终于悔改归正了(约21:15-19)
耶稣第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”约21:17
这一探察内心的问题,在彼得的事例中固属必要,即在你我的情况下也是必要的。若不触及罪恶的根,则复原的工作就万难彻底完成。苦毒的芽枝虽经一再剪除,而恶根却听任其茁长蔓延,但那根深蒂固的隐恶必须触及。基督第三次对彼得说:“你爱我吗?”这时,探察才算是触及心灵的核心了。于是彼得在自我判断之下,终于跌在那“磐石”上说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”
这乃是每一曾因拒绝真理及公义,而致羞辱上帝,并使基督伤心之人的当前工作。那遭遇试探的人,若忍受试炼的过程,而且自我不再醒起复生,感到是在试验之下受了伤害与侮辱,则探察的刀就会显示出这人确已向自我是死的,而向上帝却是活的了。
有人断言一个人若绊跌仆倒了,他就绝难恢复原有的地位,但这摆在我们面前的事例却正好与此相反。……基督在将祂所为之舍命的生灵交托彼得照管时,祂曾给予彼得最强有力的凭据,证明祂相信他已复原。同时他也受委托不但要喂养羊,更要喂养小羊──这乃是一项较比以前所指派给他的更广大,更需要慎重处理的工作。彼得这时已充分谦卑,足能了解基督的话,而再无疑问了,这一度是好动、自夸、自恃的门徒,已成为驯服忏悔的了,他真正跟从他的主──就是他所曾经否认的主了。基督既没有拒绝他,也没有丢弃他。这种想法对于彼得,实在乃是光明、安慰和恩惠。他感觉到自己可能要选择钉十字架,但必须脚上头下倒钉。他既已如此密切地与基督同受苦难。也必在祂“要坐在祂荣耀的宝座上”时,和祂同享荣耀。
耶稣第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”约21:17
这一探察内心的问题,在彼得的事例中固属必要,即在你我的情况下也是必要的。若不触及罪恶的根,则复原的工作就万难彻底完成。苦毒的芽枝虽经一再剪除,而恶根却听任其茁长蔓延,但那根深蒂固的隐恶必须触及。基督第三次对彼得说:“你爱我吗?”这时,探察才算是触及心灵的核心了。于是彼得在自我判断之下,终于跌在那“磐石”上说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”
这乃是每一曾因拒绝真理及公义,而致羞辱上帝,并使基督伤心之人的当前工作。那遭遇试探的人,若忍受试炼的过程,而且自我不再醒起复生,感到是在试验之下受了伤害与侮辱,则探察的刀就会显示出这人确已向自我是死的,而向上帝却是活的了。
有人断言一个人若绊跌仆倒了,他就绝难恢复原有的地位,但这摆在我们面前的事例却正好与此相反。……基督在将祂所为之舍命的生灵交托彼得照管时,祂曾给予彼得最强有力的凭据,证明祂相信他已复原。同时他也受委托不但要喂养羊,更要喂养小羊──这乃是一项较比以前所指派给他的更广大,更需要慎重处理的工作。彼得这时已充分谦卑,足能了解基督的话,而再无疑问了,这一度是好动、自夸、自恃的门徒,已成为驯服忏悔的了,他真正跟从他的主──就是他所曾经否认的主了。基督既没有拒绝他,也没有丢弃他。这种想法对于彼得,实在乃是光明、安慰和恩惠。他感觉到自己可能要选择钉十字架,但必须脚上头下倒钉。他既已如此密切地与基督同受苦难。也必在祂“要坐在祂荣耀的宝座上”时,和祂同享荣耀。
我曾以为,海阔天空,人生顾盼多姿。年事渐长,才知世味不过反反复复,愈反复愈复杂,脚步在重复,却如同黄昏走路,愈走愈幽暗,在黑暗里包容一切。
————黄碧云
逐一走遍你曾走过的每一寸土地,脑中自行想象你曾路过它们时的样子。慢一步便满了整个宇宙洪荒,追不上你的背影,你是坚若磐石的珠宝,又是流光潋滟的美梦,牢不可破的只可远观不可近玩焉。我在努力变好,可是你看不见,这总叫人觉得有些惋惜。
那不安宁的森林里的绿叶和繁花
从季节的盘子里
阵雨似的纷纷落下
————泰戈尔#阳光信用##每日一善[超话]#
————黄碧云
逐一走遍你曾走过的每一寸土地,脑中自行想象你曾路过它们时的样子。慢一步便满了整个宇宙洪荒,追不上你的背影,你是坚若磐石的珠宝,又是流光潋滟的美梦,牢不可破的只可远观不可近玩焉。我在努力变好,可是你看不见,这总叫人觉得有些惋惜。
那不安宁的森林里的绿叶和繁花
从季节的盘子里
阵雨似的纷纷落下
————泰戈尔#阳光信用##每日一善[超话]#
考古:发现一座位于耶稣称彼得为“磐石”位置上的古代教堂 https://t.cn/A6GJjuWL
近日,以色列最古老教堂之一为考古学家所发现,其遗址正好位于传统上认为耶稣把天国钥匙交给彼得的地方。《以色列时报》(Times of Israel)报道称,在以色列北部巴尼亚斯自然保护区的瀑布之下发现了一座公元4世纪的拜占庭教堂。考古学家发现了装饰以十字架的马赛克地面,以及切割出十字架的装饰性石头。
海法大学的教授阿迪·埃尔利希(Adi Erlich)表示,这座教堂可能是为了纪念耶稣与彼得的著名谈话而建造的。《马太福音》16:18-19记载说:“我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上……我要把天国的钥匙给你。”埃尔利希推测说,这种刻有十字架的石头是6世纪至7世纪朝圣者前往该教堂留下的涂鸦一种,意为“我到来过这里”。
近日,以色列最古老教堂之一为考古学家所发现,其遗址正好位于传统上认为耶稣把天国钥匙交给彼得的地方。《以色列时报》(Times of Israel)报道称,在以色列北部巴尼亚斯自然保护区的瀑布之下发现了一座公元4世纪的拜占庭教堂。考古学家发现了装饰以十字架的马赛克地面,以及切割出十字架的装饰性石头。
海法大学的教授阿迪·埃尔利希(Adi Erlich)表示,这座教堂可能是为了纪念耶稣与彼得的著名谈话而建造的。《马太福音》16:18-19记载说:“我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上……我要把天国的钥匙给你。”埃尔利希推测说,这种刻有十字架的石头是6世纪至7世纪朝圣者前往该教堂留下的涂鸦一种,意为“我到来过这里”。
✋热门推荐