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30天安利计划
Day:28檀檀对你生活带来的积极影响
檀老师说过，做好一个让自己情绪稳定的人。檀老师的这句话让我慢慢的变成情绪稳定的人。檀健次逼我走出了自己的舒适圈，我重新干了以前已经放弃的事情（学舞蹈），也督促自己进步，努力向他看齐。檀老师不止止是我的偶像，更是我为之前进的动力，是给我带来正能量的人@MIC檀健次JC-T 他永远值得付出真心！ https://t.cn/A6O5TuZ0
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Day:28檀檀对你生活带来的积极影响
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通武雜記875
2023（112）.09.20
癸卯年辛酉月辛巳日
曾經在不知不覺中，有過見景生情的現象，那是在道場時，一見到一些畫面，心就會痛，下山後，心痛的現象，慢慢沒有了，我以為自己，心如鐵石了，沒想到，一個油管視頻，作者阿杰，名為中國社會底層苦難生活，我又心痛了，此時，我明白，上帝老爺，要我分享出來的，不是視頻，而是救不了的肉體，救的了的靈魂。
生活是種磨難，有享受犧牲的人時，就有人犧牲了享受，生活上的不平等，突顯了生命，到底如何才能平等呢？從佛性平等，到靈性平等，如何理智的面對，一個極度傾斜的現象呢？就如同救的了的一時，救不了的一世般，都有各自要面對的自己，因此，怎麼面對自己的心，面對生命與生活呢？人為財死，鳥為食亡，點出了關鍵。
今天世間的苦難，來自於傾斜，不平衡，咋平等呢？證明人道是輪迴，風水會輪流轉的，物極必反，是個物理現象，而人心隨境而去時，就已經注定了，都在兩端跳動，只是誰在極端的極端，誰還沒到極端發生，就反轉了，這是以世間整體變動來看的，因為心隨境轉呀！福至心靈，到底在強調什麼呢？就是究竟涅槃當下，心能在知止下，認錯、懺悔、改過，面對自己的承擔，過而不改，是謂過矣！已經說明了，功不抵過的事實，重點在改過，本身就像周處除三害般，濟佛畫龍點睛，光是這故事，說了三次，我也分享多次，如果都是善人，何來輪迴呢？善、惡本身就是傾斜，故無思善、無思惡，至今，仍是謎，只有生命實解，不能在嘴上超生呀！
自己的國家自己救，自己的道路自己開，大學從修身、齊家、治國、平天下，把這一室之不治，何以天下國家為？都說白了，這個肉體，不就是眾生的家、國、天下嗎？咋就管不好呢？延伸到外在的家、國、天下，會咋樣呢？此時反觀，大學為何強調，自天子以至於庶人，無不以修身為本呢？修身在格致誠正下，是積功累德，還是改過本身，就是遷善呢？錯要認，就是報身當承擔的，曾經享受犧牲，今日當犧牲享受也！這個救不了的肉體，救的了的靈性，在明、明德，不就是自性的自度嗎？那麼眾生啥時候才能自覺呢？自覺的眾生，能自動自發的體行，在莊敬自強、處變不驚、慎謀能斷的每個當下嗎？
2023（112）.09.20
癸卯年辛酉月辛巳日
曾經在不知不覺中，有過見景生情的現象，那是在道場時，一見到一些畫面，心就會痛，下山後，心痛的現象，慢慢沒有了，我以為自己，心如鐵石了，沒想到，一個油管視頻，作者阿杰，名為中國社會底層苦難生活，我又心痛了，此時，我明白，上帝老爺，要我分享出來的，不是視頻，而是救不了的肉體，救的了的靈魂。
生活是種磨難，有享受犧牲的人時，就有人犧牲了享受，生活上的不平等，突顯了生命，到底如何才能平等呢？從佛性平等，到靈性平等，如何理智的面對，一個極度傾斜的現象呢？就如同救的了的一時，救不了的一世般，都有各自要面對的自己，因此，怎麼面對自己的心，面對生命與生活呢？人為財死，鳥為食亡，點出了關鍵。
今天世間的苦難，來自於傾斜，不平衡，咋平等呢？證明人道是輪迴，風水會輪流轉的，物極必反，是個物理現象，而人心隨境而去時，就已經注定了，都在兩端跳動，只是誰在極端的極端，誰還沒到極端發生，就反轉了，這是以世間整體變動來看的，因為心隨境轉呀！福至心靈，到底在強調什麼呢？就是究竟涅槃當下，心能在知止下，認錯、懺悔、改過，面對自己的承擔，過而不改，是謂過矣！已經說明了，功不抵過的事實，重點在改過，本身就像周處除三害般，濟佛畫龍點睛，光是這故事，說了三次，我也分享多次，如果都是善人，何來輪迴呢？善、惡本身就是傾斜，故無思善、無思惡，至今，仍是謎，只有生命實解，不能在嘴上超生呀！
自己的國家自己救，自己的道路自己開，大學從修身、齊家、治國、平天下，把這一室之不治，何以天下國家為？都說白了，這個肉體，不就是眾生的家、國、天下嗎？咋就管不好呢？延伸到外在的家、國、天下，會咋樣呢？此時反觀，大學為何強調，自天子以至於庶人，無不以修身為本呢？修身在格致誠正下，是積功累德，還是改過本身，就是遷善呢？錯要認，就是報身當承擔的，曾經享受犧牲，今日當犧牲享受也！這個救不了的肉體，救的了的靈性，在明、明德，不就是自性的自度嗎？那麼眾生啥時候才能自覺呢？自覺的眾生，能自動自發的體行，在莊敬自強、處變不驚、慎謀能斷的每個當下嗎？
清晨沐心』从善如流
【原文】
舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希；及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。（战国·孟轲《孟子·尽心上》）
【大意】
舜住在深山之时，与树木石头同居，与山鹿野猪同游，这与深山里的农夫、野人相差无几；但凡他每听一句善言，每见一件善事，立刻去学，立刻去做，就像江河决口一样，浩浩荡荡无法抵御。
【延展】
有一天，亿万富豪丹尼尔在散步时，发现一个小男孩蹲在路边，手里拿着一根草茎在地上摆动着。丹尼尔好奇地俯下身子，抚摸着小男孩的头，问道：“小朋友，你在干什么呢？”
小男孩头也不抬地回答说：“我在为一只蚂蚁引路。”
丹尼尔听了，忍俊不禁地笑道：“一只蚂蚁需要你引什么路？”
小男孩认真地回答说：“这只蚂蚁和同伴走散了，正惊慌失措地四处寻找它的同伴，我要把它引到它们的队伍中去，这样它才有生存下去的机会。”
丹尼尔这才仔细地看到，原来小男孩在用草茎将一只走散的蚂蚁慢慢地引到蚁群中去。在小男孩的努力下，那只走散了的蚂蚁终于回到了蚂蚁群中。见到同伴，走散的蚂蚁立刻欢快地和大家碰着触角，显得十分亲热和兴奋。
丹尼尔对小男孩这种心地善良的做法很是欣赏，他说道：“谢谢你，为那只走散了的蚂蚁找到了同伴，也找到了生存下去的机会。”
小男孩抬起头来望着丹尼尔，眨着一双聪慧的眼睛，露出甜美的笑容。看着这纤尘不染的笑容，丹尼尔心里荡起层层涟漪……
离开后，丹尼尔一路上不住地自言自语道：“为一只蚂蚁引路，真的很有趣、很有创意。”
其实，丹尼尔是美国得克萨斯州一家大型连锁超市的大老板。他乐善好施，常常慷慨解囊，扶危济困，被人称为“大善人”。
一天，丹尼尔收到一封名叫雅各布的小青年给他写的信。信中说，他今年刚考入麻省理工大学，由于父母早逝，生活十分困难，上大学的费用到现在还没有着落，希望丹尼尔先生能资助他一下。
丹尼尔看了这封信后，想起了那个为蚂蚁引路的男孩，他想，为迷失方向的蚂蚁引路，使它不再迷惘、惊慌，真的是一种聪明的做法。行善，从某种意义上讲，也是这个道理。于是丹尼尔并没有像以前资助其他人那样直接将钱寄给那个青年，而是在回信中写道：“你进入大学后，可以到我公司开在麻省理工大学校外的那家连锁超市分店打工，我将提前预支你一年的工钱。我会把你的相关情况向那家超市说明，届时你去办理相关手续就行了。”
几年后，已是一家软件开发公司老板的雅各布在公司成立仪式上说：“当初，我是一个穷困潦倒的学生，我向丹尼尔先生求助，是他将我引上了一条自食其力的路子。倘若当初他只是给我一些钱，只能解决一时之急，甚至给我养成懒惰、不劳而获的思想。可以说，如果没有当初丹尼尔先生的高瞻远瞩，也就没有我今天的创业成果。”
在出席得克萨斯州举办的大型慈善活动中，丹尼尔对来宾们说了这么一句话：“爱的根本宗旨，是要为他人找到一条光明、灿烂的路子，并且给人以人格尊严。这是一种道德底线，更是一种人格力量的升华。”
爱的出发点在于引路。引路，是一种智慧，更是一种心地坦荡的大爱！
【原文】
舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希；及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。（战国·孟轲《孟子·尽心上》）
【大意】
舜住在深山之时，与树木石头同居，与山鹿野猪同游，这与深山里的农夫、野人相差无几；但凡他每听一句善言，每见一件善事，立刻去学，立刻去做，就像江河决口一样，浩浩荡荡无法抵御。
【延展】
有一天，亿万富豪丹尼尔在散步时，发现一个小男孩蹲在路边，手里拿着一根草茎在地上摆动着。丹尼尔好奇地俯下身子，抚摸着小男孩的头，问道：“小朋友，你在干什么呢？”
小男孩头也不抬地回答说：“我在为一只蚂蚁引路。”
丹尼尔听了，忍俊不禁地笑道：“一只蚂蚁需要你引什么路？”
小男孩认真地回答说：“这只蚂蚁和同伴走散了，正惊慌失措地四处寻找它的同伴，我要把它引到它们的队伍中去，这样它才有生存下去的机会。”
丹尼尔这才仔细地看到，原来小男孩在用草茎将一只走散的蚂蚁慢慢地引到蚁群中去。在小男孩的努力下，那只走散了的蚂蚁终于回到了蚂蚁群中。见到同伴，走散的蚂蚁立刻欢快地和大家碰着触角，显得十分亲热和兴奋。
丹尼尔对小男孩这种心地善良的做法很是欣赏，他说道：“谢谢你，为那只走散了的蚂蚁找到了同伴，也找到了生存下去的机会。”
小男孩抬起头来望着丹尼尔，眨着一双聪慧的眼睛，露出甜美的笑容。看着这纤尘不染的笑容，丹尼尔心里荡起层层涟漪……
离开后，丹尼尔一路上不住地自言自语道：“为一只蚂蚁引路，真的很有趣、很有创意。”
其实，丹尼尔是美国得克萨斯州一家大型连锁超市的大老板。他乐善好施，常常慷慨解囊，扶危济困，被人称为“大善人”。
一天，丹尼尔收到一封名叫雅各布的小青年给他写的信。信中说，他今年刚考入麻省理工大学，由于父母早逝，生活十分困难，上大学的费用到现在还没有着落，希望丹尼尔先生能资助他一下。
丹尼尔看了这封信后，想起了那个为蚂蚁引路的男孩，他想，为迷失方向的蚂蚁引路，使它不再迷惘、惊慌，真的是一种聪明的做法。行善，从某种意义上讲，也是这个道理。于是丹尼尔并没有像以前资助其他人那样直接将钱寄给那个青年，而是在回信中写道：“你进入大学后，可以到我公司开在麻省理工大学校外的那家连锁超市分店打工，我将提前预支你一年的工钱。我会把你的相关情况向那家超市说明，届时你去办理相关手续就行了。”
几年后，已是一家软件开发公司老板的雅各布在公司成立仪式上说：“当初，我是一个穷困潦倒的学生，我向丹尼尔先生求助，是他将我引上了一条自食其力的路子。倘若当初他只是给我一些钱，只能解决一时之急，甚至给我养成懒惰、不劳而获的思想。可以说，如果没有当初丹尼尔先生的高瞻远瞩，也就没有我今天的创业成果。”
在出席得克萨斯州举办的大型慈善活动中，丹尼尔对来宾们说了这么一句话：“爱的根本宗旨，是要为他人找到一条光明、灿烂的路子，并且给人以人格尊严。这是一种道德底线，更是一种人格力量的升华。”
爱的出发点在于引路。引路，是一种智慧，更是一种心地坦荡的大爱！
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