佛陀说：因爱生忧，由忧生怖。对亲友的贪爱会带来忧愁、恐惧、没有安全感，从而引发无尽的痛苦。在这种不平静的状态下，是无法深入禅修的。因为这种贪著是立足于我执，把对方当作“我的”，觉得这是我的父母、我的儿女、我的先生、我的太太、我的兄弟、我的朋友……

因为内心充满我执和我所执，使我们不能从缘起的角度看待彼此关系，认识到家庭只是因缘的假相，是无常变化的，从而引发嗔恨、焦虑、恐惧、没有安全感等种种烦恼，无法和修行相应。

贪著亲友还会破坏出离心。因为出离和贪著是非此即彼的，真正的出离并不是出离环境，而是出离贪著。反过来说，当我们有贪著，就是没有出离心的表现。

世人之所以不能出离，就是被自己的贪著困住了。一方面，贪著使我们无法生起出离心；另一方面，这种贪著又会引发对方的贪著，使对方不愿让你出离。贪著就像锁链，把我们绑在轮回中，无有了期。

如果我们专心挂念亲友，每天都在努力维护亲友间的关系，想着怎么让彼此更亲密，想着出现摩擦后怎么调和，进而为此创造条件。为了维系这些世俗关系，要花掉几乎所有的时间。

如果活着仅仅忙于这些，最终还是各奔东西。这些努力给生命留下什么？对未来的意义是什么？根本就找不到。当然在努力过程中会带来暂时的满足，但对提升生命品质没有帮助，可以说是虚度人生。

贪著无常的亲友，还会影响到我们对真常法，即涅槃、解脱的证悟。如果我们想成为佛菩萨那样的圣贤，就不该贪著世间的亲友关系，更不能让自己陷入贪著。只有摆脱贪著，生命才能走上觉醒的轨道、圣贤的轨道。否则不仅干扰禅修，更会给生命带来无尽过患。

不贪著，并不是和亲友断绝关系。因为菩萨要慈悲众生，更要善待亲友，但这种慈悲是清净的，远离凡夫心的，不带任何贪著的。

摘自：济群法师佛法讲座

古特雷斯努力没有白废，这么多年的付出，终于得来了回报，这对古特雷斯来说，非常公平，有付出有回报，这就叫公平呗，联合国成为美国的指挥部了，老古嫣然一笑，成功转身就成了国际汉奸。老古拿来近二百个国家的钱，买了一个美国的走狗，可情可怜那些纳税人的钱，不知不觉中，由好心人蛹变成走狗，老古站在美国式的哲学文明理论的致高点，站在别人的痛苦上的笑——那种幸福是舒畅的，在世界的每个角落的汉奸出奇的一致。
没有祖国，没有人民，心里只有自己，
俗话说得好，没有金钢钻，别揽瓷器活，既然揽了，就要负责，老古斯，就要对日本核水排海负责任。审判古特雷斯，
美国又要压国内通胀，又要保经济，还得保美债，用美元升值，买他国廉价的商品，高加息，保美债坚挺。保住这哥俩，等于保住美国人的福利，等于保住选票。这两个不似拜登的愚蠢，也不会如拜登所愿，这两个老虎一但翻脸，发虎威，美国就面临，新政推翻旧政，全美大翻盘。解决这个局面的密匙，就是掠夺。韩日这些个老牌的殖民地，还有那些迷信美国的价值观的蠢头子货。国民走狗，被经济殖民新的殖民地，亲美的官僚高兴异常。那里人民愿不愿意被他们掠夺，

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在最平凡的生活里，谦卑和努力。总有一天，你会现在最亮的地方，活成自己曾经渴望的模样！唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。决心走一条路的时候就不要左顾右盼风景再美也别流连也应当清楚自己的目的你应当清楚，你心如钢铁的追求的东西是什么 在哪里 时不时给自己提个醒。生活给的每一份温柔都要小心收藏，憧憬的未来可期，都应该努力去闯。愿时光不负岁月，愿世界不负温柔，愿每一个善良的人都被认真对待。千山万重，不离不弃，来日方长，未来可期！没有事要和你分享的时候，我就和你分享一块草莓蛋糕。做一个积极向上的人，读温柔的句子，见阳光的人，眼里全是温柔和笑意。如果觉得身边的一切都不太如意，那就去见喜欢的人。做喜欢的事，买喜欢的东西。看看蓝天，拥抱大海，享受阳光，最好的时光在路上，一路向阳。存储阳光，必有远芳，心中有暖，又何惧人生荒凉。城市慷慨亮整夜光，如同少年不惧岁月长。人生在世，委屈辛酸都是难免的。越是低谷的时候，越能看出一个人的本质，有人骂着失败，一蹶不振，有人默不作声，重振旗鼓，两种心态决定了不同的人生。你是哪种人呢？或者说，你希望成为哪种人呢？如果不想浪费光阴的话，要么静下心来读点书，要么去赚点钱，这两点对你将来都有用，感觉累的时候，坚持下去，你就会发现到达了人生的另一个高度。要相信自己，善待自己，让自己的生活精彩纷呈，不要误认为是要让谁后悔，而是为了让自己的人生更精彩。