好可爱…下面分享我的读后感
就像两只被遗弃的小动物抱团在取暖 互相舔舐因为对方而受的伤口…呜呜 因为是你 所以怎样错都是对的 什么时候遇见都能再一次迅速地坠入爱河
这一篇表达出来最绝的就是 爱可以是第一眼的确认 也可以是日复一日缓慢而坚定地升温 更因为这份喜爱 甚至能让袁基靠着一点过往的余温 支撑捱过再次相见前每段漫长无望的等待
一个老于谋略 看似佛口蛇心的袁氏长公子 却也决然以身为祭 那怕将一切甚至生命付之一炬 真的很神…
和彼此的相见是每一方种下的因,亦是每一方种下的果,兜转往复,是宿命般的相爱
完全是我会喜欢的点了 回味ing 推袁基人必看镇圈文 ​​​

土豆日记:2023年9月16日
(一)
上午,做了两件事。
改《口袋书》。写作有三难:其一,难在熟悉学生,一旦下笔成文,作者是儿童视角的教育者还是教师视角的教育者,立马见分晓。说什么教育经验丰富,很可能就是一个几十年如一日的管教者,而不是一个成全灵魂发育的教育者。其二,难在心理学专业的应用水平,即如何做一个有成效的用心理学原理影响学生的教师,通俗易懂地显隐在专业里。其三,难在迁就我这样的主编,疙瘩得要死,清高得要命,薄情得要晕。
看到今日日记的作者自己调整心态啊!

翻老照片。妈妈生前留下几十本日记和几十本相册,前者在火化妈妈的时候,兄弟姐妹就达成付之一炬的一致意见,那里也许有始料不及的家庭秘密,也许有尘封太久的心灵纠结,也许有不堪重负的谆谆教诲,我们都很虚荣都很虚弱。后者一直没有去触碰,好像是不着急,有的是时间。今天翻了10本,决定把与自己及小家有关的相册带在身边。选出一张与妈妈的合影作书签用,是2015年夏天妈妈最后一次做饼给我带回家的朋友们吃。相册上下全是灰,里面的塑料皮已经开始粉末化。
小时候,即10岁前的照片是我最想要看的。在记忆中,这是我最没有鲜亮色彩的段落,当年的三呆子到底和哥哥姐姐妹妹在一起是什么模样?下次再翻吧。

(二)
下午,走街串巷。
从皮市街出发,在湾子街112号和65号停留,前者是我工作过又不被承认工龄的煤炭店,后者是我们中学学工的桅灯厂,都了无痕迹了,就像我的工龄。
然后是德胜门,过国庆路进参府街,转松风巷到新胜街,经南柳巷抵甘泉路达小东门桥,沿小秦淮河的北城根东巷先后过公园桥、新桥、小红桥到旧城三巷四巷五巷至仁丰里,拐进毓贤街撞见大三巷,溜达史巷撞见妹妹也撞见旌忠寺,礼佛后出赞化巷,掉头南柳巷北出文昌路,回归国庆路北转停在东圈门,守候郎兄一起朱记牛肉汤。嘿嘿,一块烧饼一两锅贴就一碗大份的牛肉汤。吃完与郎兄分手,向北继续走到盐阜路,折回进东关街,东行至琼花观,瞅见一个理发店,年龄相仿的师傅上手,理发后回家。
这一路:
草狗老人麻将桌
绿柳蔷薇晚饭花
熟路乡音陌生人
谒贤访鹤拜菩萨
总计徒步1万5,可以。

(三)
闲扯,与偶遇旌忠寺有关。
多元与包容的缘起,是丰富与足够成功的人生阅历,赢得了充裕而弹性的选择力。
一元与狭隘的缘起,是累加与重复挫折的人生阅历,积淀了厚重而僵化的固着力。
不想点名道姓地说什么人,但这是人之不同类别的经历成败说。

昨天说了爷爷想土豆,今天看了照片,觉得是土豆小爷想老爷了。

#南无观世音菩萨[超话]# 元嘉二十七年(公元四五〇年),宋文帝任命王玄谟为宁朔将军,辅佐江夏王刘义恭北伐。
王玄谟率领主力军队围攻滑台的时候,久攻不下。有人献策说:“城里大多是茅草屋,应该采用火攻。”
王玄谟却否决了火攻的提议,认为此举会让城内生灵涂炭,且军备物资付之一炬。于是敌人因而有了喘息的机会,待到拓跋焘率援军抵达滑台时,王玄谟带领的大军已错过战机,继而兵败如山倒。王玄谟做为败将,虽然没有落入敌手,但他上司萧斌却要对他按军法处置。
就在斩首前一天,他忽然梦到有人告诉他说:“诵《观世音经》千遍,就可以免祸。”
王玄谟请教梦中人:“我命在旦夕,怎么能诵到一千遍呢?”
梦中人于是教他念诵观音十句经:
观世音,南无佛。
与佛有因,与佛有缘。
佛法相缘,常乐我净。
朝念观世音,暮念观世音。
念念从心起,念念不离心。
王玄谟因而彻夜念念不止,终于诵得千遍。次日,即将上刑场时,他还在口不停诵,忽然有人大叫“停刑!”因为有沈庆之上奏朝廷为他求情,说:“杀掉能够作战的将领,就削弱了自己的军事实力,并非良策。”王玄谟因而获救。后来他官至开府,八十二岁寿终正寝!

原文据赵宋时代四明志磐于1269年撰成的《佛祖统纪》卷三十六所载:“元嘉二十七年,王玄谟北征失律,萧斌欲诛之,沈庆之谏曰:『佛狸(魏世祖小子)威震天下,岂玄谟所能当,杀战将,徒自弱耳。』乃止。”不仅未遭刑戮,后来官至开府,年八十二,寿终正寝。」
#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]##观世音菩萨#


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