黄僻禅师传心法要

不懂装懂 忘心意识
如何是佛 一片茫然
不知为知 其实就是

所以，这不是捡便宜能捡来的，就像师父天天讲，大家也是一片茫然，是不是？所以，不懂是最好的，不要不懂装懂，不懂其实就是了，懂吗？你不懂装懂，那就是妄心意识心了，口头禅就是意识心，比方问如何是佛？即心是佛，你看过这个公案，能答的出来，这叫意识心，口头禅。如何是佛？不知道，不知就不知，是为知也，不知道的时候其实就是，明白吗？不知道就清净了，不懂装懂，无量劫都不会懂。

      此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。在凡不减，在圣不增，成佛了没有多一点点，做凡夫也没有减少一点点。就像我们一再举例，成佛了就如明镜（师父拿起一面小镜子），可以普照十方，光明无量。没有成佛时是这样子的（师父将物品罩在镜子前），但是明镜没有失去过，明镜也没有减少一点点，对不对？明镜始终是不增不减的，是不是？众答：是。但你是凡夫的时候，自己把它包裹住了，就是所谓的业障，你用你的贪嗔痴把它裹住了。但是明镜自明镜，业障自业障，业障跟明镜没关系的，是不是？这个地方要明白，诸佛把它显现出来，就可以照天照地，你也有，但是被蒙蔽了，仅此而已。

修仙之道：“炼心”二字，为道家铁壁铜关！
心生种种魔生，心灭种种魔灭，修仙之道，别无他事，只是“炼心”二字。
心生于物，死于物，机在目。心，如主人，目，如门户。本来之真心，空空洞洞，无人、无我、无物，与太虚同体，焉有生死？其有生死者，后天肉团之心耳。心，不可见，因物而见。见物，便见心，无物，心不现。此主人，或生或死，物生之，物死之。其所以使物生死心者，皆由目之开门揖盗耳。盖，目有所见，心即受之。此心，生死之机，实在目也。
人能：返观内照，外物无由而受，生死从何而来？古云：灭眦，可以却老，此至言也。
心经曰：无眼界，无意识界，即此之义也。又曰：无眼耳鼻舌身意，亦此义也。人有：九窍。九窍者，即人身上七下二之窍也。九窍中有三大要命关口。三要者，即：耳目口也。人身九窍，皆是受邪之处也。惟耳目口三者，为：招邪之要口。耳，听声，则：精摇。目，视色，则：神驰。口，多言，则：气散。
精气神一伤，则全身衰败，性命未有不丧者。
人能：收视、返听、希言。闭其要口，委志虚无，内念不出，外念不入，精气神三品大药，凝结不散，九窍，可以动，可以静，动之静之，尽是天机，并无人机，更何有邪气之不消灭哉？
天机者本性也，本性者，即：天性也。天性者，即：天赋之性、真如之性，所谓：道心。道心者，不识不知，顺帝之则。而人得之，以为人者，是也。气质之性者，即：知识之性，思虑之心，名曰：人心。
人心，即所谓：机心，见景生情，随风扬波，而人因之，有生有死者，是也。天性者，天机，即是：天道；人心者，人机，即是：人道。守天机者，存。顺人机者，亡。惟大圣人，观天道，执天行。中立不倚，寂然不动，感而遂通。修真性，而化气性；守天道，而定人心。不使有一毫客气，杂于方寸之内。然，炼心有不同。
有炼：闻见之心。有炼：无闻无见之心。何谓：闻见之心？事至物来，随感而应，无入而不自得，取之左右逢源，譬如：明镜宝珠照物者，镜光珠彩而镜静常明、珠圆自皎，何常因所照而辄变？因照多而辄晦耶？
何谓：无闻无见之心？寂寂反照，朗朗内观，无人见，无我见，无有见，无无见，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。无无有见，无无无见，有镜之光，而实无镜，有珠之彩，而实无珠，当此之时，大觉如来亦当让子一座，而诸色声界尽在子光明白毫中矣。
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其实这条微博能看得出来好莱坞女星在大家心目中的位置，饭圈那一套大家从来不会去多看一眼，当然好莱坞影星也不需要饭圈洗脑包。劳模姐虽然拿了奥斯卡影后，但咖位还是差一点，海瑟薇虽然去年到今年曝光度很高商务也不错，但她的咖位大家心里跟明镜似，反倒像朱莉虽然没有奥斯卡影后最近也有没有作品还没营业，但她的星光地位放在那里，依旧是好莱坞女星里最高梯队的那一组。