古人有多浪漫？
一、
原文：我太穷了，给不了你幸福。
古文：一身清贫怎敢入繁华，两袖清风怎敢误佳人。
二、
原文：我能等到你吗？
古文：问灵十三载，等一不归人。
三、
原文：一切随缘吧！
古文：花开花落终有时，相逢相聚本无意。
四、
原文：我不想强求，我不想等你了。
古文：苦酒折柳今相离，无风无月再无你。
五、
原文：我们之间结束了。
古文：昨夜星辰已逝，满眼青山渐远。
六、
原文：以后互不相欠互不打扰。
古文：山河岁月空惆怅，今生今世已惘然。
七、
原文：贫穷限制了我的想象力。
古文：囊中羞涩不知市井繁华。
八、
今文：我还在等你。
古译：清风以北过南巷，南巷故人不知归。
九、
原文：余生要过的开心。
古文：往事情怀酿作酒，换我余生长醉不复醒。
十、
原文：你脸好长。
古文：去年一滴相思泪，至今流不到腮边。
十一、
原文：我想你。
古 文: 月下饮茶，念卿天涯。
十二、
原文：我的心里都是你。
古 文：繁华四季不及你，满目柔情倾此生。
十三、
原文：我越来越喜欢你了。
古文：初见乍欢，久处扔怦然。
十四、
原文：我们结婚吧！
古文：以你之名，冠我之姓，吾至爱汝，唯愿执子之手，与子偕老。
十五、
原文：我只爱你一个人。
古文：任凭弱水三千，我只饮一瓢。
十六、
原文：想陪你一起到永远。
古文：与伊连理金不换，誓欲百合到天荒。
十七、
原文：我只想把最好的给你。
古文：我愿提笔画尽天下，许你一世繁华。
十八、
原文：我想你想的吃不下饭。
古文：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
十九、
原文：只能靠自己。
古译：万般皆苦，唯有自渡。
二十、
原文：你这样咋不上天。
古文：阁下何不乘风起扶摇直上九万里
一、
原文：我太穷了，给不了你幸福。
古文：一身清贫怎敢入繁华，两袖清风怎敢误佳人。
二、
原文：我能等到你吗？
古文：问灵十三载，等一不归人。
三、
原文：一切随缘吧！
古文：花开花落终有时，相逢相聚本无意。
四、
原文：我不想强求，我不想等你了。
古文：苦酒折柳今相离，无风无月再无你。
五、
原文：我们之间结束了。
古文：昨夜星辰已逝，满眼青山渐远。
六、
原文：以后互不相欠互不打扰。
古文：山河岁月空惆怅，今生今世已惘然。
七、
原文：贫穷限制了我的想象力。
古文：囊中羞涩不知市井繁华。
八、
今文：我还在等你。
古译：清风以北过南巷，南巷故人不知归。
九、
原文：余生要过的开心。
古文：往事情怀酿作酒，换我余生长醉不复醒。
十、
原文：你脸好长。
古文：去年一滴相思泪，至今流不到腮边。
十一、
原文：我想你。
古 文: 月下饮茶，念卿天涯。
十二、
原文：我的心里都是你。
古 文：繁华四季不及你，满目柔情倾此生。
十三、
原文：我越来越喜欢你了。
古文：初见乍欢，久处扔怦然。
十四、
原文：我们结婚吧！
古文：以你之名，冠我之姓，吾至爱汝，唯愿执子之手，与子偕老。
十五、
原文：我只爱你一个人。
古文：任凭弱水三千，我只饮一瓢。
十六、
原文：想陪你一起到永远。
古文：与伊连理金不换，誓欲百合到天荒。
十七、
原文：我只想把最好的给你。
古文：我愿提笔画尽天下，许你一世繁华。
十八、
原文：我想你想的吃不下饭。
古文：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
十九、
原文：只能靠自己。
古译：万般皆苦，唯有自渡。
二十、
原文：你这样咋不上天。
古文：阁下何不乘风起扶摇直上九万里
读懂这50个成语，你就读懂了《道德经》：
1、天道好还。注解：旧指天可主持公道，善恶终有报应。
2、上善若水。注解：水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。
3、无为而治。注解：“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。
4、和光同尘。注解：人应该像“道”那样，能够顿挫自身的坚锐而不受任何损害，能够化解各种纷扰而不感到劳累，能够含蓄光耀而不被污染，能够混同尘垢而不失其本真。
5、天长地久。注解：意思是跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
6、功成身退。注解：功成身退指功业成就后，就退休归隐。
7、少私寡欲。注解：指私念欲望很少，后亦指人淡泊名利。
8、自知之明。注解：善于认识别人的人才叫智慧，善于认识自己的人才是聪明的人。人生来最重要的事情首先就是认识你自己。
9、大器晚成。注解：原指大的材料需要长时间才能做成器具，后来用来比喻能担当大事或做出大事业的人成就比较晚，
10、大巧若拙。注解：意思是指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。
11、大成若缺。注解：最完美的事物，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。
12、福祸相依。注解：比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
13、根深蒂固。注解：比喻基础稳固，不容易动摇。也写作“深根柢固”。
14、千里之行始于足下。注解：千里之行，始于足下原指走千里远的路程，是从脚下迈第一步开始的；后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累。
15、天网恢恢。注解：指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。
16、无中生有。注解：“无中生有”本来是道家的哲学思想，后来人们用它的字面意思，一般形容凭空捏造。
17、哀兵必胜。注解：哀兵必胜的意思是指受压迫而悲愤地奋起反抗的军队一定能胜利。常用以鼓励处于劣势的一方要建立必胜的信心和勇气。
18、物极必反。注解：意思是指事物发展到极端，会向相反方向转化。
19、赤子之心。注解：意思是比喻人心地纯洁善良。
20、功成不居。注解：，不去占为己有。后多用于形容立了功而不把功劳归于自己。
21、福兮祸兮。注解：福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
22、功成身退。注解：功成身退指功业成就后，就退休归隐。
23、金玉满堂。注解：形容财富极多，也形容学识丰富。
24、目迷五色。注解：意思是形容颜色既多又杂，因而看不清；比喻事物错综复杂，不易分辨清楚。
25、宠辱若惊。注解：意思是无论受宠、受辱，心里都要振动；形容人非常计较得失。
26、虚怀若谷。注解：。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。指胸怀像山谷那样深而且宽广，善于接受别人意见和观点。
27、知雄守雌。注解：道家提倡的一种韬晦自处的处世哲学。
28、欲取姑予。注解：意思是要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么；指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
29、知止不殆。注解：指知道适可而止的人就不会遇到危险。
30、出生入死。注解：意思是指从出生到老死的人生过程；后借以形容冒着极大危险，随时有死的可能；多用以赞扬不顾个人安危的献身精神。
31、慎终如始。注解：谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
32、委曲求全。注解：全大局，所以不去计较，通过局部或者暂时让步，换取改变、赢得整体局面的机会。委曲，意味着能屈能伸，是故意放低身段，低调处事的智慧。
33、绝圣弃智。注解：意思是弃绝聪明才智，返归天真纯朴。
34、飘风骤雨。注解：意思指来势急遽而猛烈的风雨。
35、道法自然。注解：意思是“道”就是“自然而然”。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用顶真的文法，将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。
36、以德报怨。注解：用恩惠回报仇恨，指不记别人的仇，反而给他好处。
37、老死不相往来。注解：意思是指即使两国人民相处得很近，交往密切到连鸡狗的叫声都混在一起，却从来不发生联系。
38、为而不争。注解：意思是一个得道之人，不存占有之心，尽力照顾他人，自己就更为充足；尽力给予他人，自己反而更丰富。
39、为道日损。注解：学道与做学问相反，是要丢掉，“日损”就是一天丢一点，明天再丢一点，什么都要放下丢掉。修道的人，经常笑自己，一方面有欲望学道，一方面又不肯放弃读书，爱读书就是最大的欲望。
40、富贵而骄。注解：如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛。
41、多藏厚亡。注解：意思是指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。
42、见素抱朴。注解：推举贤人，实行法治。
43、多言数穷。注解：意思是言多必失，必有理屈之时。
44、知足常乐。注解：意思是知道满足，就总是快乐。形容对已经取得的成就感到满足并取得快乐。
45、自胜者强。注解：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
46、天地不仁。注解：天地公平正义，所以将万事万物都一视同仁。
47、知者不言。注解：知道万物变化无穷无常的人，也就知道不能描述其本质，故而不言。
48、以柔克刚 。注解：意思是指用柔软的去克制刚强的。
49、信言不美。注解：有诚信的话是不美丽的，美丽的话是没有诚信的；品德高尚的人并不能说会道，能说会道的人并不品德高尚；明智的人不一定懂得很多，懂得很多的人不一定明智。
50、知人者智。注解：能了解他人的人是智慧，能了解自己的人是聪明。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人，坚持力行的人有志向。
1、天道好还。注解：旧指天可主持公道，善恶终有报应。
2、上善若水。注解：水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。
3、无为而治。注解：“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。
4、和光同尘。注解：人应该像“道”那样，能够顿挫自身的坚锐而不受任何损害，能够化解各种纷扰而不感到劳累，能够含蓄光耀而不被污染，能够混同尘垢而不失其本真。
5、天长地久。注解：意思是跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
6、功成身退。注解：功成身退指功业成就后，就退休归隐。
7、少私寡欲。注解：指私念欲望很少，后亦指人淡泊名利。
8、自知之明。注解：善于认识别人的人才叫智慧，善于认识自己的人才是聪明的人。人生来最重要的事情首先就是认识你自己。
9、大器晚成。注解：原指大的材料需要长时间才能做成器具，后来用来比喻能担当大事或做出大事业的人成就比较晚，
10、大巧若拙。注解：意思是指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。
11、大成若缺。注解：最完美的事物，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。
12、福祸相依。注解：比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
13、根深蒂固。注解：比喻基础稳固，不容易动摇。也写作“深根柢固”。
14、千里之行始于足下。注解：千里之行，始于足下原指走千里远的路程，是从脚下迈第一步开始的；后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累。
15、天网恢恢。注解：指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。
16、无中生有。注解：“无中生有”本来是道家的哲学思想，后来人们用它的字面意思，一般形容凭空捏造。
17、哀兵必胜。注解：哀兵必胜的意思是指受压迫而悲愤地奋起反抗的军队一定能胜利。常用以鼓励处于劣势的一方要建立必胜的信心和勇气。
18、物极必反。注解：意思是指事物发展到极端，会向相反方向转化。
19、赤子之心。注解：意思是比喻人心地纯洁善良。
20、功成不居。注解：，不去占为己有。后多用于形容立了功而不把功劳归于自己。
21、福兮祸兮。注解：福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
22、功成身退。注解：功成身退指功业成就后，就退休归隐。
23、金玉满堂。注解：形容财富极多，也形容学识丰富。
24、目迷五色。注解：意思是形容颜色既多又杂，因而看不清；比喻事物错综复杂，不易分辨清楚。
25、宠辱若惊。注解：意思是无论受宠、受辱，心里都要振动；形容人非常计较得失。
26、虚怀若谷。注解：。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。指胸怀像山谷那样深而且宽广，善于接受别人意见和观点。
27、知雄守雌。注解：道家提倡的一种韬晦自处的处世哲学。
28、欲取姑予。注解：意思是要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么；指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
29、知止不殆。注解：指知道适可而止的人就不会遇到危险。
30、出生入死。注解：意思是指从出生到老死的人生过程；后借以形容冒着极大危险，随时有死的可能；多用以赞扬不顾个人安危的献身精神。
31、慎终如始。注解：谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
32、委曲求全。注解：全大局，所以不去计较，通过局部或者暂时让步，换取改变、赢得整体局面的机会。委曲，意味着能屈能伸，是故意放低身段，低调处事的智慧。
33、绝圣弃智。注解：意思是弃绝聪明才智，返归天真纯朴。
34、飘风骤雨。注解：意思指来势急遽而猛烈的风雨。
35、道法自然。注解：意思是“道”就是“自然而然”。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用顶真的文法，将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。
36、以德报怨。注解：用恩惠回报仇恨，指不记别人的仇，反而给他好处。
37、老死不相往来。注解：意思是指即使两国人民相处得很近，交往密切到连鸡狗的叫声都混在一起，却从来不发生联系。
38、为而不争。注解：意思是一个得道之人，不存占有之心，尽力照顾他人，自己就更为充足；尽力给予他人，自己反而更丰富。
39、为道日损。注解：学道与做学问相反，是要丢掉，“日损”就是一天丢一点，明天再丢一点，什么都要放下丢掉。修道的人，经常笑自己，一方面有欲望学道，一方面又不肯放弃读书，爱读书就是最大的欲望。
40、富贵而骄。注解：如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛。
41、多藏厚亡。注解：意思是指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。
42、见素抱朴。注解：推举贤人，实行法治。
43、多言数穷。注解：意思是言多必失，必有理屈之时。
44、知足常乐。注解：意思是知道满足，就总是快乐。形容对已经取得的成就感到满足并取得快乐。
45、自胜者强。注解：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
46、天地不仁。注解：天地公平正义，所以将万事万物都一视同仁。
47、知者不言。注解：知道万物变化无穷无常的人，也就知道不能描述其本质，故而不言。
48、以柔克刚 。注解：意思是指用柔软的去克制刚强的。
49、信言不美。注解：有诚信的话是不美丽的，美丽的话是没有诚信的；品德高尚的人并不能说会道，能说会道的人并不品德高尚；明智的人不一定懂得很多，懂得很多的人不一定明智。
50、知人者智。注解：能了解他人的人是智慧，能了解自己的人是聪明。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人，坚持力行的人有志向。
人在什么时候最明白？人在倒霉的时候最明白，人在大病后最明白，人在临终时最明白，人在下台后最明白，人在退休后最明白，人在入狱后最明白。
倒霉时明白命运无常，大病后明白亲朋短长，临终时明白生死别离，下台后明白世态炎凉，退休时明白人走茶凉，入狱后明白愧对爹娘。
莫言说：“躺床上好好想想，一辈子能相信谁，又能依赖谁，一路走来，行囊里装满了酸甜苦辣。
当有一天你尝尽了社会的无情，金钱的压力，爱情的不堪，你终会明白，别人的屋檐再大，都不如自己有把伞。”
人生在世，无论怎样，都要自己相信自己！没人扶的人生越容易看清世态炎凉，当你无依无靠，受尽人间疾苦时，你终究明白自己有多么重要！
那些无人问津的岁月，只有自己才能把自己拉出深渊，苦也好，累也好，我们苦尽甘来，岁月总不会辜负我们的付出。
杨绛先生说：“在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以请给自己一点耐心，给好运一点时间。”
人生最美妙的风景，是从容淡定。年轻时易受环境影响，情绪波动大；经历多后，心胸广阔、心态成熟，看待问题更豁达。
生活好坏在于心宽，不必为琐碎小事烦恼，修炼自我格局，心宽路自通。懂得以从容之心对待生活，才能看到美好的风景。
在这个世界上，每个人都来去匆匆，没有谁会永远陪伴在你身边，没有人会时刻对你关怀备至，体贴入微，倒不如学会好好爱自己，不辜负余生。
人在春风得意时最潇洒，在落魄无助时最凄凉。人不要在自己辉煌的时候，看身边都有谁围着你，而是要在自己落难的时候，看身边都是谁陪着你。
人生有两条路要走，一条是必须走的路，一条是想走的路。必须走的路先走好，才有机会走想走的路。
如果觉得自己累了，要学会好好休息，而不是轻言放弃。没有谁的幸运，凭空而来。如果你不勇敢，没有人替你坚强！
人生的旅途漫漫，请别慌张，给自己一点希望，给自己一点信心。让过去的慢慢过去，让开始的轻轻开始。
人这一辈子，时光无法重来，趁着自己还有时间，勇敢去爱自己所爱的，大胆追求自己所追求的，尽情享受自己的生活，活出自己最精彩，最无悔的人生。
倒霉时明白命运无常，大病后明白亲朋短长，临终时明白生死别离，下台后明白世态炎凉，退休时明白人走茶凉，入狱后明白愧对爹娘。
莫言说：“躺床上好好想想，一辈子能相信谁，又能依赖谁，一路走来，行囊里装满了酸甜苦辣。
当有一天你尝尽了社会的无情，金钱的压力，爱情的不堪，你终会明白，别人的屋檐再大，都不如自己有把伞。”
人生在世，无论怎样，都要自己相信自己！没人扶的人生越容易看清世态炎凉，当你无依无靠，受尽人间疾苦时，你终究明白自己有多么重要！
那些无人问津的岁月，只有自己才能把自己拉出深渊，苦也好，累也好，我们苦尽甘来，岁月总不会辜负我们的付出。
杨绛先生说：“在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以请给自己一点耐心，给好运一点时间。”
人生最美妙的风景，是从容淡定。年轻时易受环境影响，情绪波动大；经历多后，心胸广阔、心态成熟，看待问题更豁达。
生活好坏在于心宽，不必为琐碎小事烦恼，修炼自我格局，心宽路自通。懂得以从容之心对待生活，才能看到美好的风景。
在这个世界上，每个人都来去匆匆，没有谁会永远陪伴在你身边，没有人会时刻对你关怀备至，体贴入微，倒不如学会好好爱自己，不辜负余生。
人在春风得意时最潇洒，在落魄无助时最凄凉。人不要在自己辉煌的时候，看身边都有谁围着你，而是要在自己落难的时候，看身边都是谁陪着你。
人生有两条路要走，一条是必须走的路，一条是想走的路。必须走的路先走好，才有机会走想走的路。
如果觉得自己累了，要学会好好休息，而不是轻言放弃。没有谁的幸运，凭空而来。如果你不勇敢，没有人替你坚强！
人生的旅途漫漫，请别慌张，给自己一点希望，给自己一点信心。让过去的慢慢过去，让开始的轻轻开始。
人这一辈子，时光无法重来，趁着自己还有时间，勇敢去爱自己所爱的，大胆追求自己所追求的，尽情享受自己的生活，活出自己最精彩，最无悔的人生。
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