阅读笔记：
我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人
20余位现当代文学大家
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2020年11月24日 09:42:20
父母在，人生尚有来处；双亲去，此生只剩归途
人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。
儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。
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2020年11月24日 09:43:59
理智发达了，感情便失了自然的浓挚；厌世主义的看来，眼泪与笑声一样是空虚的，无意义的。但厌世主义姑且不论，我却不相信理智的发达，会得妨碍天然的情感；如其教育真有效力，我以为效力就在剥削了不合理性的“感情作用”，但决不会有损真纯的感情；他眼泪也许比一般人流得少些，但他等到流泪的时候，他的泪才是应流的泪。
感到母子的感情的确是一切感情的起源与总结，等到一失慈爱的荫庇，仿佛一生的事业顿时没有了根柢，所有的快乐都不能填平这唯一的缺陷；所以他这一哭，我也真哭了。
如果我们的生前是尽责任的，是无愧的，我们就会坦然地走近我们的坟墓，我们的灵魂里不会有惭愧或悔恨的啮痕。
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2020年11月24日 09:46:56
我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。
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2020年11月24日 14:05:56
生如寄，死如归，本不必认真呵！
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2020年11月24日 23:49:09
人有时候只想独自静静地待一会。悲伤也成享受。
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2020年11月24日 23:52:19
我们相爱一生，一生还是太短
现实告诉着我妈是死了，我在地上，她在地下，阴阳两隔，母子再也难以相见，顿时热泪肆流，长声哭泣啊。
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2020年11月25日 00:04:23
我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能够同你离开的人了……三三，想起你我就忍受不了目前的一切了。我真像从前等你回信、不得回信时神气。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我明白我同你离开越远也反而越相近。但不成，我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好！我试过如何来利用这长长的日子写篇小说，思想很乱，无论如何竟写不出什么来。
我不知为什么，我感动得很！我希望活得长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透入些！三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全然与人不同了。我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为受难者了。这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。三三，倘若我们这时正是两人同在一处，你瞧我眼睛湿到什么样子！
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2020年11月25日 00:12:08
我希望你永远待我好，因此我愿意自己努力学好，但如果终于学不好，你会不会原谅我？对自己我是太失望了。 不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。 我愿意舍弃一切，以想念你终此一生。 所有的恋慕。
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2020年11月25日 00:16:46
我爱你朴素，不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了，心里就觉着不可名状的欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴齐整的时候，当然是好看，但那好看是寻常的，人人都认得的。素服时的眉，有我独到的领略。 “玩人丧德，玩物丧志”，这话确有道理。
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2020年11月25日 23:54:34
我虽不信你的神，我可信你所信的真理。纵然真理有能力，也不为我们这小小的缘故就永远把我们结在一块。珍重吧，不要爱我于离别之后。
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2020年11月26日 00:08:02
从来都不会想起， 永远也不会忘记
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2020年11月26日 00:08:57
大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。
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2020年11月26日 00:24:41
志摩认真的诗情，绝不含有丝毫矫伪，他那种痴，那种孩子似的天真实能令人惊讶。源宁说，有一天他在校舍里读书，外边下了倾盆大雨——惟是英伦那样的岛国才有的狂雨——忽然他听到有人猛敲他的房门，外边跳进一个被雨水淋得全湿的客人。不用说他便是志摩，一进门一把扯着源宁向外跑，说快来我们到桥上去等着。这一来把源宁怔住了，他问志摩等什么在这大雨里。志摩睁大了眼睛，孩子似的高兴地说“看雨后的虹去”。源宁不止说他不去，并且劝志摩趁早将湿透的衣服换下，再穿上雨衣出去，英国的湿气岂是儿戏，志摩不等他说完，一溜烟地自己跑了！ 以后我好奇地曾问过志摩这故事的真假，他笑着点头承认这全段故事的真实。我问：那么下文呢，你立在桥上等了多久，并且看到虹了没有？他说记不清，但是他居然看到了虹。我诧异地打断他对那虹的描写，问他：怎么他便知道，准会有虹的。他得意地笑答我说：“完全诗意的信仰！” “完全诗意的信仰”，我可要在这里哭了！也就是为这“诗意的信仰”，他硬要借航空的方便达到他“想飞”的宿愿！“飞机是很稳当的，”他说，“如果要出事那是我的运命！”他真对运命这样完全诗意的信仰！
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2020年11月26日 09:50:33
蔡先生之接物，有人以为滥，这全不是事实，是他在一种高深的理想上，与众不同。大凡中国人以及若干人，在法律之应用上，是先假定一个人有罪，除非证明其无罪；西洋近代之法律是先假定一人无罪，除非证明其有罪。蔡先生不但在法律上如此，一切待人接物，无不如此。他先假定一个人是善人，除非事实证明其不然。凡有人以一说进，先假定其意诚，其动机善，除非事实证明其相反。如此办法，自然要上当，但这正是孟子所谓“君子可欺以其方，难罔以非其道”了。
蔡先生实在代表两种伟大的文化，一是中国传统圣贤之修养，一是法兰西革命中标揭自由平等博爱之理想，此两种伟大文化，具其一已难，兼备尤不可。先生殁后，此两种文化在中国之气象已亡矣！至于复古之论，欧化之谈，皆皮毛渣滓，不足论也。
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我人眼浅，在kindle上看着看着，就眼红，只能临时放下，转去看手机上的微信、微博，否则，地铁或馆子里周遭的人以为我有毛病……
片刻后，再继续看下去。
我喜欢书的前面部分，写亲情那些段落，后面的内容，已不那么煽情了。
我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人
20余位现当代文学大家
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2020年11月24日 09:42:20
父母在，人生尚有来处；双亲去，此生只剩归途
人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。
儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。
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2020年11月24日 09:43:59
理智发达了，感情便失了自然的浓挚；厌世主义的看来，眼泪与笑声一样是空虚的，无意义的。但厌世主义姑且不论，我却不相信理智的发达，会得妨碍天然的情感；如其教育真有效力，我以为效力就在剥削了不合理性的“感情作用”，但决不会有损真纯的感情；他眼泪也许比一般人流得少些，但他等到流泪的时候，他的泪才是应流的泪。
感到母子的感情的确是一切感情的起源与总结，等到一失慈爱的荫庇，仿佛一生的事业顿时没有了根柢，所有的快乐都不能填平这唯一的缺陷；所以他这一哭，我也真哭了。
如果我们的生前是尽责任的，是无愧的，我们就会坦然地走近我们的坟墓，我们的灵魂里不会有惭愧或悔恨的啮痕。
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2020年11月24日 09:46:56
我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。
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2020年11月24日 14:05:56
生如寄，死如归，本不必认真呵！
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2020年11月24日 23:49:09
人有时候只想独自静静地待一会。悲伤也成享受。
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2020年11月24日 23:52:19
我们相爱一生，一生还是太短
现实告诉着我妈是死了，我在地上，她在地下，阴阳两隔，母子再也难以相见，顿时热泪肆流，长声哭泣啊。
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2020年11月25日 00:04:23
我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能够同你离开的人了……三三，想起你我就忍受不了目前的一切了。我真像从前等你回信、不得回信时神气。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我明白我同你离开越远也反而越相近。但不成，我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好！我试过如何来利用这长长的日子写篇小说，思想很乱，无论如何竟写不出什么来。
我不知为什么，我感动得很！我希望活得长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透入些！三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全然与人不同了。我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为受难者了。这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。三三，倘若我们这时正是两人同在一处，你瞧我眼睛湿到什么样子！
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2020年11月25日 00:12:08
我希望你永远待我好，因此我愿意自己努力学好，但如果终于学不好，你会不会原谅我？对自己我是太失望了。 不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。 我愿意舍弃一切，以想念你终此一生。 所有的恋慕。
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2020年11月25日 00:16:46
我爱你朴素，不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了，心里就觉着不可名状的欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴齐整的时候，当然是好看，但那好看是寻常的，人人都认得的。素服时的眉，有我独到的领略。 “玩人丧德，玩物丧志”，这话确有道理。
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2020年11月25日 23:54:34
我虽不信你的神，我可信你所信的真理。纵然真理有能力，也不为我们这小小的缘故就永远把我们结在一块。珍重吧，不要爱我于离别之后。
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2020年11月26日 00:08:02
从来都不会想起， 永远也不会忘记
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2020年11月26日 00:08:57
大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。
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2020年11月26日 00:24:41
志摩认真的诗情，绝不含有丝毫矫伪，他那种痴，那种孩子似的天真实能令人惊讶。源宁说，有一天他在校舍里读书，外边下了倾盆大雨——惟是英伦那样的岛国才有的狂雨——忽然他听到有人猛敲他的房门，外边跳进一个被雨水淋得全湿的客人。不用说他便是志摩，一进门一把扯着源宁向外跑，说快来我们到桥上去等着。这一来把源宁怔住了，他问志摩等什么在这大雨里。志摩睁大了眼睛，孩子似的高兴地说“看雨后的虹去”。源宁不止说他不去，并且劝志摩趁早将湿透的衣服换下，再穿上雨衣出去，英国的湿气岂是儿戏，志摩不等他说完，一溜烟地自己跑了！ 以后我好奇地曾问过志摩这故事的真假，他笑着点头承认这全段故事的真实。我问：那么下文呢，你立在桥上等了多久，并且看到虹了没有？他说记不清，但是他居然看到了虹。我诧异地打断他对那虹的描写，问他：怎么他便知道，准会有虹的。他得意地笑答我说：“完全诗意的信仰！” “完全诗意的信仰”，我可要在这里哭了！也就是为这“诗意的信仰”，他硬要借航空的方便达到他“想飞”的宿愿！“飞机是很稳当的，”他说，“如果要出事那是我的运命！”他真对运命这样完全诗意的信仰！
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2020年11月26日 09:50:33
蔡先生之接物，有人以为滥，这全不是事实，是他在一种高深的理想上，与众不同。大凡中国人以及若干人，在法律之应用上，是先假定一个人有罪，除非证明其无罪；西洋近代之法律是先假定一人无罪，除非证明其有罪。蔡先生不但在法律上如此，一切待人接物，无不如此。他先假定一个人是善人，除非事实证明其不然。凡有人以一说进，先假定其意诚，其动机善，除非事实证明其相反。如此办法，自然要上当，但这正是孟子所谓“君子可欺以其方，难罔以非其道”了。
蔡先生实在代表两种伟大的文化，一是中国传统圣贤之修养，一是法兰西革命中标揭自由平等博爱之理想，此两种伟大文化，具其一已难，兼备尤不可。先生殁后，此两种文化在中国之气象已亡矣！至于复古之论，欧化之谈，皆皮毛渣滓，不足论也。
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我人眼浅，在kindle上看着看着，就眼红，只能临时放下，转去看手机上的微信、微博，否则，地铁或馆子里周遭的人以为我有毛病……
片刻后，再继续看下去。
我喜欢书的前面部分，写亲情那些段落，后面的内容，已不那么煽情了。
雨过天青色
山居的这几日，几无晴时。
即便不晴朗，山里天气依然称得上变化多端。一会墨云翻滚，一会暴雨倾盆，一会细雨斜飞，一会迷雾重重，一会烟岚叠起，一会清风徐徐，一会寒意袭人，且都来去迅疾，反反复复。
有时看见云开雾散，以为天气即将放晴。一大片乌云突然又从对面山头横压过来，天光顿时昏暗，暴雨浇泼而下，掷地有声，听起来似战场上急催的鼓点，万千铁蹄即将踏踏而来。周围山涧溪水轰轰隆隆，奔流而下，漫山遍野都是哗然之声。雨幕重重，闪着凛凛白光，千山万壑，载着沉沉水汽。这般惊心动魄，声势浩大的山雨也是头一回遇见。
这样的骤雨，来得快，去得也快。我上来的这几日，大部分时间都是细雨蒙蒙，云遮雾绕的。无事坐在檐下观雨，看着看着便被近处山峦飘来的雾气层层包裏，眼前景物变得朦胧梦幻。路边有朗朗人语，却偏偏看不真切。脸颊被乳汁般的雾气浸润得湿润光滑，嘴角隐隐有一丝清甜之味。还未回过神来，浓雾又消失得无影无踪，山峦，湖水，行人历历在目，让人怀疑刚刚是做了仙梦一场。
晌午时分，终于等到细雨稍歇，天边乌云散尽，头顶上暗沉沉的底子焕然一新，天空澄澈空明，那雨后乍现的蓝像是饱足了雨水，水汽洇洇的，水灵灵的白云铺满天空。
此情此景，突然冒出“雨过天青云破处，者般颜色做将来”的句子来，想想还是古人聪慧，"雨过天青云破处”，短短七个字，没有一个字形容雨后之蓝，却让人心有灵犀，似曾相识，给人无穷的想像和回味。这样的只可意会，无须言传，已胜过绞尽脑汁的千言万语。汉字之美，可见一斑。
当然这并非是一首完整的古诗，或者它根本不是诗，而是古时一位帝王对瓷器烧制的最高批示。
清 朱琰《陶说•古窑考》：后周柴窑，柴世宗时烧者，故曰柴窑。相传当日请瓷器式，世宗批其状曰：雨过天青云破处，者般颜色作将来。
也不知当时的能工巧匠是否成功地烧制出了雨过天青色的瓷器，这般美妙的颜色，若显现在瓷器上，又将会怎样的倾城倾国，惊艳世人。
只是柴窑已失传多年，雨过天青色，或许只是一个美丽的传说罢了。
因为这句诗，我坐在阳台上，看了一下午的蓝天和云朵。
山居的这几日，几无晴时。
即便不晴朗，山里天气依然称得上变化多端。一会墨云翻滚，一会暴雨倾盆，一会细雨斜飞，一会迷雾重重，一会烟岚叠起，一会清风徐徐，一会寒意袭人，且都来去迅疾，反反复复。
有时看见云开雾散，以为天气即将放晴。一大片乌云突然又从对面山头横压过来，天光顿时昏暗，暴雨浇泼而下，掷地有声，听起来似战场上急催的鼓点，万千铁蹄即将踏踏而来。周围山涧溪水轰轰隆隆，奔流而下，漫山遍野都是哗然之声。雨幕重重，闪着凛凛白光，千山万壑，载着沉沉水汽。这般惊心动魄，声势浩大的山雨也是头一回遇见。
这样的骤雨，来得快，去得也快。我上来的这几日，大部分时间都是细雨蒙蒙，云遮雾绕的。无事坐在檐下观雨，看着看着便被近处山峦飘来的雾气层层包裏，眼前景物变得朦胧梦幻。路边有朗朗人语，却偏偏看不真切。脸颊被乳汁般的雾气浸润得湿润光滑，嘴角隐隐有一丝清甜之味。还未回过神来，浓雾又消失得无影无踪，山峦，湖水，行人历历在目，让人怀疑刚刚是做了仙梦一场。
晌午时分，终于等到细雨稍歇，天边乌云散尽，头顶上暗沉沉的底子焕然一新，天空澄澈空明，那雨后乍现的蓝像是饱足了雨水，水汽洇洇的，水灵灵的白云铺满天空。
此情此景，突然冒出“雨过天青云破处，者般颜色做将来”的句子来，想想还是古人聪慧，"雨过天青云破处”，短短七个字，没有一个字形容雨后之蓝，却让人心有灵犀，似曾相识，给人无穷的想像和回味。这样的只可意会，无须言传，已胜过绞尽脑汁的千言万语。汉字之美，可见一斑。
当然这并非是一首完整的古诗，或者它根本不是诗，而是古时一位帝王对瓷器烧制的最高批示。
清 朱琰《陶说•古窑考》：后周柴窑，柴世宗时烧者，故曰柴窑。相传当日请瓷器式，世宗批其状曰：雨过天青云破处，者般颜色作将来。
也不知当时的能工巧匠是否成功地烧制出了雨过天青色的瓷器，这般美妙的颜色，若显现在瓷器上，又将会怎样的倾城倾国，惊艳世人。
只是柴窑已失传多年，雨过天青色，或许只是一个美丽的传说罢了。
因为这句诗，我坐在阳台上，看了一下午的蓝天和云朵。
#一起练字[超话]# 下了一整天的雨，下班的時候天竟然放晴了，雨後的天空又現藍天白雲，因被雨洗刷過，藍得純淨，天漸黑時，月牙兒掛在天邊了，這是今日的驚喜。今日下班還有一景觀，就是城裡的大小干道都堵車了，看地圖，堵車數據連成線一片紅，因為明天端午節放假，歸午節＂出嫁女亦各歸寧＂，許是兒兒女女都歸家心切，這是人間的煙火氣象。
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