埃隆·马斯克不作秀
埃隆·马斯克累了，倒在地上或者臥在桌子上就睡觉了。他这是作秀吗？他执掌的那么多世界有名的公司取得了很多创新性成果，他连专利都不申请。就从这件事来看，他还会作秀吗？再说，他作秀给谁看呢？做人做到这个份上，他真的没有必要作秀。但愿那些拥有一官半职的人，都能够从下面两张图片中有所感悟。
埃隆·马斯克累了，倒在地上或者臥在桌子上就睡觉了。他这是作秀吗？他执掌的那么多世界有名的公司取得了很多创新性成果，他连专利都不申请。就从这件事来看，他还会作秀吗？再说，他作秀给谁看呢？做人做到这个份上，他真的没有必要作秀。但愿那些拥有一官半职的人，都能够从下面两张图片中有所感悟。
你可能当面错过了许多高人真修者！
真修面前不识真者，一般有以下几道屏障。
一是福德不备
福德不备，不仅自己缺少识真的慧眼，且真修者在此等人面前也会越发深隐。譬如有些大教授、大学者，总是喜欢端着架子去访问，有的甚至动用各种社会资源以证明自己有来头。见面滔滔不绝，就是不肯低位接收。那人家也只能哦哦、哈哈。回头你说人家不是高人，不懂真诀，没真功夫。是人欺？还是自欺？
二是根器不利
根器不利，虽有机遇，却无缘份，守着宝山不识宝，对着高人找高人，总以为远来的和尚好念经，喜好追逐名人。老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”坊间士人，上士者稀，中下者众。常有身边人今日参禅，明日向道，后日又从儒。所摇摆者，非因价值取向，只为某师名头，以为会提升自身的功德，竟不知岁月匆匆，几个摆动下来，不觉老矣。于是感叹明师难遇，正法难求，索性连一颗求道的心也冷了。
三是机缘未到
机缘未到，虽得遇高真，却总是失之交臂，无缘从修。有此机缘，方知人家是高人。无 此机缘，纵是多年厮混一起，也只当是邻家老哥老伯，见面道声好而已。早年按先生嘱咐，确也访到一些高人，他们有大修为，有大德行，有真功夫，就是缺了一种“大师范儿”，真的就像是邻家的老哥老伯。
其实，真正有承传、懂修炼的有道高人，一般都为人谦和平易，不显贤露能，不作门派之争，传授知识平实无华，不故弄玄虚，不自作高深状。这些人大都没什么名气，淡泊名利，也不必包装自己，生活中自然随俗，甘于寂寞，于凡夫俗子之中见识超绝，一身正气，恪守清静虚无。
最关键的，真修者首先是自已身心健康，体态轻盈，行为端正，目光清朗，气色红润，话语不多却中气充足。与这样有修为的人接触，你可以感觉周身舒畅，场态祥和，能深感其人格魅力而愿意亲近。
如果有缘得到这样真修者的指点，他教你的功夫，一定是自然简朴，注重德行心性，注重内炼精气神，绝不会故弄玄虚，违背生命法则与社会伦理。
正道修炼的方法，主要靠个人修为，绝不依赖所谓“加持”、“给功”，更无需借助仙佛鬼神灵怪之类的外力来修炼。正道功夫讲求“功夫吃功夫”，须经年累月，积精累气，绝无速成。且理法严谨，合于生命运行规律，合于易、医的基本原理。传承黄老内丹学的实修者，大都精于隐的学问。正所谓“大象无形，道隐无名。"
当年老子曾向孔子赠言：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”老子劝孔子，自己也是这样践行。当他看到周室衰败已不可就药时，也就骑上青牛西出涵谷了。受老子影响，历代大道修行者，也都讲求一个隐字，以至于有隐仙一派。虽然每逢乱世，总有道家人物出来匡扶正义，但功成身退，总是这些人物的身后美谈。
功成身退者，自是归隐民间。那些从未出山的，也就从未脱离过民间。民间是水，真修者上善若水，隐于水，自是和乐融融。
真正的隐，是正常的做人，正常的做事，正常的积功累德。真正的修行者，融于民间，不离民间，功成于民间。
大道无极，复又无极。真修者在路上，路上人很多，莫要当面错过。
师者，众也。
#闻道行道# #道教知识# #修行# #崂山太清宫# #修行[超话]# #道教知识[超话]#
真修面前不识真者，一般有以下几道屏障。
一是福德不备
福德不备，不仅自己缺少识真的慧眼，且真修者在此等人面前也会越发深隐。譬如有些大教授、大学者，总是喜欢端着架子去访问，有的甚至动用各种社会资源以证明自己有来头。见面滔滔不绝，就是不肯低位接收。那人家也只能哦哦、哈哈。回头你说人家不是高人，不懂真诀，没真功夫。是人欺？还是自欺？
二是根器不利
根器不利，虽有机遇，却无缘份，守着宝山不识宝，对着高人找高人，总以为远来的和尚好念经，喜好追逐名人。老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”坊间士人，上士者稀，中下者众。常有身边人今日参禅，明日向道，后日又从儒。所摇摆者，非因价值取向，只为某师名头，以为会提升自身的功德，竟不知岁月匆匆，几个摆动下来，不觉老矣。于是感叹明师难遇，正法难求，索性连一颗求道的心也冷了。
三是机缘未到
机缘未到，虽得遇高真，却总是失之交臂，无缘从修。有此机缘，方知人家是高人。无 此机缘，纵是多年厮混一起，也只当是邻家老哥老伯，见面道声好而已。早年按先生嘱咐，确也访到一些高人，他们有大修为，有大德行，有真功夫，就是缺了一种“大师范儿”，真的就像是邻家的老哥老伯。
其实，真正有承传、懂修炼的有道高人，一般都为人谦和平易，不显贤露能，不作门派之争，传授知识平实无华，不故弄玄虚，不自作高深状。这些人大都没什么名气，淡泊名利，也不必包装自己，生活中自然随俗，甘于寂寞，于凡夫俗子之中见识超绝，一身正气，恪守清静虚无。
最关键的，真修者首先是自已身心健康，体态轻盈，行为端正，目光清朗，气色红润，话语不多却中气充足。与这样有修为的人接触，你可以感觉周身舒畅，场态祥和，能深感其人格魅力而愿意亲近。
如果有缘得到这样真修者的指点，他教你的功夫，一定是自然简朴，注重德行心性，注重内炼精气神，绝不会故弄玄虚，违背生命法则与社会伦理。
正道修炼的方法，主要靠个人修为，绝不依赖所谓“加持”、“给功”，更无需借助仙佛鬼神灵怪之类的外力来修炼。正道功夫讲求“功夫吃功夫”，须经年累月，积精累气，绝无速成。且理法严谨，合于生命运行规律，合于易、医的基本原理。传承黄老内丹学的实修者，大都精于隐的学问。正所谓“大象无形，道隐无名。"
当年老子曾向孔子赠言：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”老子劝孔子，自己也是这样践行。当他看到周室衰败已不可就药时，也就骑上青牛西出涵谷了。受老子影响，历代大道修行者，也都讲求一个隐字，以至于有隐仙一派。虽然每逢乱世，总有道家人物出来匡扶正义，但功成身退，总是这些人物的身后美谈。
功成身退者，自是归隐民间。那些从未出山的，也就从未脱离过民间。民间是水，真修者上善若水，隐于水，自是和乐融融。
真正的隐，是正常的做人，正常的做事，正常的积功累德。真正的修行者，融于民间，不离民间，功成于民间。
大道无极，复又无极。真修者在路上，路上人很多，莫要当面错过。
师者，众也。
#闻道行道# #道教知识# #修行# #崂山太清宫# #修行[超话]# #道教知识[超话]#
#易经大师指路# 管住嘴，就是攒福气
说话，是一种本能，不说话，是一种本事。
很多时候，我们都会发觉，那些少言少语的人，反倒容易给人一种很有气场，一种很有修养的印象。
人生在世，莫论他人，不惹是非，其实就是一种难得的智慧，而这种难得的智慧，反倒能让自己走好当下的路，过好当下的人生，积攒属于自己的福气。
显然，很多人之所以控制不了自己说话的源头在于，觉得自己受了委屈，遭了不公，于是那些不甘、不服，就滔滔不绝如同黄河之水抱怨这个，埋怨那个。
最终，自己不光光一直陷入在一种负能量当中，反倒也坏了属于自己的好事，停止了自我成长。
就像祥林嫂一样，她一直以为肚子里的苦水倒出去就好了，倒干净就没事了，可殊不知一个人越是喜欢倒苦水，最终肚子里的苦水就只会越倒越多。
少点抱怨，多点本事，人有千面，心有千变。
做人做事，与其不断地投资不可靠的人性，不如及时地止损，投资自己，你才能真正为自己的生活积攒福气。
从这个层次看，管住自己的嘴，其实就是在积福。
人前不说狂话，人后不说闲话，慎独做人，谨言慎行，这不单单是对别人的尊重，更是对自己的负责。
如此，管好自己的嘴巴，造福自己的人生。
#中华星命奇门风水#
认清能力
一个人要认清自己的能力，然后才能知道自己差在哪里，补在哪里。
人最怕的就是自以为自己无所不能，实际上这样的人是最无能的，因为他连给自己成长的机会都不给，只是一如既往地浑浑噩噩过日子。
巴菲特曾说过：
“如果你知道了你能力圈的边界所在，你将比那些能力圈虽然比你大五倍，却不知道边界所在的人要富有得多。”
人，为什么要认清自己的能力？
就是因为一旦知道了自己的能力圈的边界，自然就会为了破圈，为了提升自己而不断地提高自我认知，不断地向外汲取能量，从而给到自己更多的可能性。
罗翔老师曾说过：人只能做自己能力范围之内的事情，你要接受这个事实。
做自己能力范围内的事情，是一种脚踏实地的活法，也是一种人间清醒。
然后，知道了自己的能力，然后不断地强化个人的能力，接下来就能通过长期以来的行动、积累、凝练，然后便能逐步取得属于自己的成长、成才。
正如一句话所说：“有的人，之所以能获得很高的荣誉，不是因为自己长得高，而是因为站得高。”
人，为什么能站得高？
其原因不是因为能走捷径，可走后台，而是真正靠个人的真材实料走上去的。
也只有这样，才能走得踏实，走得长久，走得安全。
就像约翰·伍登说的：
“能力不是你所持有的，而是你展现出来的。”
你终究会知道，让一个人彻底闭嘴的，是你真正的实力，让自己变得越来越好的，是属于自己的能力。
说话，是一种本能，不说话，是一种本事。
很多时候，我们都会发觉，那些少言少语的人，反倒容易给人一种很有气场，一种很有修养的印象。
人生在世，莫论他人，不惹是非，其实就是一种难得的智慧，而这种难得的智慧，反倒能让自己走好当下的路，过好当下的人生，积攒属于自己的福气。
显然，很多人之所以控制不了自己说话的源头在于，觉得自己受了委屈，遭了不公，于是那些不甘、不服，就滔滔不绝如同黄河之水抱怨这个，埋怨那个。
最终，自己不光光一直陷入在一种负能量当中，反倒也坏了属于自己的好事，停止了自我成长。
就像祥林嫂一样，她一直以为肚子里的苦水倒出去就好了，倒干净就没事了，可殊不知一个人越是喜欢倒苦水，最终肚子里的苦水就只会越倒越多。
少点抱怨，多点本事，人有千面，心有千变。
做人做事，与其不断地投资不可靠的人性，不如及时地止损，投资自己，你才能真正为自己的生活积攒福气。
从这个层次看，管住自己的嘴，其实就是在积福。
人前不说狂话，人后不说闲话，慎独做人，谨言慎行，这不单单是对别人的尊重，更是对自己的负责。
如此，管好自己的嘴巴，造福自己的人生。
#中华星命奇门风水#
认清能力
一个人要认清自己的能力，然后才能知道自己差在哪里，补在哪里。
人最怕的就是自以为自己无所不能，实际上这样的人是最无能的，因为他连给自己成长的机会都不给，只是一如既往地浑浑噩噩过日子。
巴菲特曾说过：
“如果你知道了你能力圈的边界所在，你将比那些能力圈虽然比你大五倍，却不知道边界所在的人要富有得多。”
人，为什么要认清自己的能力？
就是因为一旦知道了自己的能力圈的边界，自然就会为了破圈，为了提升自己而不断地提高自我认知，不断地向外汲取能量，从而给到自己更多的可能性。
罗翔老师曾说过：人只能做自己能力范围之内的事情，你要接受这个事实。
做自己能力范围内的事情，是一种脚踏实地的活法，也是一种人间清醒。
然后，知道了自己的能力，然后不断地强化个人的能力，接下来就能通过长期以来的行动、积累、凝练，然后便能逐步取得属于自己的成长、成才。
正如一句话所说：“有的人，之所以能获得很高的荣誉，不是因为自己长得高，而是因为站得高。”
人，为什么能站得高？
其原因不是因为能走捷径，可走后台，而是真正靠个人的真材实料走上去的。
也只有这样，才能走得踏实，走得长久，走得安全。
就像约翰·伍登说的：
“能力不是你所持有的，而是你展现出来的。”
你终究会知道，让一个人彻底闭嘴的，是你真正的实力，让自己变得越来越好的，是属于自己的能力。
✋热门推荐