理塘前往稻城的路上,有扎嘎神山。这是观世音菩萨和绿、白度母的清修圣地,也是持明大师龙色宁波开山掘藏的神山之一,大师曾在此山中挖掘出金身佛像、法螺、饶钹等珍贵伏藏品。因为大师开山掘藏的日子是羊年,所以每到羊年农历四月,前来神山朝拜、转山的人比比皆是,热闹非凡。
最为神奇的是在神山岩石上自然呈现出大小不同的六字真言:嗡、嘛、呢、贝、美、哞以及太阳和月亮的图案。
半山腰上还有持明大师和大译师贝诺杂纳的修行洞,据说:善良的人在溶洞中再窄都可通行,而做恶之人进入洞内,则再宽也将被卡住。
幸亏因为有落石最近不让钻洞了,否则如果钻进去被卡住了,这让伪装已久的奶奶可如何是好啊啊啊啊啊啊
最为神奇的是在神山岩石上自然呈现出大小不同的六字真言:嗡、嘛、呢、贝、美、哞以及太阳和月亮的图案。
半山腰上还有持明大师和大译师贝诺杂纳的修行洞,据说:善良的人在溶洞中再窄都可通行,而做恶之人进入洞内,则再宽也将被卡住。
幸亏因为有落石最近不让钻洞了,否则如果钻进去被卡住了,这让伪装已久的奶奶可如何是好啊啊啊啊啊啊
#舞狮#
今天的舞狮主要分为南北两种[赢牛奶]。北狮在长江以北较流行,南狮则主要分布于华南以及南洋华人聚居区。北狮的造型酷似真狮, 狮头简单,全身披金黄色毛。狮头上有绿结的是雌性,有红结的是雄性。舞狮者舞狮的裤子、鞋都会披上毛[并不简单]。北狮一般是雌雄成对出现,而北狮的舞姿[笑哈哈],主要在表演的善良与灵巧,翻滚跳跃,首尾相引合,步法整齐合一1⃣️。配乐也以京钹、京锣、京鼓为主。
南狮又称醒狮,其额高而窄,眼大而能转动,背宽、鼻塌、面颊饱满,牙齿能隐能露。南狮一般两人舞一头,主要是靠舞者的动作表现威猛的狮子形态[好喜欢],通过不同的马步,起势、常态、奋起、疑进、抓痒;配以大锣、大鼓、大钹等,精彩绝伦的舞狮表演便开始了♀️。
在中国人的心中,舞狮被当做趋利避害吉祥瑞物,每逢重大节庆时必能看到舞狮的身影,舞狮文化,薪火相传、生生不息,清代有诗云:毛羽狻猊碧间金,绣球落处舞嶙峋。方山寄语休心悸,皮相原来不吼人。舞的是狮,醉的是心[抱一抱]。
(编辑:西米 图片:网络 审核:清妍)
今天的舞狮主要分为南北两种[赢牛奶]。北狮在长江以北较流行,南狮则主要分布于华南以及南洋华人聚居区。北狮的造型酷似真狮, 狮头简单,全身披金黄色毛。狮头上有绿结的是雌性,有红结的是雄性。舞狮者舞狮的裤子、鞋都会披上毛[并不简单]。北狮一般是雌雄成对出现,而北狮的舞姿[笑哈哈],主要在表演的善良与灵巧,翻滚跳跃,首尾相引合,步法整齐合一1⃣️。配乐也以京钹、京锣、京鼓为主。
南狮又称醒狮,其额高而窄,眼大而能转动,背宽、鼻塌、面颊饱满,牙齿能隐能露。南狮一般两人舞一头,主要是靠舞者的动作表现威猛的狮子形态[好喜欢],通过不同的马步,起势、常态、奋起、疑进、抓痒;配以大锣、大鼓、大钹等,精彩绝伦的舞狮表演便开始了♀️。
在中国人的心中,舞狮被当做趋利避害吉祥瑞物,每逢重大节庆时必能看到舞狮的身影,舞狮文化,薪火相传、生生不息,清代有诗云:毛羽狻猊碧间金,绣球落处舞嶙峋。方山寄语休心悸,皮相原来不吼人。舞的是狮,醉的是心[抱一抱]。
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#非遗广东# [中国赞]#春牛舞# [中国赞]春牛舞是怀集县壮族瑶族乡以及周边群众喜闻乐见的传统活动,起源于清朝光绪二年(1874年),从广西贺县传入,主要流传于怀集县下帅壮族瑶族乡及周边村落。自传入至今,除文革期间外,都是当地老百姓每年春节必不可少的新年传统活动。每年大年初一至元宵期间,村民们都会走村过寨,或在农家小院,或在村边广场进行演出,祝福人们在新的一年里,五谷丰登、六畜兴旺、万事如意。春牛舞以打击乐为伴奏乐的民间舞蹈,乡土气息十分浓郁。主要乐器有小京鼓、小京钹和小京锣等。锣鼓按用处可分为闹棚锣鼓、演员出场锣鼓、念白锣鼓、表演锣鼓、结束入场锣鼓等五段鼓点伴奏音乐。春牛舞的主要道具有“春牛”、“犁”,一般由三个演员参与,两人扮舞牛,一人扮演农夫。舞牛者钻入布制的牛身内,一人作牛头,一人拱背作牛尾;每人的脚上穿着绘好的牛脚套鞋。农夫则身穿壮族服装,头包手帕,肩背木犁,腰系鱼篓。舞蹈基本套路为三段。分别是出场式、耕作式、造型结尾式。表演时,农夫跟在“春牛”后面,做犁田动作。犁田时,牛听从农夫的唱吟前行,时快时慢辛勤耕作,牛头作左右上下摆动,以摇头摆尾之动作作回应。农夫一边吟唱一边犁田,时而以舞蹈动作表现碰上鱼虾而捞鱼虾,时而作帮“春牛”泼水擦背降温的舞蹈,把农夫勤劳善良、耕牛乐为主人的农耕生活表现得淋漓尽致。目前春牛舞已被列入广东省非物质文化遗产名录。
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