苏格拉底的申辩
这本书很短却意义重大，苏格拉底称自己是无知之知，我不是特别明白这个词，但是很显然他是当时非常有智慧的一个人，有一句话“人贵在有自知之明”，很简洁，我们不要假装懂，但是什么算懂，什么程度算懂。坦诚的说，对于某事我不知道，算是有自知之明吗，我想这也许是千里之行的第一步，我们能确定的事是1+1=2。但自知之明，往深了说你知道自己的天赋在哪，知道做的事情一定成功吗，等等，我们并不确定，因为我们离神(智慧)太遥远。
苏格拉底称自己是受了神的指示，当他看到神，才意识到我们离智慧太远，于是开始寻找知识，并希望启发民智。他与民众的谈话会让他人意识到自己的无知，意识到自己安逸的生活是不好的，恼羞成怒。他像牛虻一样被讨厌，并且因为哲学所探讨的怎样追求美好生活和政治对美好追求的目标相冲突，让高层愤恨，之后被起诉。
在申辩中他说出了那句名言[关心自己，而非自己的，关心城邦，而非城邦的]看到民众获得知识后追求金钱，权利，制造恐惧，嫉恨，战争，人想要给一切贴上自己的标签，而非追求灵魂和智慧，城市变得混乱，人民变得傲慢。
最后苏格拉底勇敢赴死，他说死并不一定是坏事，因为没有人知道死后的世界，那么就无法得出活着比死去生活的更好，当然这不是劝死。他只是觉得有些事比死亡更重要，心中的公平，正义，智慧，拒绝耻辱。
最近对关心自己，而非自己的有了新的感悟，宇宙中的某些星球，是我浅薄理解中的共产主义，不必非得是你的，你拥有一切，地球人无法做到，即使目前的资源，足以使所有人口过好，这种心理也许是人为影响，过于沉迷于地球游戏。生不带来 死不带去，灵魂只有识破障碍方能升级，需心中无执，地球不美好，同时也是最美好的。
人的轮回循环似乎永远在追求安全感，也就是永恒，但终点并不存在，就算去了高纬，灵魂回归太极，也并非终点。我们能确定的，只有当下。
我们来这是为了经验，可以了解自我，找回自我，而之所以有这个游戏是因为[非我，才可以意识到我。]

现在的孩子压力真的很大啊，上专业课碰到一个可能才八岁的小朋友，他想出去玩，他妈妈说：“你今天干嘛了？作业写了吗？琴练了吗？我让你一天写一百道题你写了吗？你都没有做到你玩什么玩？”我在里面听的都要窒息了。。。。他才八岁，想玩难道不是正常的吗，她甚至在知道房间里有人的情况下对自己的孩子说出你以后坐牢我都不会管你，我现在把你打也要打哭了打服了，说实话我高三生都不一定一天能做一百道题[衰]对于我们来说现在能开心的活着是多难的事[疑问]

【转存】人活着，一定要善良，三年河东，三年河西。家财万贯，买不了太阳不下山；身无分文，不一定日后没机会。 遇到有钱的，别嫉妒；遇到贫穷的，别耻笑；遇到善良的，别欺负；遇到可怜的，多帮助；遇到讲义气的，拿命袒护；遇到耍心眼的，离他远点。做人，永远不要瞧不起别人，一定要低调，必须要善良；因为明天如何，谁也无法预知。