近年来易学界伪法丛生，不求真理，只为谋财，必将祸乱天下。易经是属于一个千古文化之谜，历代研究《易经》分成两个学派，一个是学者派，倡导善易者不占；另一类是江湖派，利用人类对神妙文化的敬仰为人指点迷津、化解灾祸。阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。阴阳也是天地循环的道理、是万物生死的规律、是产生各种变化的根本，是生死的源头。常言说“命理不明杀一人，地理不明杀全家”，例如：一个灾难者，命局中的日元属火，生在冬天，柱中水多水旺，日主十分虚弱，遇次情况时，他急需五行是生他的木与火，至于这样的命理，就不宜采用放生的方式去化灾，因为不但化不了灾，反而会加重了灾厄。作为一名预测师责任重大，绝对马虎不得。这个责任、恶报谁也背不起。宋朝的天文学家、易学预测学家邵康节先生说过；“一个人算出他要坐牢，只要不去触犯刑法就不会坐牢；算出他要死在水里。只要他不到水边去，就可以避免。”当然这里面还有个可救不可救，有救没有救的情况。对于预测中所需解灾的事宜，本人一般也是极慎重从事的，首先预测者要自付能力所限，造化人人不同，若不能解他人之灾必会落到自己的头上，何况灾象各异，解法不同，没有真正的修养和功底，即不能明了灾应何人，更无从解起，所以对解灾要慎之又慎，大滴劝人行善是为上策。也不要借解灾的名义骗取钱财。

凶灾一经测出来，只要认真防范都是可以最大程度的避免的，就象开车的司机一样，明明有人告诉你前面的路有个大坑或者断路，你还要往前开，后果只有自己去尝了。我们盲然不觉的生活，一旦大难临头，就彻底被摧垮。往往一件事情，或一个关键的决策能够把你弄得倾家荡产、债台高筑、、、、、、因此，不知凶灾信息就有可能遭意外或巨灾、或残疾、或不幸丧命。不知好运信息，就不能够好好的把握机会，趁走好运时大展宏图，而白白失去了大好良机。当然命运和事情是不可能完全改变的，只是能够改善而已。对于那些说什么都可以改变的人来说，我是绝对不认同这个观点的。

也有人说：信什么八字？信什么命？都是假的，自己的命运自己掌握就行了。从本质上看，这句话是对的，但是必须以预知自己的命运如何为前提！要是你不知道自己的命运如何？却要想掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人的。正如不了解汽车的性能，有不懂得如何驾驶，怎能驾驶好汽车？有怎么能够掌握好它的方向？不了解自己的命运，就像瞎子看不见道路，摸索前进，没有不跌跤碰壁的。谁不想欲先知道自己所干的事是成功还是失败？谁会想拿自己的前途、生命和辛辛苦苦挣来的血汗钱当儿戏？

清朝易学家陈梦雷先生说：“不能够为人趋吉避凶，圣人作易何用？” 故预测师如果能掌握生杀大权，生可以济世救人，为人指点迷津，让人加官进爵，财路丰盈，达到飞黄腾达之运程。杀可以使人福来而不知，祸来而不觉，如不能明察秋毫，则会使人雪上加霜，灾难不断。

#奇门预测#

阿弥陀佛也是念佛成佛的

一心念佛求生净土 2022-10-15 00:29 发表于山东

收录于合集#西方极乐世界885个

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阿弥陀佛是用什么方法成佛的？他也是念佛成佛的。我们应当知道这个事实的真相，从今之后，我们心里念念就念佛、念念想佛，其他一切统统不念了，不牵挂了。

　　大家不要认为这个样子我对家亲眷属是不是太冷酷？你要是不冷酷，很热情，热情就搞六道轮回。六道轮回那个结果，实在讲在一起也不过短暂的数十寒暑，死了以后各奔前程，再想见面难了，太难太难了！这是要真正明了的。

　　如果能够真正放下，念佛往生西方极乐世界，自己念佛生净土，家亲眷属都能劝他往生净土，西方极乐世界寿命长远，这样才能真正在一起。

　　所以念佛人看到好像是冷酷是消极，其实是最积极的行为，没有比这个更积极了。世间人表面看到是积极，实在讲那真正消极，真正忽略现实！

　　所以千万不要轻视念佛这个法门，要把我们所思虑、所牵挂的统统放下，把心里面所有的烦恼统统换成阿弥陀佛，这就成功了。

　　阿弥陀经疏钞演义（第195集）

　　1984/12



广为分享，功德无量

愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。

莫言：不管儿女和谁处对象，若要结婚，就要悟透“乌鸦定律”，才能避免婚姻不幸！

男人好色，女人慕强，人的本性。女人上半身是诱惑，下半身是陷阱，男人上半身是修养，下半身是本质。十男九好色，无关人品，十女九虚荣，程度不同。在这个现代社会中，色和慕强已经成为了一种普遍现象。

你要明白没有人愿意娶个祖宗，也没有人愿意嫁个大爷。养子不教如养驴，养女不教如养猪，不休不理出逆子，娇生惯养出叼女，无家教子无教养，无教养子无成人。

一、知乎
在知乎上，曾有个经典问题：
“为什么现在很多人的恋爱期都很短？”

有个令人深思的回答：大家都很忙，时间也很宝贵，谁都是娇生惯养出来的。我为什么包容你？

如今大环境早已不同往日，现代人的恋爱节奏往往是：上线聊几天就说喜欢，见面没两天就牵手，有点机会就亲上了，过几天干柴烈火就滚了床单。

匆忙开始，匆忙结束。觉得对的人就是为自己量身定做，不对的人就是自己遇人不淑，自己不改变，总想要让对方去适应自己。

因为两个陌生人能够长期有爱的相处是一种能力，很多人不具备这样的相处能力和爱的能力。

森林里，一只乌鸦沮丧地跟朋友白鸽道别：我要搬走了。白鸽不解：“为何非得搬走呢？”

乌鸦答道：“这里的人太不友好了，他们一见我就都嫌我叫声难听。”

白鸽说：“那你有没有想过？倘若不改变自己的声音，你搬到哪里，都是一样的结果。”乌鸦顿时哑口无言。

这就是心理学上著名的“乌鸦定律”。其实，很多人都像乌鸦一样，认识不到自身的缺点，凡事都归咎他人，把自己当作“受害者”。
而这种受害者心态，正逐渐拖垮，毁掉他们的人生。

儿女在婚姻问题上，也要从乌鸦定律里反思自己，不要总是盯着对方，强求对方，而是积极改变自己。

二、儿女：
向“对象”提条件，不如提升自己，符合“对象”的条件。

孟子曰：“行有不得，反求诸己。”

处对象过程中遇事不顺时，比起抱怨别人，更应反躬自省，才能有效地从根本上解决问题，才会变得越来越好。

心理学家，曾经做过一个恋爱实验，
揭示了找对象这件事情的实质。

100个人（50个男生，50个女生）每人背后贴上1到100数字，男生单数，女生双数，
男女两人互相结合，最后两人数字之和为两人所得到的奖金数目。

大家都希望能和高分配队获得最大利益。
这个过程中他们刚开始会变得异常挑剔，
总希望寻找到更高分的。

渐渐的配对过程中，那些个位数的人他们到处碰壁，到处被拒，被嫌弃，非常艰难地寻找愿意与自己配对的人，最后屡遭碰壁的追求者迫于无奈只能不断降低标准退而求其次。

最后，他们无外乎“两种”决策：
一是低分凑合，比如5 号和6 号，虽然奖金只有11 美元，也好过没有。
二是和对方商量交易，按比例分奖金或事后另有报酬，其中不乏亏本交易，无论如何，好歹配对成功。

实验结束，研究人员的结果是：
绝大多数人的配对对象其背后的数字都非常接近自己的数字。
比如55 号男生，他的对象有80%的都是50-60之间的女生，俩人数字相差20 以上的情况非常罕见。

其实，每个人结婚实际上都是在和自己结婚，
婚姻不是找一个最好的人，而是找个合适的人。

人生，努力提升自己，
永远比仰望别人有意义。

要知道先根据自己期望的条件提升了自己才会遇到你想要的人，
交往的层面是由自身的素质决定的。

你用眼睛看别人的条件，别人也在用眼睛看你的条件。
任何关系，都是互相的，不是单方面的。

你是怎样的人，决定了你会有怎样的朋友，也决定了你会有怎样的爱人。

三、家庭：
希望“准亲家”什么都答应自己，
不如主动商议，和“准亲家”友好相处。

在儿女结婚的问题上，
最重要也最容易导致关系破裂的就是：彩礼问题，
其实，彩礼，拆开来看，就是“彩、礼”。

父母想办法，为儿女的婚姻添彩，大家互相随礼，尊重礼仪，增加生活的仪式感。
不管是什么礼，都要遵循一个道理——礼轻情意重。
只不过在这个物欲横流的社会，早已变了味，都认为：彩越浓越好，礼越重越好。

那些计较彩礼多少的家庭多半婚姻都不尽如人意，
相反那些主动有商有量相互分担的家庭都欢天喜地把婚结。

同事儿子找了个媳妇，女方没要彩礼，而且在孩子买婚房、婚礼置办、酒店安排亲朋好友、以后看孩子等事情上都是亲家两方主动商议。

同事感觉过意不去，给了16万，结果女方父母说：2万意思一下就行，剩下的都退回来了。
且女孩母亲说，我们是嫁闺女又不是卖闺女。

女孩父母的为人处世，让同事很感动，
有一个三观正的亲家，以后小家庭肯定会幸福。
他们直接在房本上加上了女孩的名字。

诗曰：“假女婿为真女婿，失便宜处得便宜。”正是此道理，越是不计较，反而得到越多。

▽
找对象，是把两个家庭联系在一起，也是两个人一起创造未来幸福的生活，而不是坐享其成。

改变对方是神经，改变自己是神。
任何时候，我们都不要做一成不变的乌鸦。
尤其在婚恋中更加适用。

任何时候，
你若盛开，蝴蝶自来，
你若丰美，骏马自来。