在古老的小镇上，有一位名叫林伯的木雕师。他是一个安静而深思的人，总是坐在镇子的边缘，用木块塑造出各种形象。他的作品精美绝伦，每一个细节都栩栩如生，人们都称他为“木头诗人”。
有一天，林伯发现一块特别的木头。它是一块樱花树干，上面布满了陈年的木纹，仿佛在诉说着它的过去。林伯决定用这块木头创作一件特殊的作品。
他开始用刻刀在木头上划出线条，每一个线条都如同一首诗，讲述着过去的故事。他雕刻出一个小男孩，坐在木马上，手握一片樱花叶，脸上洋溢着天真的笑容。林伯仿佛看到了自己的童年，他雕刻出的不仅仅是木头，还有那些深藏在心底的记忆。
林伯的作品引起了全镇的关注。人们纷纷来到他的小屋，欣赏这件神奇的木雕。每一个人都能从作品中感受到林伯的情感与回忆，仿佛这些记忆也成为了他们的记忆。
一天，镇长来到了林伯的小屋。他看着木雕，眼中闪烁着泪光。他告诉林伯，这个木雕让他想起了逝去的母亲，他感到十分温暖。镇长决定买下这件作品，作为镇上的纪念。
林伯把钱推开，他告诉镇长，这件作品不是用来买卖的，而是用来分享的。镇长深深地看着林伯，没有再坚持。他拿起木雕，离开了小屋。
几个月后，镇上举行了一个盛大的仪式。人们在广场上为林伯的木雕建了一个雕塑，作为镇子的纪念。林伯站在人群中，看着自己的作品被永远地雕刻在镇子的记忆中，他的心中充满了满足与骄傲。
几年后，林伯离开了人世。然而，他的木雕作品依然留在镇子上，继续诉说着过去的故事，温暖着每一个人的心灵。每当人们看到这些作品，都会想起那位名叫林伯的木雕师，那位用木头和刻刀创作出诗篇的“木头诗人”。
有一天，林伯发现一块特别的木头。它是一块樱花树干，上面布满了陈年的木纹，仿佛在诉说着它的过去。林伯决定用这块木头创作一件特殊的作品。
他开始用刻刀在木头上划出线条，每一个线条都如同一首诗，讲述着过去的故事。他雕刻出一个小男孩，坐在木马上，手握一片樱花叶，脸上洋溢着天真的笑容。林伯仿佛看到了自己的童年，他雕刻出的不仅仅是木头，还有那些深藏在心底的记忆。
林伯的作品引起了全镇的关注。人们纷纷来到他的小屋，欣赏这件神奇的木雕。每一个人都能从作品中感受到林伯的情感与回忆，仿佛这些记忆也成为了他们的记忆。
一天，镇长来到了林伯的小屋。他看着木雕，眼中闪烁着泪光。他告诉林伯，这个木雕让他想起了逝去的母亲，他感到十分温暖。镇长决定买下这件作品，作为镇上的纪念。
林伯把钱推开，他告诉镇长，这件作品不是用来买卖的，而是用来分享的。镇长深深地看着林伯，没有再坚持。他拿起木雕，离开了小屋。
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几年后，林伯离开了人世。然而，他的木雕作品依然留在镇子上，继续诉说着过去的故事，温暖着每一个人的心灵。每当人们看到这些作品，都会想起那位名叫林伯的木雕师，那位用木头和刻刀创作出诗篇的“木头诗人”。
保护彼此的能量，而不是互相消耗。
情感咨询师赵小易曾聊过一对夫妻。他们一家子在外人看来幸福美满。
老公踏实能干，勤快地打理着家里的小厂子。
妻子也是任劳任怨，把家里整理得井井有条。
可慢慢地，两人吵架的次数频繁起来，甚至闹到离婚的地步，不得已的情况下，他们就来咨询赵小易。
经过一番交流，赵小易看清了他们矛盾的根源。
妻子整天围绕整个家转，早上睁眼起就得赶去菜市场，到睡觉前得把衣服洗净晾干，这中间有数不清的家务要忙碌，一堆琐事杂事要操心。
所以，她希望丈夫能理解一个家庭主妇的不易，能读懂自己的想法，给到自己一些安慰。
丈夫在疫情那段时间，为生意愁得吃不好睡不好。
疫情开放后，经常要在厂里通宵达旦赶工，折腾得身心疲惫。
他希望妻子能关心他累不累，身体要不要紧，而不是嫌他回家太晚、应酬太多。
他们都只顾及自己的需求，却忽略了对方的处境。
这就是他们感情痛苦的真相：大家都想索要情绪价值，却没人能给予。
美国咨询师罗兰·米勒，在长达25年的人际关系研究中，经常被问：为什么一段关系，越是在乎，越是心寒？
他的回答很简单：如果你希望对方做某件事、成为某个样子，而他没有，你就痛苦了。
情绪价值，是一个家庭最可贵的资源。当我们只想着索取，而不是也有供给时，幸福就遥远了。
心理学家克里斯多福·孟提出八个关系原则，其中之一：你的伴侣不是你快乐的来源或者是痛苦的起因，你自己才是。
在家庭关系中，遇到问题时，一味求他愈，不如求自愈。
企业家卢永峰曾分享过自己的一段经历。在创业初期，他有过一段很艰难的时光。
每天都要长时间超负荷工作，经常连忙得喝口水的时间也没有。
要选品、开会、制定营销方案，还要参加各种应酬。
但即便再焦虑，再痛苦，他在家中从不抱怨工作的难。
压力大到实在难以疏解时，他会在车里坐上几分钟，等到所有的烦躁逐渐抚平，再笑容满面地走进家门。
他说，脚底的灰尘应该留在家门外，心里的灰尘也是。
我们要成为家人的能量补给站，而不是苛求家人成为自己情绪的回收站。
把自己一直摆在“被拯救者”的角色上，只会给对方徒增负担和压力。
白岩松和妻子朱宏钧刚结婚时，经济特别拮据，租住的单身公寓狭小得连锅碗瓢盆都没处放。
尤其冬天没有暖气，朱宏钧常常被冻得满手起疮，而她从未抱怨过。
哪怕后来他们居无定所，一年内搬了6次家。
每次，朱宏钧总是笑着对白岩松说：有你在，哪儿都是家。
白岩松则把一切看在眼里，努力去工作，去帮妻子做家务。
尽管日子很苦，两人总能在彼此的慰藉中找到前进的动力，同心协力，最终事业家庭双丰收。
什么是风雨同舟？
我喜欢这样的一个解释：你是坚固的舵与帆，是对方的左右手，而不是礁石与大风，成为累赘者。
奢求对方给自己无微不至的关照，不如与他一起手牵手，肩并肩地去迎接风雨。
情感咨询师赵小易曾聊过一对夫妻。他们一家子在外人看来幸福美满。
老公踏实能干，勤快地打理着家里的小厂子。
妻子也是任劳任怨，把家里整理得井井有条。
可慢慢地，两人吵架的次数频繁起来，甚至闹到离婚的地步，不得已的情况下，他们就来咨询赵小易。
经过一番交流，赵小易看清了他们矛盾的根源。
妻子整天围绕整个家转，早上睁眼起就得赶去菜市场，到睡觉前得把衣服洗净晾干，这中间有数不清的家务要忙碌，一堆琐事杂事要操心。
所以，她希望丈夫能理解一个家庭主妇的不易，能读懂自己的想法，给到自己一些安慰。
丈夫在疫情那段时间，为生意愁得吃不好睡不好。
疫情开放后，经常要在厂里通宵达旦赶工，折腾得身心疲惫。
他希望妻子能关心他累不累，身体要不要紧，而不是嫌他回家太晚、应酬太多。
他们都只顾及自己的需求，却忽略了对方的处境。
这就是他们感情痛苦的真相：大家都想索要情绪价值，却没人能给予。
美国咨询师罗兰·米勒，在长达25年的人际关系研究中，经常被问：为什么一段关系，越是在乎，越是心寒？
他的回答很简单：如果你希望对方做某件事、成为某个样子，而他没有，你就痛苦了。
情绪价值，是一个家庭最可贵的资源。当我们只想着索取，而不是也有供给时，幸福就遥远了。
心理学家克里斯多福·孟提出八个关系原则，其中之一：你的伴侣不是你快乐的来源或者是痛苦的起因，你自己才是。
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每天都要长时间超负荷工作，经常连忙得喝口水的时间也没有。
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但即便再焦虑，再痛苦，他在家中从不抱怨工作的难。
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尤其冬天没有暖气，朱宏钧常常被冻得满手起疮，而她从未抱怨过。
哪怕后来他们居无定所，一年内搬了6次家。
每次，朱宏钧总是笑着对白岩松说：有你在，哪儿都是家。
白岩松则把一切看在眼里，努力去工作，去帮妻子做家务。
尽管日子很苦，两人总能在彼此的慰藉中找到前进的动力，同心协力，最终事业家庭双丰收。
什么是风雨同舟？
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#阳光信用[超话]#[心]#每日一善# #阳光信用#
❤️极好7⃣️1⃣️0⃣️，kz～lj
慈善就在身边，就在眼前， 就在一转念间，就在举手投足中, 我们没有钱，没有势， 并不说明就没有帮助别人的能力， 俗话说：千里送鹅毛，礼轻情谊重。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少， 而在于有没有一颗同情和善良的心。 慈善不应该是富人， 良心发现时的施舍和恩赐， 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
我们日行一善，并不是放下手中一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶
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慈善就在身边，就在眼前， 就在一转念间，就在举手投足中, 我们没有钱，没有势， 并不说明就没有帮助别人的能力， 俗话说：千里送鹅毛，礼轻情谊重。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少， 而在于有没有一颗同情和善良的心。 慈善不应该是富人， 良心发现时的施舍和恩赐， 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
我们日行一善，并不是放下手中一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶
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