玫瑰。（萨松）
36.一思尚存，此志不懈。（胡居仁）
37.凡是过往，皆为序章。（莎士比亚）
38.目光放远，万事皆悲。（钱钟书）
39.此心光明，亦复何言。（王阳明）
40.要么庸俗，要么孤独。（叔本华）
41.你的孤独，虽败犹荣。（刘同）
42.花开如火，也如寂寞。（顾城）
43.向来缘浅，奈何情深。（顾漫）
44.选你所爱，爱你所选。（托尔斯泰）
45.己所不欲，勿施于人。（孔子）
46.芝兰当道，不得不除。（张居正）
47.没有梦想，何必远方。（雨宗林）
48.从善如登，从恶如崩。（《国语》）
49.生而为人，我很抱歉。（太宰治）
50.人间忽晚，山河已秋。
《道德经》
【原文】
挫锐解纷，和光同尘（第四章）
道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
湛兮似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。
【释文】
“道”本身是虚空无形的，但其作用却无穷无尽。
深远啊！它好像是万物之本原。
挫去其锋锐，消除其纷扰，调和其光辉，使它与尘世混同为一体。
幽深啊！虚无缥缈又真实存在着。
我不知它是谁孕育而生的，应该在天帝之前就存在了。
【参释】苏辙
道虽常存，终莫得而名之。然亦不可谓无也，故曰此岂帝之先邪？席先矣，而道又先于帝，则莫或先之矣。
【原文】
挫锐解纷，和光同尘（第四章）
道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
湛兮似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。
【释文】
“道”本身是虚空无形的，但其作用却无穷无尽。
深远啊！它好像是万物之本原。
挫去其锋锐，消除其纷扰，调和其光辉，使它与尘世混同为一体。
幽深啊！虚无缥缈又真实存在着。
我不知它是谁孕育而生的，应该在天帝之前就存在了。
【参释】苏辙
道虽常存，终莫得而名之。然亦不可谓无也，故曰此岂帝之先邪？席先矣，而道又先于帝，则莫或先之矣。
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